蘇州本地壽衣廠(chǎng)家

***、閏月做壽衣：古人喜歡在閏月給老人做壽衣，受“天增歲月人增壽”觀(guān)念的影響，古人認(rèn)為在閏月里為老人做壽衣，有為老人添福增壽的寓意?，F(xiàn)代人基本上不做壽衣了，兒女為老人置辦壽衣，基本上都是在壽衣店選購(gòu)，或者在網(wǎng)上挑選口碑好、品牌優(yōu)、售后服務(wù)好的商家售賣(mài)的壽衣。第二、七十三、八十四壽誕：民間有句諺語(yǔ)叫“七十三、八十四閻王不請(qǐng)自己去”，認(rèn)為七十三、八十四是老人生命里的坎。在“坎”年的壽誕日為老人置辦壽衣，在為老人添福增壽的同時(shí)，還讓老人邁過(guò)了“七十三、八十四”的坎，認(rèn)為老人只要邁過(guò)這道坎，就可以舒舒服服再多活幾年，因此說(shuō)給老年人買(mǎi)壽衣的時(shí)間是非常有講究的。第三、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)：父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)原本是敬老孝老的日子，在這些日子里為老人買(mǎi)壽衣，一來(lái)老人心情高興容易接受；二來(lái)也是預(yù)防不測(cè)。畢竟父母都是上歲數(shù)的人了，指不定頭一天晚上睡覺(jué)第二天早上就起不來(lái)了。因此為了預(yù)防老人突然撒手人寰，在重要的節(jié)日里給老人買(mǎi)壽衣，更容易讓老人在心理上接受。第四、醫(yī)生下病危通知后：當(dāng)醫(yī)院的醫(yī)生給老人下病危通知后，家人千萬(wàn)不要耽擱，要立即著手為老人置辦壽衣，壽衣顏色有什么講究嗎?蘇州本地壽衣廠(chǎng)家

壽衣制作材料方面，一些地方會(huì)選擇紗布，也有使用絲綢布的。但總體來(lái)看，以柔軟、天然的棉麻布**為適合。棉麻布紋理分明、質(zhì)地輕盈，穿著舒適，而絲綢則貴重、光亮。制作過(guò)程也比較繁瑣，需要用天然染料熏染，不可用任何化學(xué)染料。壽衣的顏色以白色比較好，寓意是提醒生者生命短暫，更加珍惜此生。有的地方會(huì)用壽字頭穿的壽衣，會(huì)抉擇黃色，黃色寓意黃土高原，返歸塵土了，有一種回歸大自然的感覺(jué)。壽衣也要依據(jù)死者的年齡、性別、婚姻狀況等個(gè)人特征來(lái)制定不同的規(guī)格和品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)死者的敬重和懷念。山西本地壽衣怎么選老人什么時(shí)候準(zhǔn)備壽衣？

隨著殯葬**的深入，現(xiàn)代人殯葬觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，尤其開(kāi)明的70、80后步入中年，提前給老人買(mǎi)壽衣，便成了生活中再正常不過(guò)的事了。那么老人還活著子女就給買(mǎi)壽衣，這樣做究竟好不好呢？提前給老人買(mǎi)壽衣其實(shí)是應(yīng)該提倡的，之所以這么說(shuō)原因有以下三點(diǎn)：其一、符合傳統(tǒng)葬俗：傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗認(rèn)為，子女提前為老人買(mǎi)壽衣，有為老人添福增壽的寓意。尤其在閏月為老人買(mǎi)壽衣，更堅(jiān)定了人們對(duì)“天增歲月人增壽”這一樸實(shí)觀(guān)念的深信不疑。上文說(shuō)《水滸傳》中王婆請(qǐng)潘金蓮做壽衣，也提到了“閏月”二字?！敖衲暧X(jué)道身體好生不濟(jì)，又撞著如今閏月，趁這兩日要做”這里提到的“閏月”做壽衣，表達(dá)了古人期待長(zhǎng)壽的一種樸實(shí)愿望。其二、可為老人沖喜：中國(guó)民間有句俗語(yǔ)：“七十三、八十四閻王不請(qǐng)自己去”，也就是說(shuō)七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能夠平安地度過(guò)七十三、八十四，那么就可以再多活幾年。如果老人不幸在“坎年”走了，則說(shuō)明老人沒(méi)有邁過(guò)命中的這道“坎”。因此為了讓父母邁過(guò)七十三、八十四的坎，大多數(shù)子女會(huì)在老人七十三、八十四生辰那日，為老人送上新買(mǎi)的壽衣，也即用壽衣為老人沖走七十三、八十四的霉運(yùn)，期待老人更健康長(zhǎng)壽

1．著壽襪——兩人各著一只。2．著壽褲——(1)、上手左手從褲口伸至褲腰，右手捏住褲腰，如有腰帶一并捏住，下手則反之。(2)、兩人退于遺體腳踝處，上手人員至手抬起遺體左腳，配合自己右手，抓住腰帶，將壽褲穿進(jìn)，下手人員相同動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行。然后兩人配合，同時(shí)拎起遺體，把壽褲穿至遺體腰際。3．系腰帶由下手為遺體系腰帶。4．著上衣——(1)、先把套好的衣服正面平鋪于遺體身上，上手人員先將左手從袖口伸進(jìn)袖管，握住遺體左手，右手捏住衣領(lǐng)，順式穿入。(2)、下手人員左手托起遺體后頭頸，右手抓住遺體下顎以下部位，兩手配合將遺體抬起，上手隨即將上衣甩向右側(cè)后，將遺體向自己方向側(cè)翻。(3)、下手將遺體右手臂套入袖管。然后，兩人同時(shí)將上衣拉平。5．著壽鞋——兩人各著一只，關(guān)鍵注意區(qū)分好左、右鞋。6．整理——更衣的***一步是整體整理，包括系扣、整理頭發(fā)、戴帽等。給老人買(mǎi)壽衣什么面料的好？

現(xiàn)在殯葬用品市場(chǎng)上，常見(jiàn)的壽衣面料有嘩嘰、貢絲錦、麻料、貢絲綿、呢子、毛呢、羊毛呢、韓國(guó)絨、大提花、普通人造絲、***人造絲、綢子、香云紗、蠶絲等。不同材料做成的壽衣，價(jià)格上往往有很大的差異，家屬買(mǎi)壽衣的時(shí)候，可以根據(jù)預(yù)算的多少，選購(gòu)不同面料做成的壽衣。在上述眾多壽衣面料中，絲質(zhì)、綢子、香云紗等是比較***的。如果家屬打算給老人買(mǎi)***壽衣，建議選購(gòu)絲質(zhì)、綢子、香云紗面料做成的壽衣。其它材料做成的壽衣也可以，但整體上沒(méi)有絲質(zhì)、綢子、香云紗做出來(lái)的壽衣好。壽衣七件套都是些什么?蘇州本地壽衣廠(chǎng)家

壽衣一般在哪里可以購(gòu)買(mǎi)？蘇州本地壽衣廠(chǎng)家

壽衣，**早出現(xiàn)在古代的秦漢時(shí)期。那個(gè)時(shí)候，壽衣并沒(méi)有現(xiàn)在這樣規(guī)范的概念，那些被人們稱(chēng)為壽衣的禮物大都是一種叫做“受背”的紗巾。而隨著時(shí)間的推移，這樣的紗巾逐漸演變成了如今的壽衣，成為了祭奠死者的傳統(tǒng)禮品。在明清時(shí)期，壽衣已經(jīng)成為了一個(gè)比較嚴(yán)格的文化規(guī)范，更加的被禮節(jié)所約束。壽衣的制作需要在具有吉祥寓意的日子里，選擇紅、黃、白三種顏色布料，然后用五行相生的紗線(xiàn)紡織，制作出來(lái)后再用五色線(xiàn)或彩色綢帶進(jìn)行點(diǎn)綴，再用平綢或平紙裱糊，***在上面寫(xiě)上相應(yīng)的吉祥話(huà)語(yǔ)或?qū)氳b符號(hào)，以祈求死者下世能夠飛升出世，獲得天堂的福報(bào)。蘇州本地壽衣廠(chǎng)家