上海公章承諾守信

來源: 發(fā)布時間:2024-06-27

    三)偽造、變造、倒賣車票、船票、航空客票、文藝演出票、體育比賽入場券或者其他有價票證、憑證的;(四)偽造、變造船舶戶牌,買賣或者使用偽造、變造的船舶戶牌,或者涂改船舶發(fā)動機號碼的。公章流程編輯原先**需要法人提供身份證,帶上公司營業(yè)執(zhí)照,再到相關部門指定的**點完成**的流程。如今,企業(yè)只要在線上“一窗通”服務平臺勾選或在線下相應服務窗口現(xiàn)場申請**公章刻制服務,在領取材料時便可一并領取企業(yè)公章、法人章及財務章等基礎印章。[2]公章來源編輯“掌大印”、“拿印把子”成為了當官掌權的代名詞從古書記載來看,官印的出現(xiàn)可以追溯到四千多年前的堯、舜時代。關于官印起源,漢代《春秋合誠圖》里有這樣的記載:傳說堯與太尉舜坐在舟中泛游,忽然,一只鳳凰飛到他們面前,將背負的圖書交給堯。這圖書裝在一個赤玉匣子中,長三尺,寬八寸,上有黃玉檢斗,用繩子捆扎,兩端用泥封固,并加蓋了“天赤帝符璽”的印章。這說明,印章**早是作為權力的象征出現(xiàn)的。比較完備的官印制度,形成于秦代,自丞相太尉到郡守縣令,都由國君在任命時授予官印,同時配發(fā)穿在印鈕上的絲帶,叫做“綬”,以便須臾不離地佩帶在身上。秦末,天下大亂。上海公章承諾守信

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    只好用木刻印章代替一時奇缺的金銀銅材,輿論乃有“白板之侯”的取笑(《晉中興書》)。但是到唐初政體肇建時,作為**比較高政令執(zhí)行機關的尚書省,只有總辦公署(稱都省或都堂)和吏、兵兩部有印,其余各部司都用尚書省的印信發(fā)遣公事。因為官印只**官府權力,而非官職,連左右仆射、侍郎郎中這等內閣首相、部長司長一級的***,也無官印佩帶。直到武則天當國時,體制**,各部司的行政**性加強,尚書省二十四司才分別置印。相似的情況在其他部門也存在。唐德宗時薛之輿任諫議大夫,是隸屬中書門下的正四品***。因為并非一級行政機構,也無印信。薛以保密為由打報告給皇帝:“諫官所上封章,事皆機密,每進一封,須門下、中書兩省印署文牒。每有封奏,人且先知。請別鑄諫院印,須免漏泄?!边@話聽起來像是伸手討權,還含有同中書門下**性的意思。未幾,此人被平調到**大學做校長助理(國子司業(yè))。自德宗以后,內參密命,職權加重,號稱“內相”,**終形成了與中書舍人分掌“內制”、“外制”的格局,作為一種標志,便是在憲宗初年的翰林院單獨置印。官印脫離個人職級而完全成為施政機關的公章,經歷了漫長的時間,從此,政出多元、職司重疊的麻煩大為減少。上海公章承諾守信

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    以唐代中書門下即政事堂的“堂印”為例,凡需要用印的公文,必須經主管長官判署、簽押,并經謄寫、校對后,再由“堂頭”(相當于政事堂的辦公廳主任)審核,審核無誤后,方可蓋印。明朝宣德年間,御史李浚奉命赴浙江錢塘縣督辦糧儲事宜。當?shù)氐目h令是個陰險狡詐之輩,準備暗中設計***李浚。一次,縣令將自己的一名心腹安插到李浚身邊做仆役,仆役伺機偷走了官印。當李浚辦公用印時才發(fā)現(xiàn)官印被盜,經前思后想,他判斷官印被盜定與縣令脫不了干系。為找回官印,李浚的屬下提出帶人到縣令府中搜查,被其當即阻止。因為這本是件沒有確鑿證據的事兒,若興師動眾鬧得滿城風雨,極有可能逼迫對方將贓物隱藏得更深或干脆銷贓滅跡。冷靜下來,李浚拿定了主意。他盛情邀請縣令來府中擺宴慶賀。正當兩人酒酣耳熟之際,院內濃煙突起,仆人驚慌通報,家中著火。李浚連忙起身進密室取出印盒交給縣令并大聲吩咐:“官印重要,請妥替保管,明日送還,眼下救火要緊……”說完不容縣令推辭,離席救火而去。自然,失火、救火都是李浚親手導演的一場戲,火勢當然不大,不久便被撲滅。而捧著空印盒回家的縣令卻坐臥不寧,徹夜難眠,左右為難。若明日把空印盒原樣返還。

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 針對公司公章從刻制啟用,使用,保管,交接至銷毀期間的事項或要求的相關規(guī)定,具體包括以下內容:

1、制定公章管理制度編的目的,適用范圍,編制部門,批準人,修訂版本,生效日期等說明。

2、公章的刻制,啟用,銷毀等方面的要求;

3、公章的保管,交接的管理部門及責任;

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只要針對上述方面結合本公司的實際情況進行細化,詳細的公章管理制度就新鮮出爐了。

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    官印上有把柄以方便鈐印的形制,即所謂“印把子”,也是在這個時候推行的。明代,各衙門印信俱由禮部鑄印局統(tǒng)一刻制,且有詳細的鑄、換、辨、驗條例,“凡在外文移到京,悉送鑄印局辨其印信真?zhèn)巍?。當然也不能說這樣一來便能徹底杜絕詐偽,比如《儒林外史》第十九回中那位在浙江布政司當差的吏目潘三爺,為幫助財主掠買婦女撈取酬謝,讓匡超人替他捏造一紙樂清縣署的公文,“家里有的是豆腐干刻的假印,取來用上”。不過這些花樣只能在基層玩弄,而且是在里外勾結的條件下生效,要想去設有鑄印局可辨真?zhèn)蔚木熜序_,就不那么容易了。地方官員上京匯報,一個錯誤駁回,重新蓋章就要費好幾個月的時間官印的謹慎設置和保管,歷來是典章制度的重中之重。如宋代《職制律》關于機關申請置印的規(guī)定:“諸官司應鑄印記,先具以某字為文,保明申所隸,再行審驗,關申尚書禮部?!比缫蚺f損需換新印者,“給訖限,當日以舊印申納尚書禮部棰毀”,也有先銼去印面一個角,集中銷毀的。作廢公章仍完好保留在世間這種事情,***不允許發(fā)生。官印的保管方式,在秦漢魏晉一官一印的時代,各自隨身佩帶,朝夕不離。唐代起,印為機關公章,保管在府。官印的使用程式及責任人員,也有嚴格規(guī)定。公章市場前景如何

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    經歷了漫長的時間當時人對官印的理解是官員之印,而非官府之印。印綬由官員隨身佩帶,除非因犯法、罷官等緣故例應追繳外,升官調職或告老病歿,都可帶走。**因某個治事官職有缺而另授新官時,通??偸橇龛T新印,所以官印上的文字書寫不可能長期保持統(tǒng)一。這種一官一印的頒授辦法,一直到南朝宋時,才有尚書左丞孔琳之上書提出疑問。他說,既然皇帝公侯的玉璽都是歷代遞用,并不使人懷疑他們是否擁有行使權力的資格,地位卑下的臣僚又何必非要把印綬佩在身上呢?宋武帝劉裕提倡節(jié)儉是出名的,便采納了這個建議?!拌F打的衙門流水的官”,官印移交制度,大抵就是從那個時候逐漸形成的。這種制度行之既久,給世人所帶來的觀念上的轉變,就是官印乃某個部門某級機關行使權力的信物,這就同現(xiàn)代的“公章”概念貫通了,雖然在習慣上仍舊以“摘印”來指稱罷官。依循這種新的理念,更趨完備的官印制度的創(chuàng)立,應該說是發(fā)生在唐代。有個這樣的例子:西晉趙王司馬倫稱帝時,為“取悅人情”,凡當年報名應試賢良方正、孝廉良將等文武各科的生員和16歲以上的太學生,以及各地州郡來京出差的吏員,一律免試授官,難以計數(shù)的官員,一概賜印,“金銀冶鑄,不給于印”。上海公章承諾守信

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