湖北老炭門炭烤鮮肉，我們相信，在不久的將來，老炭門烤肉將成為中式烤肉領(lǐng)域的佼佼者，引領(lǐng)著行業(yè)的新風(fēng)尚。
錦州熟烤羊脖羊脖泡凈血水，開水焯一下，鹵湯開鍋放入鹵湯內(nèi)，調(diào)制小火煮40分鐘，燜至入味熟爛即可，羊脖劈成2半夾拍子上，每10-20秒翻一次，刷燒烤油，烤熱透，刷燒烤辣醬、撒至燒烤小料，出爐撒孜然、辣椒面，即可。錦州熟烤小羊腿羊前小腿，開水焯一下，鹵湯開鍋放入鹵湯內(nèi)，調(diào)制小火煮30分鐘，燜至入味熟爛即可，夾拍子上，每10-20秒翻一次，刷燒烤油，烤熱透，刷燒烤辣醬、撒至燒烤小料，出爐撒孜然、辣椒面，即可。錦州熟烤大羊腿羊前大腿，開水焯一下，鹵湯開鍋放入鹵湯內(nèi)，調(diào)制小火煮40分鐘，燜至入味熟爛即可，夾拍子上，每10-20秒翻一次，刷燒烤油，烤熱透，刷燒烤辣醬、撒至燒烤小料，出爐撒孜然、辣椒面，即可。
《非遺之美》總編姚澤民（右一）在洪公窯采訪【紅爐】燒得很旺的火爐。唐杜甫《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌》：“照室紅爐促曙光，縈窗素月垂文練?！碧契U君徽《惜花吟》：“鶯歌蝶舞韶光長，紅爐煑茗松花香?！毙┲覆锠t。唐呂巖《言》詩之：“紅爐迸濺煉金英，一點靈珠透室明?！贝酥笩挼t。明李贄《觀音問》：“若我則又生怕死之尤者，雖死后猶怕焚化，故特地為塔屋於龍湖之上，敢以未死之身自入於紅爐乎？”此指焚尸爐。2.今亦指打鐵爐。
“紅花”早的實際稱呼可推測到明代中晚期，嘉萬時彩盛行，由于紅彩搶眼又占畫面大篇幅，也許就是那時“紅花”的稱謂便在鎮(zhèn)上流行開。后來傳到日本也被尊稱為“大明赤繪”。而這個“赤”便佐證了“紅花”這個稱呼在彩瓷行業(yè)的興起。一個小范圍的稱謂不僅是一小眾人群的便利所需，更是這片地域的人對這類文化直接的感受與這群人的共同文化認知。
這么的工藝可惜在景德鎮(zhèn)已很難見到，只有一位余師傅旬的高齡還在堅守。民國起都昌余姓和馮姓便是鎮(zhèn)上窯爐界數(shù)一數(shù)的。往前走著，守住心，抬高眼，時不時往回看看。古粉彩的路上我們赤忱前行，我們聆聽古人的教誨往前。也許若干年后我們也已作古，但我們遺留的古粉彩們還在，它們又為后來古粉彩路上不斷引路前行?。ㄘ?zé)任編輯/姚澤民）
記者現(xiàn)場看到，“寨蒿麻餅”制作時使用的芝麻、花生、面粉、白糖等原料，從選料到制作全部采用傳統(tǒng)手工工藝，以保證麻餅純正的味道。品嘗“寨蒿麻餅”后，口感甜酥香脆，吃過后口齒留香?！霸谑袌錾蠌V受消費者的青睞，產(chǎn)品供不應(yīng)求，銷往貴陽及周邊縣市，不愁銷路?！闭镦?zhèn)韋氏麻餅生產(chǎn)作坊負責(zé)人韋開順介紹說，每年從農(nóng)歷月初開始備料，一直做到農(nóng)歷的月十為止，每天生產(chǎn)麻餅4000個至5000個左右，一年生產(chǎn)20萬個左右，目前銷售出去大概4萬個至5萬個了，銷售額在10萬元左右。