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雖然以前也有許多藝術(shù)家設(shè)計師醉心于古文字的藝術(shù)創(chuàng)作，但《天書》的著眼點卻是為獨到的，他將上述那些不被解讀的文字與符號加以系統(tǒng)整合，成為一個具有理論深度的研究體系。
他在注重漢字文化承傳的基礎(chǔ)上，不是簡單的搜集整理記錄描摹，而是在采風(fēng)與積累的同時添加作為其書法、繪畫的特殊而獨特的語言。在韓老師的天書作品中充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)表現(xiàn)能力，即一個概念多種形式。這種能力的訓(xùn)練與養(yǎng)成對于注重形式推敲的標(biāo)志設(shè)計、創(chuàng)意字體設(shè)計、圖形設(shè)計的專業(yè)具有很好的借鑒意義。漢字藝術(shù)與設(shè)計的發(fā)展對于中國現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，在國際化傾向嚴重的今天，中國現(xiàn)代設(shè)計師開始努力通過創(chuàng)新，在國際、國內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域建立更具影響力的地位，民族語匯、本土文化符號就順理成章地成為他們著力挖掘與探索的對象，視覺元素、文化理念、信息符號不一而足。
但是找機構(gòu)的話都會有專門老師提前通知，也有提供成考復(fù)習(xí)資料、入學(xué)后有什么問題也可以找老師幫忙解決，幫忙處理。有的同學(xué)不知道為什么會有機構(gòu)存在，原因就是學(xué)校里并沒有專門的人去服務(wù)這上萬學(xué)生，也沒有精力去負責(zé)怎么龐大的量。