山東專(zhuān)業(yè)印章商家

印章按所篆刻的內(nèi)容來(lái)分，主要分為名章和閑章，名章之外，統(tǒng)稱(chēng)為閑章。送禮的印章，印面的內(nèi)容一般刻姓名居多，但也視需求而定。如對(duì)方愛(ài)好藏書(shū)，可送藏書(shū)章;如對(duì)方熱愛(ài)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，則除了送落款姓名章外，還可以送引首章。在特殊的節(jié)日，或需特別的紀(jì)念，如出生、百日、成年、結(jié)婚、金婚等，均可以用一枚閑章表達(dá)恭賀之意。日本、韓國(guó)、東南亞地區(qū)的收藏家認(rèn)為漢文篆刻名貴印章既是賢達(dá)的表現(xiàn)，又是貴重禮品，根據(jù)對(duì)象、目的的不同，送禮有不同的講究。隨著事物的發(fā)展和人們對(duì)審美藝術(shù)的探索和追求，刻回文印的式樣已不再受姓名的限制而擴(kuò)大了。山東專(zhuān)業(yè)印章商家

印章的種類(lèi)其中之一是姓名章：姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開(kāi)的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可?？蠲?，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無(wú)姓，或不落款者，應(yīng)用姓名章，以利辨識(shí)作者。引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章，又稱(chēng)“隨形章”，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長(zhǎng)方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過(guò)于整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。山東印章價(jià)格所謂回文印，就是將印文作回旋排列的一種印章形式。

花押印又稱(chēng)"押字"，興于宋，盛于元，故又稱(chēng)"元押"。元押多為長(zhǎng)方，一般上刻楷書(shū)姓氏，下刻八思巴文或花押。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?，作為個(gè)人任意書(shū)寫(xiě)，變化出來(lái)的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個(gè)人記號(hào)），自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果，因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代。封泥又叫做"泥封"，它不是印章，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來(lái)的珍貴實(shí)物。由于原印是陰文，鈐在泥上便成了陽(yáng)文，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國(guó)直至漢魏，直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡(jiǎn)書(shū)信的來(lái)往，才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印，從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍。

中國(guó)的雕刻文字，古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱(chēng)“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說(shuō)商代，或說(shuō)殷代，至今尚無(wú)定論。根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，為當(dāng)權(quán)者掌握，作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印。近幾年來(lái)，出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年。也就是說(shuō)，印章在周朝時(shí)就有了。新社會(huì)達(dá)到高科技，的光敏印章，可用萬(wàn)次加一次油，利于宣傳傳統(tǒng)文化，恒言妙句。適用。

走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸，豁然開(kāi)朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后，終于退出歷史舞臺(tái)，九疊文主宰了公印，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位，幾百年在實(shí)用道路上機(jī)械盤(pán)曲，終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。隋代繼秦代之后，開(kāi)啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，由于簡(jiǎn)牘早已退出日常生活，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂糜≌掳此痰膬?nèi)容來(lái)分，主要分為名章和閑章，名章之外，統(tǒng)稱(chēng)為閑章。長(zhǎng)沙永字牌印章加工

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上，以及有些諸侯國(guó)的金幣上，都用印章蓋上名稱(chēng)。山東專(zhuān)業(yè)印章商家

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱(chēng)呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象、簡(jiǎn)牘之用，把印蓋于封泥之上，以防私拆，并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛，封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋，除日常應(yīng)用外，又多用于書(shū)畫(huà)題識(shí)，遂成為我國(guó)特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章！山東專(zhuān)業(yè)印章商家

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