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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-08-23

清明墓園掃墓習(xí)俗,具有緬懷先人,禮敬祖宗的重要意義。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘?shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)火,只吃涼的食品。瀛新園是現(xiàn)代化生態(tài)陵園。上海有名的墓園咨詢熱線

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清明墓園掃墓的通常程序如何按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風(fēng)水。掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。即:修正墓地——上香——供食品——敬酒——拜祭——放炮送別……崇明環(huán)境優(yōu)雅的墓園瀛新園,做為一種獨(dú)特的紀(jì)念場(chǎng)所,她深邃寧?kù)o,安然祥和的特質(zhì)便顯現(xiàn)出來(lái)。

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早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已興起了依山造陵的觀念。后來(lái)人們選擇墓地又特別重視依山傍水的地理環(huán)境。“立冢安墳,須籍來(lái)山去水?!保ā洞鬂h原陵秘葬經(jīng)》)依山傍水被古人視作jia。秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵園南依驪山,北臨渭水,這是大家有目共睹的事實(shí)。然而在秦始皇陵的東側(cè)也有一道人工改造的魚(yú)池水。按《水經(jīng)注》記載:“水出驪山東北,本導(dǎo)源北流,后秦始皇葬于山北,水過(guò)而曲行,東注北轉(zhuǎn),始皇造陵取土,其地于深,水積成池,謂之魚(yú)池也……池水西北流途經(jīng)始皇冢北?!笨梢?jiàn)魚(yú)池水原來(lái)是出自驪山東北,水由南向北流。后來(lái)修建秦始皇陵時(shí),在陵園西南側(cè)修筑了一條東西向的大壩,壩長(zhǎng)1000余米,一般寬40多米,寬處達(dá)70余米,殘高2至8米,它就是人們通常所說(shuō)的五嶺遺址。正是這條大壩將原來(lái)出自驪東北的魚(yú)池水改為西北流,繞秦始皇陵?yáng)|北而過(guò)。此外,在陵園東側(cè),在川流不息的溫泉水經(jīng)過(guò)。據(jù)《水經(jīng)注》記載:“在魚(yú)池水西南有溫泉水,世以療疾”?!度赜洝吩唬骸搬B山西北有溫泉。”可見(jiàn)當(dāng)年的溫泉與西北的魚(yú)池水相對(duì)應(yīng)。由此不難發(fā)現(xiàn)秦始皇陵的風(fēng)水特點(diǎn)是,南面背山,東西兩側(cè)和北面形成三面環(huán)水之勢(shì)?!耙郎江h(huán)水”是秦始皇陵特意選的。

墓園祭品擺放須知。擺放供品須有鋪墊。在擺放祭品時(shí)要注意一個(gè)細(xì)節(jié),就是應(yīng)該先在下面鋪上一塊白布或者白紙,如果沒(méi)有白布白紙,起碼也要鋪上報(bào)紙。這也是源自古代禮儀,《易經(jīng)》中大過(guò)卦“初六”爻辭是專門講祭祀禮儀的,該爻辭稱:“藉用白茅,無(wú)咎?!币馑际羌漓霑r(shí)先將潔凈的茅草鋪在地上,然后將祭品放在上面,這樣做就沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)了。為什么要強(qiáng)調(diào)先鋪白茅?孔子解釋說(shuō):“茍錯(cuò)諸地而可矣;藉之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之為物薄,而用可重也。慎斯術(shù)也以往,其無(wú)所失矣。瀛新園環(huán)境好是一大特色。

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墓園落葬須知一、購(gòu)墓、落葬、祭掃等活動(dòng)中心必須注意的事項(xiàng),請(qǐng)您務(wù)必仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容;1、使用人的死亡證明、火化證明、骨灰寄存證(遷墓憑遷移證)及使用人的證件照;2、正確填寫(xiě)使用人的姓名、出生、死亡的確切日期,提供申請(qǐng)人的姓名及聯(lián)系電話;3、碑文填寫(xiě)后,請(qǐng)仔細(xì)核對(duì),核對(duì)無(wú)誤請(qǐng)簽字。二、購(gòu)墓后,辦理與墓穴相關(guān)的一切事宜,均憑購(gòu)墓時(shí)的整套憑證方可辦理,以下事項(xiàng)怎么辦理呢:1、落葬手續(xù)程序?yàn)椋孩賾{墓穴證開(kāi)落葬單②憑落葬單到墓區(qū)由禮儀人員協(xié)助進(jìn)行落葬。2、加字、紅改黃(或黑)字、客戶住址或電話等聯(lián)系方式的變更。3、如果墓穴證書(shū)遺失,怎么辦理補(bǔ)辦手續(xù)呢?(需持所在街道居委證明及認(rèn)購(gòu)人、辦理人的身份證,經(jīng)核實(shí)后補(bǔ)辦。)三、墓園不能焚燒物品,提倡文明安葬與祭掃??蓴[放鮮花及貢品。四、清明、冬至是落葬的高峰期,落葬時(shí)會(huì)產(chǎn)生等候現(xiàn)象,如果需要清明、冬至落葬,請(qǐng)?zhí)崆皽?zhǔn)備預(yù)約。為使從容落葬,請(qǐng)避開(kāi)落葬高峰期,預(yù)約、錯(cuò)時(shí)落葬。五、保管人身份證件:所謂保管人就是日后聯(lián)系人,逝者的直系親屬。瀛新園山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣,秀峰聳峙,龜山蛇嶺,盤(pán)龍隱現(xiàn)。上海市崇明島有班車的墓園服務(wù)平臺(tái)

瀛新園的名人雕像眾多。上海有名的墓園咨詢熱線

墓園墓地上墳所含意義紙就用那種傳統(tǒng)的黃紙金銀元寶,萬(wàn)貫錢,溪錢,長(zhǎng)錢,金條等這些都是很好的。這里不得不強(qiáng)調(diào)!有很多人大把大把地買那種假的鈔票,千元的萬(wàn)元的,一燒一大堆,其實(shí)一點(diǎn)兒作用也沒(méi)有,因?yàn)樽嫦雀居貌涣恕O?,好比電波信?hào)你香一點(diǎn)燃祖先就收到了,知道他的子孫來(lái)祭祀了。蠟燭**燈照亮子孫的光明大道,不至于讓子孫后代走偏道。香、蠟燭是清明祭祀必備的、重要的物品。水果**結(jié)果墳地可以管我們?nèi)廖宕瑤宸N水果即可。糕點(diǎn),表示五谷糕點(diǎn)可視具體情形而定。酒是五谷的精華祭天,祭地,祭祖都要用酒,所以要向祖先奠酒,倒三下即可。菊花有思念和懷念的含義清明上墳一般以菊花為宜,白色菊花尤其對(duì)景。上海有名的墓園咨詢熱線

上海瀛新園陵園有限公司依托可靠的品質(zhì),旗下品牌瀛新園以高質(zhì)量的服務(wù)獲得廣大受眾的青睞。瀛新園經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)遍布國(guó)內(nèi)諸多地區(qū)地區(qū),業(yè)務(wù)布局涵蓋墓地,殯葬服務(wù),公墓,陵園等板塊。我們?cè)诎l(fā)展業(yè)務(wù)的同時(shí),進(jìn)一步推動(dòng)了品牌價(jià)值完善。隨著業(yè)務(wù)能力的增長(zhǎng),以及品牌價(jià)值的提升,也逐漸形成商務(wù)服務(wù)綜合一體化能力。公司坐落于上海市崇明區(qū)新河鎮(zhèn)草港公路3188號(hào),業(yè)務(wù)覆蓋于全國(guó)多個(gè)省市和地區(qū)。持續(xù)多年業(yè)務(wù)創(chuàng)收,進(jìn)一步為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

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