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——————————————從初一到初 拜年、回娘家、“趕窮”除夕夜過(guò)后，人們迎來(lái)了新的一年。過(guò)去，從正月初一開(kāi)始，一直到正月十，都會(huì)有豐富多樣的節(jié)日習(xí)俗。時(shí)代變遷加上各地差異，現(xiàn)在，不少習(xí)俗逐漸淡去，留下來(lái)的更值得我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒?。在正月初一，一般人們晨起后要先放爆竹，叫做“開(kāi)門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。在不少地區(qū)，初一早上還要給孩子們穿上新衣，待大家打扮整齊后，便出門走親訪友，相互拜年，恭祝新年。拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。不少地方在正月初一這天不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
——————————————從初一到初 拜年、回娘家、“趕窮”除夕夜過(guò)后，人們迎來(lái)了新的一年。過(guò)去，從正月初一開(kāi)始，一直到正月十，都會(huì)有豐富多樣的節(jié)日習(xí)俗。時(shí)代變遷加上各地差異，現(xiàn)在，不少習(xí)俗逐漸淡去，留下來(lái)的更值得我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒?。在正月初一，一般人們晨起后要先放爆竹，叫做“開(kāi)門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。在不少地區(qū)，初一早上還要給孩子們穿上新衣，待大家打扮整齊后，便出門走親訪友，相互拜年，恭祝新年。拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。不少地方在正月初一這天不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
【編者按】3月5日，平總在參加十屆全國(guó)次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“文化認(rèn)同是深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”“要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育，特別是要從青少年教育抓起，引導(dǎo)廣大干部群眾全面理解的民族政策，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、觀”。日前，中央社會(huì)主義學(xué)院副院長(zhǎng)潘岳同志為該院“中西文明互鑒叢書(shū)”第冊(cè)《中國(guó)胡入華與歐洲蠻族入侵》一書(shū)作序，講述了魏晉南北朝時(shí)期各族人民出于文化認(rèn)同而融合成命運(yùn)共同體并重建大一統(tǒng)國(guó)家的故事，解析了日耳曼蠻族入侵羅馬后卻無(wú)法再造統(tǒng)一歐洲的原因，澄清了西方中心主義對(duì)我國(guó)民族政策誤解之源。特發(fā)該文，以饗讀者。
不理解這樣的史觀，就不會(huì)理解為什么胡君主雖然習(xí)俗上皆有祖風(fēng)，但政治楷模卻是漢人諸帝而不是自己的英雄祖先64。不理解這樣的史觀，就不能理解胡為什么不肯像法蘭克那樣與羅馬分離，不管是強(qiáng)大還是弱小，非要以“華夷大一統(tǒng)”為理想65。如果說(shuō)古日耳曼人習(xí)慣于“自由分居”，那么中華各族群則始終存有“天下之志”。倫巴第人面對(duì)東羅馬的譏諷時(shí)，不過(guò)回嘴說(shuō)，我們不稀罕當(dāng)羅馬人?？杀蔽喝嗣鎸?duì)南朝的譏諷時(shí)，卻回罵南朝為“島夷”，稱自己才是中華正統(tǒng)。因?yàn)楸蔽翰粌H據(jù)有中原，而且在文化上也有“移風(fēng)易俗之典、禮樂(lè)憲章之盛”66。
人類歷不同種族、不同文化、不同國(guó)家的智者幾乎在同一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上“集體開(kāi)悟”的現(xiàn)象,被稱為人類文化的軸心時(shí)代。這種“關(guān)懷”的覺(jué)醒,產(chǎn)生了東西方文明不同的文化形態(tài)。遺憾的是,在2000多年之后的當(dāng)代,原來(lái)互相啟發(fā)、互相促進(jìn)的東西方文化產(chǎn)生嚴(yán)重的沖突、分歧和對(duì)立。面對(duì)這些嚴(yán)重的危機(jī),中國(guó)有容乃大的思想為我們提供了一種思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式。要有納天入懷的大視野現(xiàn)代科技為了克服人類視野中存在的盲區(qū),發(fā)明了一種名為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的新技術(shù),為人類提供了一種全新的視野。但是,當(dāng)新技術(shù)擴(kuò)展了人類的感覺(jué)視野之時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多人心靈的視野卻被閉塞了。這些年,西方世界的文化中心主義在當(dāng)權(quán)者和學(xué)者中泛濫,唯我獨(dú)尊,動(dòng)不動(dòng)就是刀兵相見(jiàn),導(dǎo)彈說(shuō)話,結(jié)果冤冤相報(bào),事與愿違,造成大量無(wú)辜平民的死亡和無(wú)休無(wú)止的地區(qū)沖突。