安慶公園景觀類型

道路綠化設(shè)計原則：1、以人為本的原則在城市道路綠化設(shè)計效果圖中，首先應(yīng)遵循的原則就是以人為本的基本原則。道路綠化設(shè)計效果圖作為城市道路景觀設(shè)計中的一部分，其存在的意義就是豐富城市道路的生活內(nèi)容，凸顯出"人"這一個體的主體性，為人們構(gòu)建一個舒適安寧、有大自然氛圍的道路綠化景觀。2、注重生態(tài)的原則植物的生長發(fā)育會受多方面環(huán)境的影響，不一樣的生長環(huán)境孕育出不一樣的植物形態(tài)。道路綠化設(shè)計效果圖將植物進行多層次配置，喬灌花、喬灌草的結(jié)合，分隔豎向的空間，創(chuàng)造出植物群落的整體美。因此，在道路綠化設(shè)計效果圖的各路段設(shè)計中，應(yīng)注重生態(tài)物種的平衡，保持植物群落間的和諧相處。3、因地制宜的原則在道路綠化設(shè)計效果圖中，應(yīng)根據(jù)本地區(qū)的氣候、土壤、水質(zhì)以及栽植地的小氣候等環(huán)境條件，選擇適于在該地生長的樹木，以利于樹木的正常生長發(fā)育，抗御自然災(zāi)害，保持較穩(wěn)定的綠化效果。同時利用植物的季相特征，合理搭配種植，使道路綠化設(shè)計效果圖形成連續(xù)的景觀效果，給行人帶來美好的視覺享受。4、藝術(shù)性與科學(xué)性的原則道路綠化設(shè)計效果圖既要滿足植物與環(huán)境在生態(tài)習(xí)性上的統(tǒng)一，又要講究藝術(shù)氛圍的營造。在道路綠化設(shè)計效果圖中。 景觀設(shè)計可以通過景觀藝術(shù)和表演創(chuàng)造出美的享受和文化體驗。安慶公園景觀類型

"佳則收之，俗則屏之"是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，也常常采用這樣的思路和手法。凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠感。障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。園林講究"欲揚先抑"，也主張"俗則屏之"。二者均可用抑景障之，有意引導(dǎo)游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。YDA公司引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時大時小，時寬時窄。一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，引導(dǎo)景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。 溫州公園景觀案例景觀設(shè)計可以通過景觀維護和管理保持設(shè)計的品質(zhì)和可持續(xù)性。

突出主題，彰顯文化特色。旅游景區(qū)具有地方特色，具有民俗風(fēng)情，是一個地區(qū)對外象征性，也是對一方水土文化較好的解說。旅游景區(qū)景觀設(shè)計終要通過形式表現(xiàn)出來，而文化內(nèi)涵、民俗風(fēng)情等可以通過景觀設(shè)計其中，使景觀具有明顯的文化性和地域性，具有自己風(fēng)格，讓游客通過游覽，在潛移默化中了解當(dāng)?shù)貧v史文化的發(fā)展演變。

觀景見藝，自然和諧統(tǒng)一。旅游景區(qū)景觀設(shè)計要求具有美感和藝術(shù)性，善于利于各景物的特點，將其融合為一體，形成特色的觀景效果。旅游景區(qū)景觀設(shè)計不僅要滿足植物與環(huán)境的生態(tài)統(tǒng)一，更要通過合理的構(gòu)圖與布局將植物個體、群體塑造成型，給人以美的意境，景觀的美要通過植物之間的節(jié)奏、韻律、襯托、變化、統(tǒng)一、均衡體現(xiàn)出來，缺了變化，則景觀呆板單一；缺了統(tǒng)一，則景觀雜亂無序。同樣的在旅游景觀的設(shè)計中，人工造景以及各種設(shè)施與環(huán)境的協(xié)調(diào)也是十分重要的，既能保持特色又不顯突兀，融入整體環(huán)境，可以增色不少。

韻律與節(jié)奏原則景觀設(shè)計中，植物有規(guī)律的變化會產(chǎn)生韻律感。比如路邊連續(xù)較長的帶狀花壇，如果毫無變化就會使人感到十分單調(diào)，而如果將其形象連續(xù)不斷地打破，形成大小花壇相繼出現(xiàn)的情況，就會給人的視覺帶來富于變化的節(jié)奏韻律感。比例與尺度原則與硬體景觀不同，植物景觀配置的相關(guān)空間比例不僅要考慮三維空間關(guān)系，還要考慮植物在時間上的三維變化。比如說，在中小別墅里種植像香樟等大喬木，是不適宜的。即使香樟現(xiàn)在的比例尺度沒有大的問題，但它將來會長得很大，會使樹體與別墅的空間比例嚴重失調(diào)。主題與情節(jié)原則主題與情節(jié)原則并非植物景觀配置中不可缺少的組成部分，但具有主題和情節(jié)的作品不失為好的作品，它常能給作品增添文化因素，帶來更多趣味和緊湊的結(jié)構(gòu)。植物景觀是生長、發(fā)育著的有生命的景觀，能增添城市中的生氣，因建筑物密集而產(chǎn)生如同水泥森林的枯寂沉悶感，結(jié)合少量硬質(zhì)景觀如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地，成為城市環(huán)境的重要組成部分，并能就近為市民提供休息活動的場所。 景觀設(shè)計可以通過自然材料和可持續(xù)性設(shè)計保護環(huán)境。

商業(yè)景觀植物選擇注重地域性，采用具有鄉(xiāng)土特色樹種為基調(diào)樹種，加上各類觀葉、觀花和觀形植物，通過喬、灌、草的搭配，營造出具有季節(jié)性和層次感的植物景觀。設(shè)計以理性與浪漫、人文與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標，理性的規(guī)劃加上浪漫的心境，地域的風(fēng)情加上商業(yè)街獨特的文化，生態(tài)的景觀加上人為的精細雕琢，一方面營造良好的文化氛圍，另一方面建立暢通的交通，打造宜人的生態(tài)景觀，構(gòu)建合理的整體布局，通過景觀小品的點睛之效，力求塑造較為適合人性尺度的開放空間，更好地促進商業(yè)街景觀與周邊城市環(huán)境的良性互動。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。商業(yè)步行街一般為線性帶狀空間，其長度遠遠大于寬度，具有視覺的流動性。人在街道中漫步時，會進行各種各樣不同形式的活動，時而漫步前進，時而停留觀賞，時而休息、列隊行進或其他集體活動等。停滯空間可用于：清坐、觀察、讀書、等侯、議會、討論、演說、儀式、飲食等。運動空間相對平坦，無障礙物，寬闊，并能利用商差巧妙的向停滯空間過渡和聯(lián)系。停滯空間可相應(yīng)設(shè)置長椅、樹木綠蔭、觀景臺、車站、雨棚等。 景觀設(shè)計可以通過景觀保護和修復(fù)修復(fù)受損的生態(tài)系統(tǒng)。湖州市政景觀工程技術(shù)

景觀設(shè)計可以通過光線和色彩營造出不同的氛圍。安慶公園景觀類型

園路設(shè)計原則園路要主次分明，要從園林的使用功能出發(fā),根據(jù)地形、地貌、風(fēng)景點的分布和園內(nèi)活動的需要綜合考慮,統(tǒng)一規(guī)劃。園路須因地制宜,主次分明,通達成環(huán)，密度適宜，有明確的方向性。1.因地制宜的原則。2.滿足實用功能，體現(xiàn)以人為本的原則。3.園路要具有環(huán)繞性，切記設(shè)計無目的、死胡同的園路。園路類型和尺寸1.主路主路要能貫穿園內(nèi)的各個景區(qū)、主要風(fēng)景點和活動設(shè)施,形成全園的骨架和回環(huán),因此主路寬一般為4-6m。結(jié)構(gòu)上必須能適應(yīng)管理車輛承載的要求。路面結(jié)構(gòu)一般采用瀝青混凝土、黑色碎石加瀝青砂封面、水泥混凝土鋪筑或預(yù)制混凝土塊。主路圖案的拼裝全園應(yīng)盡量統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。2.支路園中支路是各個分景區(qū)內(nèi)部的骨架,聯(lián)系著各個景點,對主路起輔助作用并與附近的景區(qū)相聯(lián)系,路寬依公園游人容量、流量、功能及活動內(nèi)容等因素而定。一般而言，單人行的園路寬度為，雙人行為，三人行為。次路自然曲度大于主路，以優(yōu)美舒展富于彈性的曲線構(gòu)成有層次的景觀。3.小徑園林中的小徑是園路系統(tǒng)的末梢,是聯(lián)系園景的捷徑,能體現(xiàn)藝術(shù)性的部分。它以優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的曲線構(gòu)圖成景,與周圍的景物相互滲透、吻合,極盡自然變化之妙。 安慶公園景觀類型