緬甸雞翅木：又名白花崖豆木，產(chǎn)于緬甸、泰國(guó)。心材黑褐色或栗褐色，常帶黑色條紋，管孔肉眼可見密度大，沉于水，材質(zhì)光滑細(xì)膩，樹心有沙石心，即類似沙石一樣的東西，并呈放射狀的紋路，由樹心向外發(fā)展，成材150—200年左右，密度大，不能做大件家具。緬甸雞翅木紋理細(xì)膩，非常順滑。非洲雞翅木：產(chǎn)于非洲剛果盆地，又名非洲崖豆木。心材黑褐，略發(fā)黃，常帶黑色條紋，管孔在三種雞翅木中粗，紋理粗，密度輕，不沉于水，材質(zhì)較脆，硬度稍差，樹心沒有沙石心，木材上有一種特殊的鵪鶉雞羽毛，毛紋粗大。齊都紅木延續(xù)和傳承家具文化載體。濰坊緬甸花梨紅木條幾
真?zhèn)尾煌帲赫?，海黃的木材特性是它木質(zhì)縝密、油性很大，木色金黃而溫潤(rùn)，心材顏色較深，呈紅褐色或深褐色，常帶黑色條紋，導(dǎo)管在肉眼下可見至明顯，木紋中有很多木癤，這些木癤亦很平整不開裂，呈現(xiàn)出狐貍頭、老人頭、臉譜等紋理，美麗可人，即人們常說的鬼臉兒。新切面辛辣氣濃郁，久則微香。結(jié)構(gòu)細(xì)，紋理斜或交錯(cuò)，放入水中呈半沉狀態(tài)，收藏價(jià)值較高。越南黃花梨：雌株心材剖面，有較濃的酸香味；雄株木紋多，鬼眼紋。原木材表面有裂紋，幾乎沒有酸香味，紋理寬窄不一，似黑水滲透不均勻所留下的痕跡，常有紫藥水顏色夾雜，木材發(fā)干、少油性，顏色較深、味道較濃，紋理層次較亂。青島老撾大紅酸枝紅木月牙桌齊都紅木真正讓每件產(chǎn)品做到保值、傳世、收藏。
盧氏黑黃檀：俗稱“大葉紫檀”。生長(zhǎng)年輪不明顯，心材新切面桔紅色，久則轉(zhuǎn)為深黑或黑紫，劃痕明顯，管孔在肉眼下幾乎看不見，主為單管孔，木纖維壁厚，波痕不明顯，射線組織同行單列，酸氣微弱，結(jié)構(gòu)細(xì)密，紋理交錯(cuò)，有局部卷曲。管孔粗糙，有酸香味，樹莖稍粗，重量很重。東非黑黃檀：俗稱“黑檀、烏木、黑紫檀、紫光檀、犀牛角紫檀”。大多為直紋，紋理均勻細(xì)密，略顯油性，邊材窄，呈白色至淡黃色，心材呈深紫褐色，伴有黑色條紋，氣味很淡，在白紙上稍微用力劃，可以看到褐色的條紋，帶黑條紋切面滑潤(rùn)，榫眼稀少，油脂厚重，木色更近黑色。
以上幾類都有各自的分類和進(jìn)化規(guī)律，但總體進(jìn)化規(guī)律是由矮變高，由簡(jiǎn)入繁。在各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)古代的椅凳類家具風(fēng)格和特色也有所不同。宋代的椅凳類家具造型純樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細(xì)，垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們?nèi)粘Ｉ钪惺制占?。明代在繼承宋代工藝的基礎(chǔ)上，推陳出新，在造型上講究簡(jiǎn)潔樸實(shí)，符合人體功能需要。清代椅凳類家具則逐漸脫離明代風(fēng)格，一味追求富麗華貴。凳，早期并不是我們本期坐的凳子，它是專指蹬具，相當(dāng)于腳踏。孫家木作百年前品質(zhì)如此，百年后的齊都紅木亦是如此！
烏木木材與條紋烏木較大的區(qū)別是：烏木心材材色烏黑，而條紋烏木木材心材色黑或栗褐色，間有淺色條紋?；蛴谢疑?、或有紅褐色的條紋。紫油木與黃連木為同屬樹種，因其樹葉比黃連木短小，通常將其稱為細(xì)葉黃連木、細(xì)葉楷木；又因其樹葉具有芳香氣味，可以提取芳香油，所以又稱清香木。心材新鮮時(shí)黃褐色至紅褐色，久則變成紫紅褐色，常具黑色條紋。因此市場(chǎng)上曾有人用紫油木冒充黃花梨木。弦切面木射線呈典雅的紡錘形，加上兩端細(xì)胞呈圓錐形或具有菱形結(jié)晶體特別美觀。齊都紅木原料有：小葉紫檀、大葉紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、奧氏黃檀、大果紫檀等。東營(yíng)大果紫檀紅木案臺(tái)
先后經(jīng)過開料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蠟飾等七大工序，每道工序力求精益求精。濰坊緬甸花梨紅木條幾
面盆架有高低之分，有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻，如凈瓶頭、蓮花頭，坐獅等，六足的有些能折疊，結(jié)構(gòu)均與古代故架十分類似。鏡臺(tái)，是家具的一種，也稱“鑒臺(tái)”。鏡奩很大，并可以儲(chǔ)藏裝飾品，上可架鏡，故名鏡臺(tái)。在先秦時(shí)期，鏡臺(tái)并不是人人能用之物，只有達(dá)官顯貴們才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室貴族或者富足之家就已經(jīng)擁有了精巧的鏡臺(tái)。到了宋代鏡臺(tái)就比較普遍了，較高的梳妝臺(tái)臺(tái)面上豎著鏡架，旁設(shè)小櫥數(shù)格，鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期，鏡臺(tái)已很常見。濰坊緬甸花梨紅木條幾