淄博十一中素描靜物專業(yè)畫室

    所以決定做點什么?？恐鴱母赣H那里偷拿的一些美術油畫顏料和母親為她定做的特殊的畫架――因為她坐不起來，“我就這樣開始了繪畫。”弗里達的畫久病對弗里達形成的禁錮，使她的繪畫世界是那樣獨特。她畫得多的，就是自己，她坦言這是因為“我常常獨在”“我就是自己熟悉的的主題”。我們擁有了500多平米的教學場地,我們堅信“近精微.至廣大.踏實地.存高遠”。我們擁有十年的美術高考培訓經(jīng)驗，我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團隊，我們用行動將上尚打造成實現(xiàn)你夢想的殿堂。十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室，十年的拼搏和堅持定將上尚灌溉成茁壯的大樹，現(xiàn)在這顆樹用她的輝煌和成績來證明她的用心經(jīng)營，她足以為你遮擋追求夢想路途中的的風風雨雨。她以科學的管理模式，-流的師資力量，嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實際行動貫徹著“秉持以學為先，倡導以平和為本，提倡教學創(chuàng)新的辦學理念。選擇淄博上尚，讓夢想離你更近!那些年，幸福的歡呼凝聚成一張張笑臉在我們的回憶中。難忘的是，晚會放肆的激情，寫生揮灑的隨性寫意，外出燒烤的快樂展示，還有那送別時不舍得留戀時光。時光飛逝，滄海桑田，這些回憶卻一-直陪伴著我們，鼓舞著我們。淄博上尚畫室在多年積累的學生好口碑下，在教學規(guī)規(guī)劃方面占據(jù)優(yōu)勢。淄博十一中素描靜物專業(yè)畫室

    諷刺、批評(或歌頌)現(xiàn)實生活中的人和事。寫生中國畫傳統(tǒng)的術語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生，如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語中，凡是直接以實物、實景為對象進行描寫，統(tǒng)稱為寫生。速寫以迅速而準確的觀察力，運用簡練的線條。扼要地描畫出對象的神態(tài)、形體、動作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對象特征的概括力的重要繪畫手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。白描白描畫法以墨線描繪物體而不著顏色，白描畫法以線條為主，也可渲染淡墨。畫線條時，要使筆墨結合形相的特質，筆法的轉折頓挫，線條的粗細濃淡，皆要以所表現(xiàn)物件的質感或特色為依歸，譬如以較細較淡的線條畫花瓣，容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟;以較粗較濃的線條畫葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質感;以略干且下筆、收筆皆虛的細線條畫禽鳥的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺。描有單鉤和復鉤兩種。用線一次畫成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的，也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的，例如花用淡墨鉤，葉用濃墨鉤。復鉤是先用淡墨完全鉤好，然后根據(jù)具體情況決定復鉤一部分或全部。復鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。臨淄中學藝考專業(yè)畫室淄博上尚畫室我們將用穩(wěn)定的教學，合理的價格，良好的信譽。

通過自己的理解從生活中得來的形象，要比從相機中得來的圖像更具對對象深刻的理解與分析，因此速寫的作用是不可取代的。把兩者結合，可能會取得更好的效果。速寫，從字面上可理解為快速的描寫，但也要從實際對素材的收集需要而定。有些速寫，可以一兩分鐘完成，或以更短的時間完成，如快速記錄一些瞬間即逝的動作，如舞蹈動作、體育運動動作等；有些速寫，要用更長的時間完成，如一些靜態(tài)的物體，如山水、花卉、模特等，要通過慢寫的方式進行詳細的記錄。因訓練的目的不同，在練習中使用的方法也不樣。在練習中，可以兩者結合來訓練，快寫可以訓練我們瞬間的觀察力和記憶力，慢寫可以加強我們對細節(jié)刻畫的訓練。美術通過對花卉速寫、動物速寫、人物速寫、風景速寫的介紹，通過對不同類型事物的觀察方法、技法分解、表現(xiàn)方法、作品分析的講解，從中找出速寫的一般規(guī)律，幫助學習者找到適合自己學習速寫的一套方法。速寫學習的目的不是為了學會畫某種東西，而是要通過學會畫某種東西來學會學習的方法。只要領會了方法，那么不管出現(xiàn)在我們面前的是否是我們熟悉的事物，我們都能通過理解到的知識，通過技法把它表現(xiàn)出來，速寫人物畫法步驟讓你的畫在考試時突出。

    視線與畫面中心保持直視。身體與畫面保持一臂左右距離。素描練習一般在室內進行，應選擇較穩(wěn)定的光源，主要用電燈光照射物體。作畫前應調整好燈光的強弱、光源的角度，使物體的明暗層次關系更明顯。執(zhí)筆的方法正確的握筆方法非常重要。執(zhí)筆時不要握得太緊，手指放松。畫長直線和大面積涂色時，筆桿應握于掌下，由拇指、食指和中指握筆，筆尖和手指間應有一定的距離，作畫時運筆才能靈活自如：刻畫細部時，類似于拿筆姿勢，用小拇指頂著畫面作畫，便于用筆精確。小知識：素描的產(chǎn)生及發(fā)展在人類語言不發(fā)達、沒有文字的時期，人們交流的主要形式是手勢及簡單的圖形勾畫，這種以勾畫物象形象作為交流手段的方法非常簡單、直接且通俗易懂?，F(xiàn)在在很多國家陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量的人類舊石器時代的洞窟、巖畫遺跡，其造型主要是以簡單的單色線條為主，這便是素描的初起源(發(fā)現(xiàn)的旱的素描遺跡是西班牙及法國的泂窟巖畫，如《受傷的野?！冯S著時代的進步、人們審美水平的提高，東西方文化交流融合，素描的造型語言也不斷豐富起來，表現(xiàn)形式異彩紛呈。淄博上尚畫室-藝納百川，德容萬物。

    手繪即在原純色物品基礎上，根據(jù)產(chǎn)品的款式、面料以及顧客的愛好，畫師在鞋面上用專門的手繪顏料繪畫出精美、個性的畫面，在不影響產(chǎn)品使用性的基礎上，更增添其可觀性．如一雙鞋子的畫面，可以是漫畫卡通，真人素描，亦可以是風景、圖案或裝飾紋樣；可以是故事片段配上文字，亦可以是顧客自己的所愛圖片加真情告白。只要是可以繪畫的，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來。簡單地說，鞋面上有手工繪畫畫面的鞋子就稱為手繪鞋。因為其手工性，比印刷品的工業(yè)機械性更具有欣賞價值；因為其繪畫性，比工業(yè)設計以實用為先更具有藝術價值。它借鑒了印刷品，但更多的靈感來自于畫家；它以工業(yè)設計并生產(chǎn)好的產(chǎn)品為載體，但并不為其左右，繪影手繪設計師可以盡情發(fā)揮。手繪鞋，因為是鞋，是商品，必然具有商品屬性，但是手繪鞋的價值又具有雙重性：一是鞋的價值；二是手繪的價值。因此，它的價格，就不能只用鞋子的價格來比較，還要考慮到手繪的價值。手繪鞋因其能夠充展現(xiàn)年輕人的個性和對藝術的追求，并極大滿足了現(xiàn)代人DIY的心理。淄博上尚畫室-生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。淄博十一中素描靜物專業(yè)畫室

淄博上尚畫室推行現(xiàn)代化管理制度。淄博十一中素描靜物專業(yè)畫室

    一般認為，從古埃及和中國等東方文明古國發(fā)展起來的東方繪畫，與從古希臘、古羅馬發(fā)展起來的以歐洲為中心的西方繪畫，是世界上的兩大繪畫體系。這兩大繪畫體系在歷史上互有影響，對人類文明都作出了各自獨特的重要貢獻。繪畫本身的可塑性決定了它具有很大的自由創(chuàng)造度，它既可以表現(xiàn)現(xiàn)實的空間世界，也可以表現(xiàn)超時空的想象世界，畫家可以通過繪畫來表現(xiàn)對生活和理想的各種獨特的情感和理解，因為繪畫是可視的靜態(tài)藝術，可以長期對畫中具有美學性的形式和內容進行欣賞、玩味、體驗，所以它是人們容易接受而且喜愛的一種藝術。中國繪畫又名國畫，是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對中國傳統(tǒng)繪畫的泛稱。它包括卷軸畫、壁畫、年畫、版畫等各種各樣的門類。有時特指以中國獨有的筆墨等工具材料按照長期形成的傳統(tǒng)而創(chuàng)作的繪畫。中國畫現(xiàn)分為三大畫科：人物畫、山水畫、花鳥畫；有工筆與寫意兩大種畫法；有卷、軸、冊、屏等多種裝裱形制。淄博十一中素描靜物專業(yè)畫室