陜西手工篆刻刀具品牌

吃罷午飯，我們出飯店，向左邊走，大約百步，到夕光洞。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫(xiě)的壽字，筆力雄健。再走百多步，石壁綿延很寬廣，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘，大石平鋪，湖波激蕩，發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn)，但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐，確是不錯(cuò)。我們照了相，回要山上，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走，到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋，整齊，小巧，好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。出石公寺向右,經(jīng)過(guò)節(jié)烈祠門(mén)首，到歸云洞。洞中供奉山石雕成的觀音像，比人高兩尺光景，氣度很不壞，可惜裝了金，看不出雕鑿的手法。篆刻,就是鐫刻印章,也就是用刀在石、木、金屬等材料上“寫(xiě)”漢字。陜西手工篆刻刀具品牌

篆刻的表現(xiàn)對(duì)象是文字。甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等豐富的字體，為篆刻提供了豐富的創(chuàng)作源泉。當(dāng)然，篆刻創(chuàng)作并不只是簡(jiǎn)單地將文字羅列在印面上。這需要篆刻者通過(guò)書(shū)法，對(duì)入印文字加以改造，使之自然協(xié)調(diào)蘊(yùn)含美感，這也是篆刻者個(gè)性的表達(dá)。文字組合成具有文學(xué)性、思想性、情感性的辭藻，能夠帶給人更深層次美感。篆刻，篆是內(nèi)容，刻是表達(dá)。篆刻的表達(dá)工具是刀，刀與石的碰撞，自然崩裂的線條是原始的美感，此為“刀味”。刀猶筆也，筆有中鋒側(cè)鋒，刀亦有中鋒側(cè)鋒，呈現(xiàn)筆墨意，此為“書(shū)法味”。篆刻刻制完成后，效仿古印的自然風(fēng)化剝蝕，對(duì)印面敲擊、刮削，給人一種斑駁古樸、迷離虛和之象的藝術(shù)效果，此為“金石味”。明代篆刻家甘旸曰：“刀法者，運(yùn)刀之法，宜心手相應(yīng)，自各得其妙?！编嵵葑痰毒哔M(fèi)用篆刻藝術(shù),應(yīng)做到方寸之內(nèi),游刃有余;平直方正之中,變化微妙;舒展自如又揖讓有禮。

“這點(diǎn)苦都受不了那還能有成功?"爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,干什么事都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,要經(jīng)過(guò)艱苦的錘煉,要持之以恒,不能半途而廢呀!你看齊白石老爺爺,年輕的時(shí)候是一位篆刻愛(ài)好者,為了能把篆刻練得更好,就按老師說(shuō)的,挑了一擔(dān)礎(chǔ)石回家,日復(fù)一日,年復(fù)-年,礎(chǔ)石越來(lái)越少，當(dāng)一擔(dān)礎(chǔ)石成為泥漿的時(shí)候,他的篆刻藝術(shù)也達(dá)到了爐火純青的境界,他靠的是什么?他靠的不正是那堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神嗎?”我茅塞頓開(kāi),堅(jiān)定地說(shuō):“是啊!我也要像齊白石老爺爺一樣勤奮努力堅(jiān)持不懈！”接著他又說(shuō):這些是殘存的對(duì)聯(lián)篆刻,很多人都認(rèn)為他由顏真卿書(shū)寫(xiě)，可我不這么認(rèn)為,它對(duì)仗工整,詞句間毫無(wú)缺處,瑕疵清對(duì)柔,柔對(duì)清,情意柔和，清純高尚,這更像是來(lái)自清代大書(shū)法家的對(duì)聯(lián)篆刻,多么美!多么有情!”罷,他仿佛梗咽住了,轉(zhuǎn)身而過(guò),細(xì)細(xì)研究起來(lái)。我湊上前去,仔細(xì)端詳著,又心中默思,仿佛在腦海中營(yíng)造了山青水秀的意境,美中有畫(huà),畫(huà)中有情，情長(zhǎng)意短,好生娟秀!不知怎么的,一股莫名感使我的目光死死的停留在那幅對(duì)聯(lián)上,仿佛忘卻自我,陶醉其中,深?lèi)?ài)難舍。

記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做，一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù),我盡力完成好每件事情。一個(gè)月后，鼓樂(lè)隊(duì)獲獎(jiǎng)了,田徑比賽成績(jī)也不錯(cuò)，篆刻比賽拿了一等獎(jiǎng)。擁有積極向上的心態(tài),就要從小事做起，一點(diǎn)一滴的積累。齊白中年學(xué)習(xí)篆刻,也是從撿石頭,選石頭這等小事做起,努力練習(xí),才練就了爐火純青的篆刻技藝。美國(guó)總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭,但他沒(méi)有厭棄之感,不以做鞋,修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃,何以掃天下?本文以篆刻印語(yǔ)為切入點(diǎn),在介紹篆刻藝術(shù)歷史背景的基礎(chǔ)上,以篆刻藝術(shù)大師吳昌碩為個(gè)例。

傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可主要分為"田坑"、"水坑"和"山坑"三大類(lèi)。因?yàn)楫a(chǎn)于田底，又多現(xiàn)黃色，故稱(chēng)為田坑石或田黃。壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經(jīng)開(kāi)始。明清時(shí)期，尤其是清代的幾任皇帝都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加，壽山石因此成為宮廷御用品，以壽山石作為篆刻材料的風(fēng)氣尤為盛行。民國(guó)時(shí)期，印章收藏之風(fēng)極盛，專(zhuān)門(mén)收藏印章的藏家輩出，以壽山石刻印風(fēng)行一時(shí)。壽山石章潔凈如玉、柔而易刻，備受書(shū)畫(huà)家、篆刻家的賞識(shí)，如吳昌碩、齊白石等書(shū)畫(huà)家，都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加。篆刻借托文字詞句來(lái)表達(dá)創(chuàng)作意愿,傳達(dá)藝術(shù)信息,這是篆刻藝術(shù)的局限,也是對(duì)篆刻家提出的更高要求。武漢永字牌篆刻刀具批發(fā)

懷念和你相遇的日子,那些篆刻在心底的記憶,瘦盡一生也無(wú)法磨滅 ,也許我們無(wú)緣再見(jiàn)，你卻是我感動(dòng)的牽念。陜西手工篆刻刀具品牌

抬頭看，在仙鶴身后有兩座“山”,山上怪石嶙峋，其中一座山的頂上有一棵蒼翠挺拔的松樹(shù)，在金風(fēng)的吹拂下，發(fā)出諷颯的響聲。仙鶴的右邊立著一塊石碑,石碑上面篆刻著:“松濤鶴影”四個(gè)篆字，綠色的碑面襯著紅色的篆字,顯得格外古樸蒼勁。啊，眼前這景象宛如一幅美麗的圖畫(huà)。我本來(lái)對(duì)精細(xì)的手工就很感興趣，在老師的鼓舞下，我又自學(xué)篆刻，竟也無(wú)師自通?！爸┢潯卑橹⌒】痰对谝环叫∈系幕瑒?dòng)，白色的粉塵飛到了窗外的陽(yáng)光中,反面篆字漸漸清晰，時(shí)間飛快溜走。當(dāng)我完工抬起頭，陽(yáng)光已變成了橘黃色，與紙上的紅色印字相映成趣。又不禁感嘆:簡(jiǎn)陋輕刀書(shū)朱字，癡狂小生忘白駒。陜西手工篆刻刀具品牌