大理石公墓碑

尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風(fēng)水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的，在網(wǎng)上是無法準(zhǔn)確判定的，只能有水平的風(fēng)水師實地勘察斷定。在公墓中選好位置的方法有選擇合適的地理位置、考慮墓地的規(guī)劃設(shè)計、考慮價格等。大理石公墓碑

選擇公墓地理位置便當(dāng)。民間有清明上墳的習(xí)俗，舉家外出郊游上墳、祭先人，首先要考慮出行便當(dāng)。路程太遠(yuǎn)、交通不便會使上墳費(fèi)時又勞累。一般可選在居住地的郊區(qū)。以上海為例，自八十年代起，市z府為解決骨灰安葬難的問題，同意在郊區(qū)運(yùn)用瘠地建了一些公墓，現(xiàn)在都有了較大的開展，象沿海古園、徐涇西園、衛(wèi)家角息園、淀山湖歸園、顓橋?qū)媹@等都是上海聞名的公墓。這些公墓在市區(qū)都有代辦點，買墓有專車無償接送。平常祭掃交通也非常便當(dāng)：雙休日有專車接送，清明冬至?xí)r期每天從早到晚都有專車進(jìn)出公墓。上海市民不必再象曾經(jīng)受車馬勞頓之苦去外地安葬親人，在本市便可得到便當(dāng)周到的效勞。海港特色公墓收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代陵園更加注重情感紀(jì)念和文化傳播等社會服務(wù)功能的建設(shè)，陵園里除了墓碑，還會建設(shè)一些藝術(shù)墓。

公墓在選方位的時候有什么講究？公墓位置怎么選擇比較好呢？公墓中選墓地方位主要看三點：一、看環(huán)境：公墓陵園的整體綠化會影響墓區(qū)的氣候和感官，所以墓區(qū)環(huán)境看整體，比如整體植被的長勢、墓間距的大小、地基周圍附屬物的搭配等。墓區(qū)植被旺盛、墓間距合理、地面附屬物搭配相得益彰是選擇墓區(qū)的關(guān)鍵。二、看朝向：墓位的朝向以坐北朝南為較佳。其次是坐西北朝東南、坐東北朝西南。再次是坐西朝東、坐東朝西。其它方位的墓位通常不被看好，尤其是坐南朝北的墓位更不可取。

不管是對墓地的選址，還是墓地的標(biāo)準(zhǔn)都有必定的要求，由于葬在風(fēng)水好地在人們的潛在認(rèn)識里邊能夠保佑子孫。 在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據(jù)風(fēng)水原理，初步確認(rèn)公墓園中風(fēng)水地的位置。在龍脈共同的情況下，認(rèn)真仔細(xì)觀察公墓園的前后左右，挑選較中，較能接受到龍氣吉穴。由于在公墓中穴所受龍氣的強(qiáng)弱程度是直接關(guān)系到子孫子孫的富有貧賤。然后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點吉穴較為關(guān)健的一步在現(xiàn)在這個公墓盛行的時分，關(guān)于挑選公墓其實也有許多的學(xué)問的.選擇墓地的時候，要看這家墓地園區(qū)環(huán)境如何，是不是有人經(jīng)常打掃。

如何選擇公墓：1、看風(fēng)水，從古至今無論是帝王將相還是普通百姓，在選擇下葬地址的時候都很看重風(fēng)水。其實選公墓也是同樣的道理，不只對逝者是一種尊重，也能讓生者得到一種寬慰。一般來說選擇地點盡量能照射到陽光，不然容易陰氣過盛。有陽光的地方植物也會生長茂盛，能倚靠在墓碑旁邊作為一種點綴。2、選位置，每個城市都會有好幾個公墓地點，為了后代可以更好祭拜，較好選擇交通較為便利的那個墓園。如果選擇的地點較為偏遠(yuǎn)，到了清明節(jié)很容易堵車，在路上花費(fèi)不必要的時間。除此之外，還有一種說法是公墓靠得比較近，也可以讓逝者更接近原來的家，從而不至于產(chǎn)生冷落之感。正常情況下墓位的朝向以坐北朝南為較佳。其次是坐西北朝東南、坐東北朝西南。再次是坐西朝東、坐東朝西。大理石公墓產(chǎn)權(quán)多少年

墓地的價格相差很大，所以要根據(jù)自己的實際經(jīng)濟(jì)情況，選擇適合自己的墓地。大理石公墓碑

選擇墓地應(yīng)注意的事項 選擇墓地應(yīng)注意的事項，我們都知道，去世的人都要埋入墓地，所以墓地的風(fēng)水也是很重要的，這直接關(guān)系到一個家庭的運(yùn)勢，所以在選擇墓地上要慎重，下面我分享選擇墓地應(yīng)注意的事項，一起來看下吧。 選擇墓地應(yīng)注意的事項1 選擇墓地應(yīng)注意的事項 中國至春秋時代時，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之風(fēng)日盛，歷代不衰，并逐漸形成一套隆重復(fù)雜的祭祀禮儀制度和墓葬制度，以及種種講究。于是，墳?zāi)贡徽J(rèn)為是安葬祖宗及父母的首邱，上可盡送終之孝，下以為啟后之謀。所以上至皇帝，下至百姓，對墳?zāi)沟陌仓镁裢庵匾?。而作為為人擇地卜葬的堪輿家（風(fēng)水師)，更以陰宅為先務(wù)之急。 所以說想要真正的得到先人的庇護(hù)，就一定需要給先人安排一處“風(fēng)水好地。大理石公墓碑