浙江班級(jí)圖書角活動(dòng)

3、繪本類：繪本類圖書在兒童閱讀生活中大行其道，是現(xiàn)今兒童閱讀的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。眾所周知這個(gè)年齡段兒童閱讀首先追求的是有趣、好玩以及新鮮、刺激的閱讀感受，而對(duì)于知識(shí)和文字表達(dá)的興趣則較為次要。因此，他們對(duì)于圖畫書、漫畫有一種天然的愛好。當(dāng)然，隨著年齡的增長(zhǎng)，如果孩子一直停留在簡(jiǎn)單、直觀的圖畫閱讀，他們的思維能力將很難提高，也很難進(jìn)入更高層次的文字閱讀。所以，這個(gè)類型的書只適合較小的兒童，繪本可以在理解圖片的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)和理解文字。營(yíng)造讀書氛圍，發(fā)揮引**示范作用。浙江班級(jí)圖書角活動(dòng)

根據(jù)考古學(xué)家的發(fā)掘成果，我們已知的美索不達(dá)米亞平原的尼尼微圖書館(亞述帝國(guó)的國(guó)王亞述巴尼拔建立，所以又稱亞述巴尼拔圖書館)，是現(xiàn)今已發(fā)掘的古文明遺址中保存完整、規(guī)模宏大、書籍齊全的圖書館。在時(shí)間上要比埃及的亞歷山大圖書館(古代的圖書館)早400多年，而且由于泥版圖書的特殊性，沒有像亞歷山大圖書館一樣毀于戰(zhàn)火，大部分都保存了下來。我國(guó)的圖書館歷史悠久。只是起初并不稱做"圖書館"，而是稱為"府"、"閣"、"觀"、"臺(tái)"、"殿"、"院"、"堂"、"齋"、"樓"罷了。如西周的盟府，兩漢的石渠閣、東觀和蘭臺(tái)，隋唐的觀文殿，宋朝的崇文院，明代的澹生堂，清朝的四庫七閣等等。"圖書館"是一個(gè)外來語，于19世紀(jì)末從日本傳到我國(guó)。廣東書香校園班級(jí)圖書角圖書角的意義不單單是讀書，還可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課外閱讀的興趣讓圖書真正成為學(xué)生的良師益友。

班級(jí)圖書角適合的圖書種類：1、勵(lì)志類：勵(lì)志類書籍對(duì)兒童的成長(zhǎng)非常重要，鼓勵(lì)自己的孩子多看勵(lì)志類書籍可以加強(qiáng)孩子的心理素質(zhì)，給孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，讓孩子的內(nèi)心充滿“正能量”，促進(jìn)孩子陽光健康的成長(zhǎng)，讓孩子具有健康健全的人格。2、啟蒙類：這一類的書籍適合3-5歲的孩童閱讀。這一類的書籍有《爺爺一定有辦法》、《好餓的毛毛蟲》等，適合啟蒙孩子的智慧，塑造孩子正確的生活習(xí)慣，給孩子溫暖、讓孩子充滿創(chuàng)造力。

一些實(shí)體書的頁面厚實(shí)堅(jiān)固，足以支撐其他實(shí)體對(duì)象，如剪貼簿或相冊(cè)。書籍可以作為電子書和其他格式以電子形式分發(fā)。教科文組織對(duì)圖書的定義：凡由出版社（商）出版的不包括封面和封底在內(nèi)49頁以上的印刷品，具有特定的書名和著者名，編有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書號(hào)。有定價(jià)并取得版權(quán)保護(hù)的出版物稱為圖書。 圖書是以傳播文化為目的，用文字或其它信息符號(hào)記錄于一定形式的材料之上的著作物，圖書是人類思想的產(chǎn)物，是一種特定的不斷發(fā)展著的知識(shí)傳播工具。利用班級(jí)圖書角的方式也有很多：如朗讀比賽、演講比賽、故事會(huì)、好書推薦大會(huì)等。

圖書角讀書指導(dǎo)：不一定全部由語文老師做讀書指導(dǎo)，可以分門別類由相應(yīng)的各科老師做指導(dǎo)和引讀。加強(qiáng)師生閱讀和討論，也可以到網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)信息延伸閱讀。增加手工和實(shí)驗(yàn)或其他培養(yǎng)動(dòng)手能力和開闊視野的國(guó)內(nèi)外相關(guān)圖書，或外文原版圖書，讓圖書多姿多彩，同時(shí)可以通過家長(zhǎng)會(huì)或告家長(zhǎng)書等多種形式倡導(dǎo)家長(zhǎng)有效參與。有條件的學(xué)校還可以指導(dǎo)學(xué)生了解圖書分類的規(guī)則，讓學(xué)生參與圖書歸類和擺放，既能鍛煉身體，又能認(rèn)識(shí)圖書分類，學(xué)生借書時(shí)方便查找。班級(jí)圖書角的思想觀念也會(huì)受到潛移默化的影響，日積月累就會(huì)形成一種與班級(jí)文化相融合的價(jià)值觀。北京兒童班級(jí)圖書角

班級(jí)圖書角同時(shí)也發(fā)揮著巨大地作用，因?yàn)樗鼮樾@也增添了書香志氣，也為學(xué)生提功了廣闊的知識(shí)。浙江班級(jí)圖書角活動(dòng)

“什么是知識(shí)？自從有階級(jí)的社會(huì)存在以來，世界上的知識(shí)只有兩門，一門叫做生產(chǎn)斗爭(zhēng)知識(shí)，一門叫做階級(jí)斗爭(zhēng)知識(shí)。自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，就是這兩門知識(shí)的結(jié)晶，哲學(xué)則是關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)”，作為“確定分類法基本結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)”。據(jù)此，中圖法將知識(shí)門類分為“哲學(xué)”、“社會(huì)科學(xué)”、“自然科學(xué)”三大部類；繼而又將馬、列、毛著作和綜合類圖書分別列入首尾組成五大基本部類，再分為22大類。其實(shí)這幾種劃分是相互獨(dú)立的，不是屬種關(guān)系，沒有邏輯聯(lián)系。浙江班級(jí)圖書角活動(dòng)