西安東郊正規(guī)殯儀館(真的很不錯(cuò),2024已更新)

西安東郊正規(guī)殯儀館哪家好(真的很不錯(cuò),2024已更新)萬(wàn)?；ㄈ垡碌?其三壽衣具有送終之意古人云“十花甲子，十古來(lái)稀”，壽作為人生美好的象征被人們世代追求，在老人80或90大壽時(shí)，兒女聚集在一起擺酒設(shè)宴共同祈福老人健康長(zhǎng)壽，此時(shí)壽衣應(yīng)該選鮮艷色為主，來(lái)襯托喜慶之意。其二壽衣具有祝壽之意

其壽衣不能選擇皮毛和綢緞的材質(zhì)（怕來(lái)生變成獸類和斷子絕孫），這是古人流傳下來(lái)的規(guī)矩，時(shí)至今日人們依然遵循這一傳統(tǒng)喪俗。其三無(wú)論老人何時(shí)死亡，都要準(zhǔn)備棉衣，也就是要把一年季的衣服穿全。其要準(zhǔn)備長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲遮住手梢，不能穿短衣短褲，忌諱袖短漏手，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋，避免后輩兒孫衣不蔽體，伸手討飯。

傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)注重「禮樂(lè)一體詩(shī)畫(huà)同源」，故而各式禮儀均滲入不同的傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)，以明顯的文化圖騰和象征示人，葬禮祭祀更是明顯的例子。生前死后，我們總想一樣漂亮體面，因此祭祀禮儀之中，也有為先人裝身化妝一環(huán)。透過(guò)壽衣的宜忌，我們大概也能摸得出中國(guó)人有關(guān)生死階級(jí)和性別的文化脈絡(luò)。但為先人不能一味靠近，還得顧及傳統(tǒng)文化的忌諱與意圖。

目前市場(chǎng)上的壽衣材料比較多，大家比較熟悉的有棉質(zhì)絲質(zhì)綢子以及羊毛呢絨等。如果逝者是40歲以下的年輕男士，壽衣可以是西服，也可以是休閑裝。家人為老人買(mǎi)壽衣時(shí)，應(yīng)該注意的事項(xiàng)有點(diǎn)一是壽衣的規(guī)格尺碼；通常情況下古裝壽衣選用的材料，以普通人造絲人造絲真絲綢子純棉蠶絲居香云紗多，家屬如果需要定做古裝壽衣，建議多搜集壽衣選材方面的資料。二是壽衣的款式；如何給老人買(mǎi)壽衣？首先壽衣的規(guī)格無(wú)論老人平常身高多少腰圍多粗，家人給老人買(mǎi)壽衣時(shí)，所選壽衣的尺碼要比平時(shí)穿衣的尺碼大1-2號(hào)，之所以強(qiáng)調(diào)壽衣的尺碼選大號(hào)，是因?yàn)閴垡碌募?shù)比較多，子女給老人穿壽衣時(shí)，如果壽衣尺碼過(guò)小，或跟平時(shí)穿衣尺碼一樣，這樣就不利于給老人穿壽衣。還有就是老人的壽衣，大部分選的是古裝棉衣，大家都其次壽衣的款式現(xiàn)在市場(chǎng)上賣的壽衣，款式比較多，花樣也比較新穎，像傳統(tǒng)的古裝壽衣，現(xiàn)代的中山裝西服，以及時(shí)行的休閑服旗袍等，家屬可以根據(jù)老人年齡大小，選擇適合老人的壽衣。女士的壽衣款式會(huì)更多，家屬可以根據(jù)實(shí)際情況選擇合適款式的壽衣。三是壽衣的材料；如果去世的是不到60歲的中年男士，壽衣款式建議選擇具有民國(guó)風(fēng)的中山裝。在上述諸多壽衣材料中，價(jià)格貴的壽衣材料為絲質(zhì)綢子和香云紗，用這三種材料做成的壽衣，基本上都被列入壽衣范疇，家屬選購(gòu)壽衣的時(shí)候，建議多去幾家壽衣店比較著買(mǎi)。知道棉衣比較厚，如果所選尺碼太小，會(huì)給老人凈身穿衣帶來(lái)諸多不便。是壽衣的顏色?，F(xiàn)代裝壽衣常用的材料，以嘩嘰貢絲錦麻料呢子毛呢羊毛呢韓國(guó)絨居多。接下來(lái)筆者結(jié)合壽衣選購(gòu)的注意事項(xiàng)，給大家談一下如何給老人買(mǎi)壽衣。再次壽衣的材料壽衣材料是影響壽衣價(jià)格的重要參考指數(shù)，可以說(shuō)壽衣材料的優(yōu)劣，直接影響著壽衣的市場(chǎng)價(jià)。如果老人年歲比較大，建議穿古裝壽衣好些，據(jù)說(shuō)老人穿上古裝壽衣，便于與故去的祖先相認(rèn)。

西安東郊正規(guī)殯儀館哪家好(真的很不錯(cuò),2024已更新)，過(guò)去的壽被一般有兩條，一條是墊的，一條是蓋的，將遺體與棺材隔離。壽被跟我們平時(shí)所說(shuō)的被子有所不同，它是一種蓋在逝者身上的狹小長(zhǎng)被，面料以布和鍛為主，繡上星月龍鳳等圖案。不過(guò)現(xiàn)在推行火化之后，壽被不宜過(guò)厚，只用一條壽被即可，以免裝斂遺體的一次性火化棺材不夠大，太過(guò)擁擠。

，壽衣穿戴順序的講究壽衣是中國(guó)殯葬文化中不可或缺的一部分，其風(fēng)俗也因地域略微有所不同。一般是從里到外，從下到上，可事先將壽衣層層套好,屆時(shí)方便穿著。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的壽衣不論從款式，顏色上都較之前更為多樣，不僅是物質(zhì)上的完善，也增添了人們更多情懷的寄托。

其次看壽衣材料隨著科技的進(jìn)步和紡織業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)上的壽衣材料也越來(lái)越多。古裝壽衣方面，常見(jiàn)的材料諸如蠶絲真絲云錦人造絲純棉等；不同材質(zhì)的壽衣，價(jià)格往往也不相同，家屬可根據(jù)實(shí)際情況，選擇合適材質(zhì)的壽衣。與古裝壽衣材料相比，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富，常見(jiàn)的諸如麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國(guó)絨大提花等。

綢緞壽衣多用人造絲織成，成品觀賞度高，價(jià)格適中，也是大眾化選擇。純棉壽衣較為樸素環(huán)保，因?yàn)閮r(jià)格低廉樸實(shí)深受大眾青睞。壽衣面料壽衣根據(jù)面料（材質(zhì)）花紋（圖案）顏色樣式的不同，價(jià)格自幾百塊到上千塊都有。市面上在售的壽衣面料主要有純棉綢緞和真絲三種花圈壽衣應(yīng)該怎么選？

而現(xiàn)在市面上壽衣套數(shù)，件套件套九件套等等非常多，該怎么選擇呢？其實(shí)這幾件套裝都是上衣和下褲總件數(shù)的差別。古人們認(rèn)為，在人間成雙成對(duì)是一件好事，人去世后就會(huì)去到陰間，陰間就會(huì)和陽(yáng)間相反，所以在陰間，單數(shù)才是吉利的，所以給老人穿壽衣時(shí)一般都是選擇單數(shù)的。比如件套就是上衣和下褲的總件數(shù)為件，以此類推，件套就是一共有件上衣和下褲等。

當(dāng)然這也是傳統(tǒng)孝道文化的體現(xiàn)，家人生前為我們操勞奔波省吃儉用，作為后人，我們也需要盡孝心守孝道，用傳統(tǒng)觀念中的“吃飽穿好”讓他們能走得體面走得安詳。即便去了另外一個(gè)世界，也由衷希望他們更過(guò)的幸福安寧，吃飽穿暖也是親人的殷切期盼。為逝者穿上干凈得體的壽衣，既是對(duì)逝者的尊重，也是子孫后代對(duì)親人的深切緬懷。

一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了，會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)三道；我們村子里就有一位老人，去世以后兒女們?yōu)槠浯┥跋矚g的衣物，結(jié)果殯儀館拒絕為其火化，要求他們購(gòu)買(mǎi)殯儀館的壽衣。出于無(wú)奈，這家人不得不花大價(jià)錢(qián)從殯儀館買(mǎi)了一套壽衣為老人換上。另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。不穿壽衣也不是不行，但這種“標(biāo)新立異”的做給喪葬過(guò)程帶來(lái)很多麻煩。

?所以，人去世了，無(wú)論是自家做壽衣，還是在壽衣店買(mǎi)現(xiàn)成的壽衣，都沒(méi)有綢緞面料的。給老人買(mǎi)壽衣要選日子嗎？壽衣什么時(shí)候買(mǎi)？這一點(diǎn)你注意到了嗎？在現(xiàn)代社會(huì)中，即便很多人不再親自做壽衣了，可關(guān)于壽衣講究一直被流傳下來(lái)了。壽衣一般是什么料子？壽衣作為中國(guó)喪葬習(xí)俗中重要的組成部分，具有非常深厚的***文化。壽衣選什么料子的好些？

家中老人過(guò)了60虛歲之后，就可由兒女為其張羅制作壽衣了。如果老人忌諱這些，那么無(wú)需告訴老人，按照其日常衣服尺寸偏大制作即可，同時(shí)也要考慮他（她）喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購(gòu)買(mǎi)壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。當(dāng)然，如果老人不忌諱這些，讓老人親自挑選，按照老人自己的想法去制作，更顯大孝，老人長(zhǎng)壽之意。