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據(jù)毛詩(shī)舊序稱(chēng)，此詩(shī)為“刺”衛(wèi)宣公與夫人“并為”之作；連頗不尊序的清人姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》，亦以為“其說(shuō)可從”。拂去舊說(shuō)之附會(huì)，此詩(shī)實(shí)在就是一首等候“未婚夫”“趕快過(guò)來(lái)迎娶”（余冠英《詩(shī)經(jīng)選》）的絕妙情詩(shī)。歷代解詩(shī)者對(duì)此詩(shī)的看法分歧很大，有的認(rèn)為它是“刺衛(wèi)宣公”的作品；有的認(rèn)為它是“刺之詩(shī)”等。今世學(xué)者多把它看做一首女子在濟(jì)水岸邊等待未婚夫時(shí)所吟唱的詩(shī)。習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無(wú)以下體？德音莫違，及爾同死。行道遲遲，中心有違。不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿。誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺。
天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！微：（日光）衰微，黃昏或曰天黑。關(guān)于此詩(shī)主旨，《毛詩(shī)序》說(shuō)是黎侯為狄所逐，流亡于衛(wèi)，其臣作此勸他歸國(guó)。貞順篇》說(shuō)是衛(wèi)侯之女嫁黎國(guó)莊公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則“終執(zhí)貞一，不違婦道，以俟君命”，并賦此詩(shī)以明志。說(shuō)均牽強(qiáng)附會(huì)，因?yàn)闊o(wú)論是實(shí)指黎侯或黎莊婦人，都缺乏史實(shí)佐證。余冠英認(rèn)為“這是苦于勞役的人所發(fā)的怨聲”（《詩(shī)經(jīng)選》），乃切詩(shī)旨。詩(shī)凡章，都以“式微，式微，胡不歸”起調(diào)：天黑了，為什么還不回家？
由于《毛詩(shī)》將此詩(shī)解說(shuō)成勸歸，歷代學(xué)《詩(shī)》者又都以毛說(shuō)為主，所以“式微”一詞竟逐漸衍為中國(guó)古典詩(shī)歌中的“歸隱”意象，如唐王維“即此羨閑逸，悵然吟式微”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故鄉(xiāng)去，遙寄式微吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；貫休“東風(fēng)來(lái)兮歌式微，深云道人召來(lái)歸”（《別杜將軍》）等等，由此也可見(jiàn)出此詩(shī)對(duì)后世的影響。全詩(shī)只有短短章，都以“式微，式微，胡不歸”起調(diào)：天黑了，為什么還不回家？然而，《式微》詩(shī)上下章只變換了兩處文字，但就在這巧妙的變換中， 體現(xiàn)出了作者用詞的獨(dú)具匠心。其一， 一章“微君之故”和章“微君之躬”。
“露”為“路”的假借字。釋名》： “路， 露也。言人所踐蹈而露見(jiàn)也。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》： “‘泥中’猶言泥涂也。按： “中露”也即今俗語(yǔ)所謂心里沉沉的， 像被什么東西堵得慌；“泥中”猶今所謂陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虛寫(xiě)而非實(shí)寫(xiě)， 上下章可互相補(bǔ)充理解。同時(shí)，作者字?jǐn)?shù)的變換中， 始終不忘記押韻的和諧。一章“故”、“露”為陰聲“魚(yú)”韻和入聲“鐸”韻同用；
章“躬”、“中”押陰聲“侵”部韻。此兩句在表達(dá)作者思想感情的同時(shí)，又能押韻和諧字?jǐn)?shù)整齊， 有一箭雙雕之功效。由是，重章?lián)Q字， 押韻和諧。體現(xiàn)了一唱嘆、余味無(wú)窮的特色。體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》精巧凝練的語(yǔ)言，兼有長(zhǎng)短的句式， 節(jié)奏感強(qiáng)。