臨淄區(qū)素描靜物美術培訓班

    涂鴉手繪，也叫手工繪畫，或者涂鴉。在中國應該算是近些年新起的一行，大概2000年左右吧，如手繪鞋、手繪T恤、人形抱枕、手繪錢包等，都是主要的手繪對象。手繪即在原純色物品基礎上，根據(jù)產品的款式、面料以及顧客的愛好，畫師在鞋面上用專門的手繪顏料繪畫出精美、個性的畫面，在不影響產品使用性的基礎上，更增添其可觀性。如一雙鞋子的畫面，可以是漫畫卡通、真人素描，亦可以是風景、圖案或裝飾紋樣；可以是故事片段配上文字，亦可以是顧客自己的所愛圖片加真情告白。只要是可以繪畫的，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來。簡單地說，鞋面上有手工繪畫畫面的鞋子就稱為手繪鞋。因為其手工性，比印刷品的工業(yè)機械性更具有欣賞價值；因為其繪畫性，比工業(yè)設計以實用為先更具有藝術價值。淄博上尚畫室始終堅持 “講團結,重科技,創(chuàng)質量,守信譽” 的方針。臨淄區(qū)素描靜物美術培訓班

    水墨山水是唐代大詩人王維奠定的基礎，不用色彩，以墨的濃淡、干濕，表現(xiàn)峰巒山石景色。王維屬杰出的詩人，又是山水畫家。他常把景色寫成詩，又把詩畫成畫，后人說他的詩中有畫，畫中有詩。到五代水墨畫又有了飛躍，開始用皴法表現(xiàn)效果，使山石更加雄偉壯麗。到明代徐渭的潑墨大寫意在水墨畫上發(fā)展了水墨的技巧把墨灑在紙上，幾筆畫就做到了揮灑自如。他的畫法對清代的石濤、朱耷（八大山人）影響很大。清代的鄭板橋就是受徐渭的影響。指畫又稱指頭畫，指畫至今已有300多年的歷史，是中國傳統(tǒng)繪畫一個旁支。指頭畫，一般不用或極少用毛筆。史書上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。在畫的一部分或大部分，用直尺畫墨線組成的畫。主要表現(xiàn)莊嚴雄偉的建筑物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭臺等。五代時衛(wèi)賢、元代郭忠恕達到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫界畫的。淄博十七中中考美術特長班淄博上尚畫室中心經營理念：前列的設備、前列的教學、前列的服務。

    畫室特色1、精致小組授課畫室將所有學員入學經過考試按實際情況合理分組，有重點和有針對性的進行輔導訓練。打破很多畫室“大鍋飯”式的上課方式。是每位學員可以清晰的明確現(xiàn)階段自己的水平和進步。2、師資力量雄厚畫室的生命力來源于強有力的教學水平，多方位全國名師教授團隊指導授課。教師隊伍是教學質量的首要保證。專職教師一直在北京教學從事高考美術教育15年，擁有扎實的專業(yè)基本功，經過嚴格的培訓考核方可上崗。被聘任的**名師除了具備較高的個人素質外，還具備能夠面向學生進行有針對性的綜合教學能力。3、豐富的備考經驗畫室積蓄多年豐富的教學經驗幫你分析，定期舉行**性模擬考試，讓考生久經沙場！根據(jù)考生報考學校安排針對性講座。4、教學設施完備電子投影一體機、實物投影儀、畫冊、DV、數(shù)字投影機、電腦等先進的電子教學設備，讓學員清晰直觀的融入到學習中5、環(huán)境安全舒適，藝術氛圍濃厚標準宿舍格局，飲食生活各方面完備方便。讓學員沒有后顧之憂。

    難忘的是，晚會放肆的激情，寫生揮灑的隨性寫意，外出燒烤的快樂展示，還有那送別時不舍得留戀時光。時光飛逝，滄海桑田，這些回憶卻一-直陪伴著我們，鼓舞著我們，激勵著我們。苦澀中的甘甜，讓人倍感溫馨，求學的艱苦之路，我們總能在需要的時候送上甜蜜，或晚會，或寫生，或燒烤，或是失落時溫暖的關懷!在通往夢想的旅途中，我們帶著家人般的呵護，與你一起成長，未來在這里有了明確的方向，相信我們，意志在這里升華，夢想在這里實現(xiàn)!我們擁有了500多平米的教學場地,我們堅信“近精微.至廣大.踏實地.存高遠”。我們擁有十年的美術高考培訓經驗，我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團隊，我們用行動將上尚打造成實現(xiàn)你夢想的殿堂。十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室，十年的拼搏和堅持定將上尚灌溉成茁壯的大樹，現(xiàn)在這顆樹用她的輝煌和成績來證明她的用心經營，她足以為你遮擋追求夢想路途中的的風風雨雨。她以科學的管理模式，-流的師資力量，嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實際行動貫徹著“秉持以學為先，倡導以平和為本，提倡教學創(chuàng)新的辦學理念。選擇淄博上尚，讓夢想離你更近!以學生至上為理念，為學生提供咨詢服務。

    美術，通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術形式等在空間開展的、表態(tài)的、作用于于人們視覺的一種藝術。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時，廣義上具有美學意義的繪畫、雕刻、文學、音樂等。我“五四”前后開始普遍應用這一名詞時，同樣具有相當于整個藝術的涵義。比如魯迅在一九一三年解釋“美術”一詞時寫道：“美術為詞……翻譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。”隨后不久，我國另以“藝術”，一詞翻譯“愛忒”，自此“美術”一詞便成為專們指繪畫等視覺藝術的名稱了。藝術傳播即指借助于一定的物質媒介和傳播方式，將藝術信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術接受即指在傳播的基礎上，以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動的消費、鑒賞和批評活動。以往從藝術作品到藝術欣賞，大多采用簡單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關注，這主要是由于生產力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對藝術活動產生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來，世界科學技術的迅捷發(fā)展對于藝術活動產生了巨大影響。電子技術、衛(wèi)星技術、計算機技術等科技的發(fā)展以及在文化藝術領域的普遍應用，使藝術傳播方式和功能獲得重大進展。淄博上尚畫室中心信任是合作的基石。臨淄中學素描靜物美術怎么樣

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    五代兩宋之后，中國繪畫藝術進一步成熟完備，出現(xiàn)了一個鼎盛時期，朝廷設置畫院，擴充機構編制，延攬人才，并授以職銜，宮廷繪畫盛極一時，文人學士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標準，故畫家輩出，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套**的體系，其內容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。繪畫發(fā)展至元、明、清，文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上，山水畫、花鳥畫占據(jù)了很高的地位。文人畫強調抒發(fā)主觀情緒，“不求形似”、“無求于世”，不趨附大眾審美要求，借繪畫以示高雅，表現(xiàn)閑情逸趣，倡導“師造化”、“法心源”，強調人品畫品的統(tǒng)一，并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體，形成了獨特的繪畫樣式，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派，以及難以數(shù)計的好作品。臨淄區(qū)素描靜物美術培訓班