陜西篆刻印章品牌

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-08-16

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分:印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,如書(shū)法、章法、刀法,再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味,綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,許多印人同時(shí)也兼工詩(shī)書(shū)畫(huà),他們常常取用一些警世恒言,或詩(shī)詞佳句作為印章內(nèi)容,以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語(yǔ)句時(shí),往往饒有興趣,自身種下善根。印章初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款,書(shū)家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書(shū)法作品中發(fā)揮這一作用,使書(shū)、印合璧的藝術(shù)得以形成。書(shū)、印相映成趣,不但使書(shū)法作品增色,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,而且能調(diào)整重心,補(bǔ)救布局上的不足,對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用。所謂回文印,就是將印文作回旋排列的一種印章形式。陜西篆刻印章品牌

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一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時(shí)候,也是按這樣的順序來(lái)讀。但有些單姓雙名的人,在排列印文時(shí),不愿將名字分拆開(kāi)一個(gè)字排在右下方,另一個(gè)字排在左上方,于是就將名字連起來(lái),排列在左邊,把“印”字放到右邊的姓字下面,形成了從右到左,再?gòu)淖蟮接业哪鏁r(shí)針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識(shí),給我們留下了十分珍貴的資料和學(xué)習(xí)借鑒模式。初學(xué)刻款,也要從臨刻開(kāi)始,待掌握刀法、風(fēng)格后,才能進(jìn)入創(chuàng)作練習(xí)。湖南篆刻印章品牌避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作,幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。

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傳世六面印實(shí)物較少。這種呈"凸"字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿帶而佩,鼻端作一小印,連同其余五個(gè)印面故稱六面印。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文,每字為一行,密上疏下,印文豎筆多引長(zhǎng)下垂,末端尖細(xì),猶如懸針,所以有"懸針篆"的俗名。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處,但很容易流于庸俗,遠(yuǎn)不及漢印的相茂,故歷來(lái)篆刻家只偶一為之。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的印章中,雜形璽也是甚為別致的一類。其式樣沒(méi)有定例,大小從數(shù)寸至數(shù)分不等,變化極為豐富,除了方圓長(zhǎng)寬更有凹凸形印、方、圓、三角合印,二圓三圓聯(lián)珠,以及三葉分展?fàn)畹?,朱白都有,不勝枚舉。

魏晉以來(lái),紙帛逐漸代替竹木簡(jiǎn)札,到了隋唐,印章的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛,到文人畫(huà)全盛時(shí)期的元代,由文人篆寫(xiě),印工攜刻的印章已詩(shī)文書(shū)畫(huà)合為一體,起到了鮮艷的點(diǎn)級(jí)作用,為書(shū)畫(huà)所喜愛(ài)。在這個(gè)階段,首先是宋未無(wú)初的書(shū)畫(huà)家趙孟頫對(duì)篆刻藝術(shù)人力提倡,由于書(shū)法上受李陽(yáng)冰篆書(shū)的影響,印文筆勢(shì)流暢,圓轉(zhuǎn)流麗,產(chǎn)生了一種風(fēng)格獨(dú)特的印章一"圓朱文"的印,為后世的篆刻家所取法。在漢字書(shū)法中,篆書(shū)由于具備很強(qiáng)的裝飾性成為印章藝術(shù)的主體至今不衰。但秦漢以后,隨著書(shū)體的演變篆書(shū)已不是印章使用的的書(shū)體。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字,在魏晉時(shí)代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例。清以來(lái)的篆刻家亦好嘗試以今體(隸、楷、行草)入印,其中不乏佳作。由此使我們認(rèn)識(shí)到,印章藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書(shū)體的使用,關(guān)鍵在于章法、書(shū)法、刀法的高度運(yùn)用能力。體制復(fù)雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。

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印章在古代中國(guó)社會(huì)中具有很高的地位。它不僅是權(quán)力以及地位的象征,還是文人墨客們的雅好之物。許多文人都會(huì)自己制作印章,將個(gè)人情趣和藝術(shù)風(fēng)格融入其中。此外,印章還被用于書(shū)法作品的題款和畫(huà)作的鈐印,成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。現(xiàn)代社會(huì)中,雖然書(shū)寫(xiě)和簽名已經(jīng)取代了印章的一部分功能,但印章仍然在許多場(chǎng)合發(fā)揮著重要的作用。例如,在商業(yè)合同、銀行支票、學(xué)術(shù)論文等正式文件中,印章都是證明身份的重要標(biāo)志。印石的應(yīng)用非常廣,主要用于建筑裝飾、雕刻、地面鋪裝等領(lǐng)域。湖南篆刻印章品牌

走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸。陜西篆刻印章品牌

有不少如官職連姓名的,以及吉語(yǔ)印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實(shí)品。其它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,以及有些諸侯國(guó)的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號(hào),也被流傳下來(lái)。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。印文筆畫(huà)細(xì)如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案。朱文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿!陜西篆刻印章品牌

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