身入愛(ài)蓮苑,心若蓮高潔(連載二)曉歌瀛新園愛(ài)蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩(shī)篇,更令人長(zhǎng)久回味。如:1、《贊蓮》----陸上百花競(jìng)芬芳,碧水潭泮默默香,不與桃李爭(zhēng)春風(fēng),七月流火送清涼。2、《惜?蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿(mǎn)塘;3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開(kāi)起萬(wàn)朵紅玉,憐君自來(lái)高裕,愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤.。周敦頤(1017-1073年),字茂叔,號(hào)濂溪先生,湖南道縣人,少時(shí)喜愛(ài)讀書(shū),志趣高遠(yuǎn),酷愛(ài)荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官,因不滿(mǎn)官場(chǎng),辭官后在廬山定居,創(chuàng)辦了濂溪書(shū)院講學(xué),是中國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》。通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。瀛新園的墓地價(jià)格實(shí)惠,性?xún)r(jià)比非常高,推薦!上海崇明島陵園瀛新園服務(wù)好
瀛新園節(jié)地生態(tài)葬補(bǔ)貼須知
補(bǔ)貼對(duì)象有哪些?
本市戶(hù)籍的亡故居民,由其親屬或其他經(jīng)辦人在本市經(jīng)營(yíng)性公墓、經(jīng)營(yíng)性骨灰堂選擇節(jié)地生態(tài)安葬的,給予補(bǔ)貼發(fā)放。
補(bǔ)貼金額是多少?
補(bǔ)貼金額按骨灰數(shù)計(jì)算,每具骨灰的統(tǒng)一補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)為1000元。
如何辦理補(bǔ)貼?
選擇節(jié)地生態(tài)安葬的客戶(hù),在骨灰落葬后30日內(nèi)到辦理落葬的公墓、骨灰堂辦理補(bǔ)貼登記。
補(bǔ)貼登記需要提供哪些材料?
受理單位原件審核后歸還,留存復(fù)印件匯總后定期向上級(jí)提交:
1、經(jīng)辦人身份證件(原件及復(fù)印件);
2、亡故居民戶(hù)籍注銷(xiāo)證明材料(原件及復(fù)印件);
3、墓穴(格位)證書(shū)(原件及復(fù)印件);
4、火化證明(原件及復(fù)印件);
5、墓穴(格位)購(gòu)銷(xiāo)合同(原件及復(fù)印件);
6、《上海市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼登記表》;
7、經(jīng)辦人銀行卡(復(fù)印件)。
原有墓穴改建加穴的,須另提供家庭成員合葬補(bǔ)充合同(原件及復(fù)印件)。
辦理后多久可以獲得補(bǔ)貼?
按照規(guī)定,受理單位每月一次匯總提交材料至區(qū)民政部門(mén),后續(xù)還需材料審核、發(fā)放審核、資金撥付、補(bǔ)貼轉(zhuǎn)賬等,發(fā)放至經(jīng)辦人銀行賬戶(hù)約3個(gè)月內(nèi)。
原先購(gòu)買(mǎi)節(jié)地生態(tài)葬式但尚未落葬的,可以享受補(bǔ)貼嗎?
按照規(guī)定,2017年6月15日后購(gòu)買(mǎi)節(jié)地生態(tài)葬式的客戶(hù),在骨灰落葬后可申請(qǐng)辦理補(bǔ)貼登記。 崇明墓園瀛新園瀛新園有很多節(jié)地葬式的墓型。
四季變幻,風(fēng)景如畫(huà)。閑暇時(shí)喜歡拿著相機(jī)在園區(qū)里溜達(dá),希望能捕捉到瀛新園稍縱即逝的唯美瞬間。這個(gè)夏季酷暑難擋,我這“找樂(lè)”的溫度也隨之升高,頂著“九個(gè)”太陽(yáng)去園區(qū)拍照片。
這個(gè)季節(jié),讓我想起了荷花,不知道瀛新橋下的那片水域是不是有了別樣的風(fēng)景。徒步來(lái)到瀛新廣場(chǎng),不禁眼前一亮:哇……滿(mǎn)池的荷葉,翠綠欲滴,好景致。我喜出望外,奔跑著上了金水橋,看著滿(mǎn)池的荷葉荷花,不禁讓我想起了楊萬(wàn)里的詩(shī)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”好美的風(fēng)景!荷花數(shù)量不多,有盛開(kāi)的,也有含苞待放的,再仔細(xì)一看,還有嬌羞遮面躲在荷葉下面的,不禁鏡頭對(duì)準(zhǔn)荷花,一陣狂拍。微風(fēng)蕩漾,荷葉左右搖擺,荷葉上的水珠也調(diào)皮的舞蹈起來(lái),但就是跳不出荷葉的掌心,在陽(yáng)光的照耀下,水珠像珍珠一樣閃著光亮。
一直都很喜歡荷花,原因用周敦頤的詩(shī)解釋比較恰當(dāng):予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
蓮之愛(ài),同予者何人?
瀛新園黨員示范崗評(píng)選
楊學(xué)良同志2005年進(jìn)入瀛新園工作,他所從事的落葬工作,在公司的整體運(yùn)營(yíng)當(dāng)中舉足輕重,是個(gè)至關(guān)重要的崗位,他認(rèn)真細(xì)致,對(duì)工作高度負(fù)責(zé),時(shí)刻以想客戶(hù)所想,滿(mǎn)足客戶(hù)所需,超越客戶(hù)期望的服務(wù)理念去服務(wù)客戶(hù),這也是他始終遵循的原則。隨著園區(qū)的不斷擴(kuò)大,落葬數(shù)量的增加,楊學(xué)良同志求新求變,他思考著,在接下來(lái)的工作中如何能做的更好?如何提高服務(wù)質(zhì)量?他總結(jié)出了兩字箴言,那就是“認(rèn)真”,他把認(rèn)真兩字落實(shí)到工作中,得到了客戶(hù)很高的滿(mǎn)意度,這么多年從未出現(xiàn)任何差錯(cuò),他優(yōu)異的工作成績(jī),不需要華麗的詞藻進(jìn)行修飾,因?yàn)檫@都是楊學(xué)良同志踏踏實(shí)實(shí)的干不出來(lái)的。在做好本職工作的同時(shí),楊學(xué)良同志隨時(shí)聽(tīng)從差遣,哪里需要到哪里,擦墓碑、清潔衛(wèi)生、描字、種樹(shù)、打農(nóng)藥,割草坪,樣樣都干,從未說(shuō)過(guò)一個(gè)不字。每個(gè)月安排的休息他從來(lái)沒(méi)有休滿(mǎn)過(guò),始終兢兢業(yè)業(yè)的做著自己該做的,他的樸實(shí)和認(rèn)真,讓所有員工都心生敬佩之情。 瀛新園服務(wù)非常周到,業(yè)務(wù)員耐心專(zhuān)業(yè)。
一個(gè)人生老病死是人之常情,但是面對(duì)死亡,我們給出的反應(yīng)大多都是恐懼。我們害怕親人離世,害怕天各一方,這種離別或許是人世間**難以形容的悲痛。但是我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),因?yàn)槿魏稳硕继用摬涣怂劳?。在這種生離死別的現(xiàn)實(shí)里,為了讓生者得到安慰,讓逝者走的安心,瀛新園想要為客戶(hù)做點(diǎn)什么?
生命匆匆,一別將**相見(jiàn),在通往天堂的路口,在人生的**終一刻,瀛新園給了生命一個(gè)溫暖的儀式——禮儀安葬:我們布置了一個(gè)安靜的空間,打開(kāi)了撫慰心靈的音樂(lè),您靜靜的坐著,聆聽(tīng)禮儀師為兩個(gè)世界的人做心靈的告別;點(diǎn)亮一盞暖暖的燭光,為逝者照亮孤單的路途;手捧鮮花,為他做**虔誠(chéng)的祈禱;拿出心愿卡,寫(xiě)上您內(nèi)心**想說(shuō)的話(huà)。此刻您不必再感到慌亂和無(wú)助,因?yàn)橛形覀冊(cè)谀磉?,我們?huì)為您打點(diǎn)好這一切。把人生中這個(gè)重要的儀式交給我們您放心,我們會(huì)為您提供**溫馨、**真誠(chéng)的服務(wù)。
瀛新園的墓地使用期限多少年?上海郊區(qū)冥園瀛新園聯(lián)系方式
瀛新園環(huán)境,綠化,造景都很不錯(cuò)。上海崇明島陵園瀛新園服務(wù)好
邂逅瀛新園(連載一)——探訪(fǎng)生命靜謐之地隨筆朱銀龍于靜思齋崇明島——“東方明珠”上海美麗的后花園。她不但是生命的涵養(yǎng)之源,也是我們這個(gè)國(guó)際大都市的健康綠肺。她使綠色生態(tài)、旅游休閑于一體的人文紀(jì)念園——瀛新園走近你我。從生命的角度開(kāi)看,組成生命的元素莫過(guò)于:生生不息,死可追憶的生命里程的過(guò)程。東西方關(guān)于“永生和長(zhǎng)壽”、“生存與死亡”一直以來(lái)有著哲學(xué)思想的碰撞。交大zhuming科學(xué)史教授江曉原所著的《科學(xué)外史》一文中有一段生動(dòng)的記載:“長(zhǎng)生,是人類(lèi)一個(gè)古老的夢(mèng)想。這在東方和西方都不列外。我們jintian仍然熟悉的某些賀詞,如‘永垂不朽’、‘在XX中永生’之類(lèi),追溯其**初的語(yǔ)境,應(yīng)該都與一個(gè)古老的信念有關(guān)——那就是古人曾經(jīng)相信,永生是可能的。西方基督教中的‘耶穌復(fù)活’之類(lèi),也與永生的觀念有相通之處。古代中國(guó)人比較務(wù)實(shí),知永生之不可得,退而求其次,改為對(duì)長(zhǎng)壽的追求?!鄙鲜鲇^點(diǎn)不管如何,**終都會(huì)面臨人們極為關(guān)心的“生命之舟”駛向何方,到哪里尋求自己的歸屬,接受“下一個(gè)新生命”的開(kāi)啟。上海崇明島陵園瀛新園服務(wù)好
上海瀛新園陵園有限公司位于上海市崇明區(qū)新河鎮(zhèn)草港公路3188號(hào),交通便利,環(huán)境優(yōu)美,是一家服務(wù)型企業(yè)。是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè),隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),追求新型,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司始終堅(jiān)持客戶(hù)需求優(yōu)先的原則,致力于提供高質(zhì)量的墓地,殯葬服務(wù),公墓,陵園。瀛新園以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,打造高指標(biāo)的服務(wù),引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。