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隨著智能互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用場(chǎng)景持續(xù)拓展,社會(huì)治理理念要從“治理”向“智理”轉(zhuǎn)變,要將人工智能應(yīng)用于社會(huì)治理的各個(gè)環(huán)節(jié),推動(dòng)社會(huì)治理方式從粗放型向精細(xì)化智能化轉(zhuǎn)變,提升社會(huì)治理效能。具體而言,一是對(duì)智能互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用能力在某種意義上決定了社會(huì)治理現(xiàn)代化水平。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來及其廣泛應(yīng)用成為大勢(shì)所趨,將重塑人類社會(huì)秩序和倫理規(guī)范,舊的社會(huì)治理體系有待更新和與之適配。更新社會(huì)治理“運(yùn)行體系”二是智能互聯(lián)網(wǎng)智能互聯(lián)的關(guān)鍵特征,為公眾參與社會(huì)治理提供了更為廣闊的參與平臺(tái)與機(jī)遇,共建共治共享的社會(huì)治理制度有待進(jìn)一步健全。三是更加關(guān)注智能互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的社會(huì)治理挑戰(zhàn),預(yù)測(cè)防范化解風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)科技與社會(huì)的共展。

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數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,使得各類社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)能以數(shù)字化方式生成為可記錄可存儲(chǔ)可交互的數(shù)據(jù)信息和知識(shí),數(shù)據(jù)由此成為新的生產(chǎn)資料和關(guān)鍵生產(chǎn)要素?；ヂ?lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,使抽象出來的數(shù)據(jù)信息知識(shí)在不同主體間流動(dòng)對(duì)接融合,深刻改變著傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系。人工智能技術(shù)的發(fā)展,信息系統(tǒng)大數(shù)據(jù)云計(jì)算***通信等數(shù)據(jù)信息處理技術(shù)信息通信技術(shù)的應(yīng)用,使得數(shù)據(jù)處理效率更高能力更強(qiáng),大大提高了數(shù)據(jù)處理的時(shí)效化自動(dòng)化和智能化水平,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效率迅速提升社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展。

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作者美學(xué)(idyiyemeixue經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載至數(shù)英,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者本文參考資料《消費(fèi)時(shí)代》三浦展《日本設(shè)計(jì)十年》內(nèi)田繁《舞臺(tái)上的女性——從三越到PARCO》上野千鶴子日劇《約會(huì)-戀愛究竟是什么呢?》

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