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選墓地注意事項(xiàng)：1、墓地上方高壓線通過(guò)的，墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，影響家居運(yùn)勢(shì)。2、如果公墓墓穴是別人使用過(guò)的墓穴不要選擇，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。3、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷。4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。5、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。6、在整塊墓穴周?chē)悬S土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相。7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，易帶來(lái)勞苦之兇，甚至敗家之勢(shì)。8、盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，有需要可以聯(lián)系我司哦！龍港市墳?zāi)雇扑]

怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水：1、屈曲蜿蜒的原則直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。2、明堂開(kāi)闊的原則登山看水口，入穴看明堂。明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。3、回歸自然的原則陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計(jì)算機(jī)合一，環(huán)境、效率很好。墓地則講求自然很好，天人合一。4.上風(fēng)上水的原則墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過(guò)故宮博物院，前至南門(mén)，南至永定門(mén)，中心點(diǎn)就是故宮，也稱(chēng)紫禁城。溫州永嘉墓地購(gòu)買(mǎi)溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司是一家專(zhuān)業(yè)提供陵園服務(wù)的公司，有想法的可以來(lái)電咨詢！

一個(gè)好墓地需要具備哪些條件、怎樣選墓：人活一生、注定離不開(kāi)生老病死，就算秦始皇也難逃生死輪回。隨著人們生活水平的提高，老百姓們對(duì)于給活人住的陽(yáng)宅和給先人住的陰宅都極為講究，那么什么樣的墓地被稱(chēng)為好墓地呢？又或者說(shuō)一塊好墓地需要具備哪些條件呢，下面小編就為大家解答。好墓地首先好的墓地一定要有山，并且是真山，不是能是土堆出來(lái)坡，山勢(shì)越連綿越好，一重山保一代人，三山為元寶，七山為龍脈。再有好墓地一定要有水，必須的活水，比如沈陽(yáng)的渾河和遼河、能入海為上等。山水都具備了就要藏風(fēng)了，藏風(fēng)聚氣也是選墓的必備條件、藏風(fēng)聚氣也被稱(chēng)為暖穴。這也是選墓較基本該具備的條件、更深的知識(shí)就要找專(zhuān)業(yè)的看了。

風(fēng)水遷墳地有講究：很好，遷墳時(shí)要擺案上香，祭祖燒錢(qián)，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對(duì)后人的祝福護(hù)佑之詞等。第二，在遷墳的時(shí)間上，較好選擇在清明節(jié)來(lái)臨之前遷墳較佳，讓先人在清明節(jié)這天“入土安身”護(hù)佑后人。第三，遷墳的過(guò)程在時(shí)辰上以不過(guò)“午”時(shí)較利，以免“午”時(shí)的陽(yáng)氣灼傷尸骨。第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊，把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安放，如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找，以免對(duì)后代子孫帶來(lái)肢體上的傷害。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司為您提供 陵園服務(wù)，歡迎您的來(lái)電！

墓地風(fēng)水禁忌：一、墓碑損傷：墓碑受損有的是自然損壞，也有人為損壞。如果是自然的風(fēng)化，小的紋、裂可以忽略不計(jì)。但如果是人為的、大的損壞要考慮更換墓碑，還有如果周邊的墓碑都非常高大，就你的這個(gè)很小，也要考慮更換。新立墓碑要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，具體可以參看我之前的博文《如何立碑》。二、墳頭生長(zhǎng)的植被小的花卉植被對(duì)墓地風(fēng)水影響不大，如果墳頭上面有大的成型的茂盛樹(shù)木，要想辦法及時(shí)加以修理，因?yàn)榇蟮臉?shù)木根系發(fā)達(dá)，容易滲入墓穴，給你的祖墳帶來(lái)負(fù)面的能量，影響風(fēng)水。陵園服務(wù)，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司，讓您滿意，期待您的光臨！龍港市墳?zāi)惯x擇

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公墓的來(lái)歷：在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈?，人雖死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購(gòu)之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長(zhǎng)期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。家塋的地點(diǎn)往往要加以選擇︰在中國(guó)，由風(fēng)水先生選址，選風(fēng)好區(qū)。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國(guó)，公墓是在某種場(chǎng)合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。在另外一些國(guó)家以及其他宗教團(tuán)體，公墓荒涼簡(jiǎn)陋，鮮有人跡。水佳的地點(diǎn)；韓國(guó)人傳統(tǒng)上請(qǐng)泥土師選定吉地，使「邪靈兇鬼」不能望見(jiàn)。與先人團(tuán)聚的愿望一向十分強(qiáng)烈，亞裔孝子有時(shí)不惜重資把先人遺體運(yùn)回日本或中國(guó)安葬；在西方世界，人們往往把死者遺體用航空、鐵路和海運(yùn)方式「運(yùn)回故土」。龍港市墳?zāi)雇扑]