紀(jì)錄片以一種相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的狀態(tài)回歸影院，讓我們?nèi)滩蛔〉闹匦麻_始探討紀(jì)錄片或者更確切的說，**紀(jì)錄片的生存狀態(tài)。當(dāng)我們談到**紀(jì)錄片時(shí)，我們一般指的的是體制外的紀(jì)錄片。近年來，拍攝**紀(jì)錄片的人越來也多，創(chuàng)作主體身份各異，讓**紀(jì)錄片出現(xiàn)一種非常個(gè)人化，多元化的特征。在中國(guó)，從九十年代開始，各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)都有人加入到**紀(jì)錄片的大家庭。例如有詩(shī)人唐丹鴻，同濟(jì)大學(xué)教授應(yīng)宇力，歌劇家胡新宇，服裝設(shè)計(jì)師羅拉等等不同領(lǐng)域的人都有自己的**紀(jì)錄片作品問世，有些甚至獲得過國(guó)際大獎(jiǎng)。一部紀(jì)錄片如何表達(dá)本真的情感？仲愷時(shí)事紀(jì)錄片劇本
平列與漸進(jìn):電視紀(jì)錄片的兩種結(jié)構(gòu)思維如果說紀(jì)錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),那么它同時(shí)又是一種“敘事”的藝術(shù)、“結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)。在電視紀(jì)錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化和意義化,敘事要通過結(jié)構(gòu)才能流暢地表達(dá)作者的審美感知。所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開和完成敘事的方式和意義。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)由于構(gòu)建結(jié)構(gòu)主體的不同而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)樣式多種多樣。不過,任何結(jié)構(gòu)都是人們思維的結(jié)果,而對(duì)結(jié)構(gòu)思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)帶來捷徑性的東西。結(jié)構(gòu)思維是行文思維階段將生成的時(shí)間性、空間性材料轉(zhuǎn)化為一維的、線性的語言鏈和語言流的思維過程。結(jié)構(gòu)思維的目的在于通過語言和材料的敘述創(chuàng)造一個(gè)擬自然的時(shí)空結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu),讓人清晰明白,便于理解和把握。而達(dá)到這種狀態(tài)的結(jié)構(gòu)思維則是平列結(jié)構(gòu)思維與漸進(jìn)結(jié)構(gòu)思維。 仲愷制作紀(jì)錄片故事紀(jì)錄片歷史演變、流派發(fā)展史及創(chuàng)作概述！
紀(jì)錄片的創(chuàng)作者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。一方面，忠實(shí)地記錄著社會(huì)的方方面面，另一方面，社會(huì)的需要推動(dòng)著紀(jì)錄片在觀念、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化。記錄片作為一種變化形式，致力于記錄片，闡釋社會(huì)的本質(zhì)及其對(duì)人類的影響，是衡量記錄片價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的紀(jì)錄片講述生活故事，糾正歷史偏差，揭示歷史真相，展現(xiàn)人性的真善美，體現(xiàn)作品的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值不僅是紀(jì)錄片的意義，也是作品的影響。紀(jì)錄片主題越深，其社會(huì)價(jià)值就越大。2、文化價(jià)值紀(jì)錄片是具有文化特色的電視作品。作為一種***的文化**，它涉及的是文化，無論是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、自然的、社會(huì)的、民族的、世界的等等。紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作、個(gè)人解讀和精心打磨，創(chuàng)造出良好的文化品格。3、藝術(shù)價(jià)值角度的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、再現(xiàn)的方式、表現(xiàn)的形式、細(xì)節(jié)的捕捉、節(jié)奏的把握、意境的創(chuàng)造等都體現(xiàn)在創(chuàng)作者對(duì)人物和事件
好的電影是將一個(gè)好的故事帶給觀者的；而一個(gè)好的紀(jì)錄片是為我們展開了歷史的畫卷，讓我們自己去領(lǐng)閱獨(dú)特的文化和自我的反思的。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結(jié)論，紀(jì)錄片能帶給我們一些關(guān)于民族的文化和對(duì)人類自己的反思的作用。還有的就是一些對(duì)我們?nèi)祟愖约盒袨榈囊恍┓此?，像什么關(guān)于東北豹的紀(jì)錄片，在自己和孩子都被獵人逮住了之后，寧可自己咬死自己的孩子，也不要讓它活在枷鎖之下，是一種嚴(yán)格的母愛，更能彰顯我們?nèi)祟愋袨榈凝}齪了嗎？紀(jì)錄片是記實(shí)的，它就像是一根細(xì)小的繡花針，時(shí)時(shí)刻刻得刺痛我們的皮膚，讓我們了解這個(gè)世界，探究其真相。作為導(dǎo)演,是如何構(gòu)思一部紀(jì)錄片的劇本和主題的?
事實(shí)上，中國(guó)對(duì)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)已經(jīng)連續(xù)出臺(tái)了若干促進(jìn)紀(jì)錄片發(fā)展的扶持和激勵(lì)政策，以央視紀(jì)錄頻道為首的專業(yè)紀(jì)錄片頻道也已開設(shè)幾年，各大衛(wèi)視也在黃金檔播起了紀(jì)錄片。其實(shí)紀(jì)錄片的“出路”越來越寬，只要整合好創(chuàng)作力量、匯集紀(jì)錄片資源、提供播放平臺(tái)，應(yīng)該說中國(guó)紀(jì)錄片就會(huì)有更大的發(fā)展空間和更優(yōu)的發(fā)展環(huán)境。除此之外，對(duì)于現(xiàn)有框架內(nèi)的大多數(shù)命題作文，即使不能大幅度調(diào)整選題，但“視角”的變化也會(huì)有助于提升觀眾的視聽體驗(yàn)，以及給現(xiàn)實(shí)存檔時(shí)的豐富性。國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片的發(fā)展不能指望某種類型突然火熱，然后“通吃”，這本來也不符合類型化發(fā)展的思路?；膺@一矛盾的途徑可能還需要更多人來探索，但可以盡量讓不同的制作單位、導(dǎo)演及其他創(chuàng)作者各自發(fā)揮其特長(zhǎng)和興趣，分別去研究、籌劃和攻占，讓每個(gè)垂直類型都有其擅長(zhǎng)的團(tuán)隊(duì)。紀(jì)錄片人眼中的中國(guó)與實(shí)際的中國(guó)有多大的重合度？紀(jì)錄片導(dǎo)演李成才說：“怎么才能讓紀(jì)錄片表達(dá)豐富而廣袤的中國(guó)、悠久而沉重的中國(guó)、農(nóng)耕又工業(yè)的中國(guó)、傳統(tǒng)又現(xiàn)代的中國(guó)？這需要更多紀(jì)錄片人的努力，其中這里重要的一股力量是中國(guó)各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的電視人。”在紀(jì)錄片的剪輯中,對(duì)敘事的處理大致有那些結(jié)構(gòu)方式?惠陽政論紀(jì)錄片制作
紀(jì)錄片的產(chǎn)生與發(fā)展。仲愷時(shí)事紀(jì)錄片劇本
廣電媒體其他型已經(jīng)很難滿足互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代受眾的需求，技術(shù)提升試聽體驗(yàn)、用戶付費(fèi)模式的逐漸養(yǎng)成、移時(shí)點(diǎn)播服務(wù)的應(yīng)用、視頻平臺(tái)的崛起都助推廣電媒體去適合新時(shí)期的受眾。當(dāng)然，要強(qiáng)調(diào)的是，內(nèi)容質(zhì)量的提升亦是關(guān)鍵。影視制作，活動(dòng)策劃，會(huì)展設(shè)計(jì)，標(biāo)識(shí)工程只有不斷發(fā)展才能使我國(guó)的行業(yè)擁有光明的未來。中國(guó)的電視傳媒行業(yè)的興起，通過近40年的發(fā)展我國(guó)的電視傳媒行業(yè)逐漸的成為人們?nèi)粘Ｉ钪匈N近的行業(yè)之一。近兩年，隨著監(jiān)管部門對(duì)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容亂象的集中整治，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)對(duì)良好內(nèi)容的需求進(jìn)一步加大，傳媒、廣電的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)也將在下一輪競(jìng)爭(zhēng)中凸顯。無論技術(shù)革新的速度有多快，內(nèi)容為王永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。影視制作，活動(dòng)策劃，會(huì)展設(shè)計(jì)，標(biāo)識(shí)工程想要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)逐漸的激烈的市場(chǎng)環(huán)境中生存下去就一定要深刻的認(rèn)識(shí)到我國(guó)的影視制作，活動(dòng)策劃，會(huì)展設(shè)計(jì)，標(biāo)識(shí)工程的未來的發(fā)展趨勢(shì)，要根據(jù)這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)制定出契合大家需求的發(fā)展策略，只有這樣才能使自身在這個(gè)市場(chǎng)中生存下去。仲愷時(shí)事紀(jì)錄片劇本
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