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廣東喪葬風(fēng)俗:安靈主家辦完安葬后,立靈堂于正屋廳堂,早晚上香,從立靈之日起,逄七日燒紙祭奠,“三七和五七請(qǐng)道土做道事,滿七七(四十九天)再請(qǐng)道士做道事,把靈堂的一切搬到門(mén)外焚燒,死者生前的用具和衣物,無(wú)用的焚燒,有用的則在化靈的火焰中拋過(guò),謂之過(guò)火河。主家大小脫孝服、更新衣,女的換紅頭繩,并備紅棗、餅食、果品,由道士將死者“靈魂送入宗祠神位,謂之至此,喪事完纖。對(duì)于很多人地方而言,不同的地域性文化不同,所以各方面的習(xí)俗也都有不同,即便是喪葬的習(xí)俗區(qū)別也是很大的,對(duì)于廣東的地區(qū)而言,一般喪葬的習(xí)俗會(huì)有幾步,也就是首先送終,然后報(bào)喪,在這就是入殮,出殯然后到安靈就基本完成。選擇殯儀館的時(shí)候要注意什么?中山神灣周全殯儀中心聯(lián)系方式
地大多依山勢(shì)斜坡而筑,后高前低,前后合圍,其外形宛若羅圈形的靠背椅。對(duì)此,有人以為,將逝者安葬其中,好似讓祖先安坐在向陽(yáng)背風(fēng)的安樂(lè)椅上,甚為安寧穩(wěn)妥。有人則以為,墳地的構(gòu)筑,酷似民居圍龍屋:碑石后面安葬了“金盎”的穹隆形墳室,圍龍屋的“上廳堂”;碑前及碑側(cè)左右筑造的插香燃燭的蠟燭庵,似圍龍屋的左右“橫屋”;碑前擺放供品的祭臺(tái),猶如圍龍屋前面的“曬坪”;墳前挖筑的半圓形墓塘,宛若圍龍屋前的池塘;而墳后筑造的半圓形墳頭,正像圍龍屋背后的“后龍山”,是意味承接“龍脈”之處。由此可見(jiàn),廣東人繼承著“人死靈魂在,事死如事生”的古老觀念,并因而煞費(fèi)苦心腸長(zhǎng)眠公開(kāi)的祖先,設(shè)計(jì)了酷似其生前寓居的圍龍屋狀的墳地。中山南頭口碑好的殯儀服務(wù)廣東中山市喪葬習(xí)俗有哪些?
不同年齡的人去世,壽衣的穿戴時(shí)不一樣的。未婚的年輕人去世,男性一般穿西服,女性一般穿休閑裝。三四十歲的人去世,無(wú)論逝者是男性或女性,大多數(shù)選擇休閑裝款式的壽衣。五六十歲的人去世,可以選擇古裝壽衣,也可以選擇休閑款式的壽衣,具體以當(dāng)?shù)貑试崃?xí)俗而定。六十到八十歲的人去世,大部分選擇古裝壽衣(男性、女性都一樣)。八九十歲的老人適合買(mǎi)什么樣的壽衣?八九十歲的老人去世,買(mǎi)壽衣通常分兩種情況。一是按照“喜喪”喪俗隆重的舉辦葬禮;二是按照傳統(tǒng)喪俗舉辦葬禮。民間為老人舉辦“喜喪”的條件有二,一是老人無(wú)病無(wú)災(zāi)自然老去;二是老人的年齡須達(dá)到八十歲。也就是說(shuō)為老人舉辦喜喪也是有條件的,不是過(guò)了八十歲的老人都可以舉辦喜喪的。如果老人生前疾病纏身,亦或是在病痛的折磨下離開(kāi)人世,那么這種情況下去世的老人就不適合按“喜喪”喪俗舉辦葬禮,按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)葬俗舉辦葬禮即可。
城市自己承辦白事步驟:1、開(kāi)具死亡證明。在醫(yī)院離世,院方開(kāi)具《醫(yī)學(xué)死亡證明書(shū)》,家中過(guò)世撥打120,由對(duì)方上門(mén)勘明情況并出具證明。2、開(kāi)具殯葬證。 拿到《醫(yī)學(xué)死亡證明書(shū)》后攜帶戶(hù)口本到戶(hù)口所在地注銷(xiāo)戶(hù)口,領(lǐng)取《居民死亡殯葬證》。3、聯(lián)系殯葬機(jī)構(gòu)。可自行前往殯儀館或撥打殯葬服務(wù)熱線對(duì)接相關(guān)事宜。4、 溝通白事細(xì)節(jié)。殯葬 與殯儀館取得聯(lián)系后,在其工作人員的陪同下為 過(guò)世親人策劃告別儀式。5、等待接送逝者。與工作人員協(xié)商后,等待其人員在約定時(shí)間內(nèi)上門(mén)接離世者。6、舉辦告別儀式。與親朋好友前往預(yù)定禮廳參加告別儀式。 7、正式出殯火化。告別儀式后,由親朋好友集體送靈,與逝者做然后告別,隨后工作人員將遺體送至火化場(chǎng)進(jìn)行火化。8、選擇安葬形式?;鸹蠊ぷ魅藛T將骨灰交付到親人手上,親人選 擇墓葬方式。選擇公墓購(gòu)買(mǎi)墓地有哪些注意事項(xiàng)?
服務(wù)墓地選購(gòu)及使用常識(shí)。注意事項(xiàng):1規(guī)定:墓地和骨灰存放使用年限為20年誤導(dǎo):吸引投資墓地借“長(zhǎng)久使用”虛假宣傳警示:墓地不允許預(yù)售也不可民間轉(zhuǎn)讓一,要看銷(xiāo)售單位是否合法,看看有沒(méi)有工商、民政、土地部門(mén)頒發(fā)的證件。二,要看宣傳是不是合法,比如對(duì)于預(yù)售、增值、使用的宣傳都是有問(wèn)題的。三。要看價(jià)格,一般價(jià)格是與使用年限掛鉤的。簽合同之前,到墓地現(xiàn)場(chǎng)看一看。簽合同時(shí),在合同中要對(duì)使用年限進(jìn)行約定,如果不敢約定,就是有問(wèn)題。約定好了之后,如果對(duì)方有違約行為,比如年限沒(méi)到期就要被迫遷出,對(duì)方就要承擔(dān)責(zé)任,賠付相關(guān)費(fèi)用下葬需要注意的事項(xiàng)。白事殯儀
你知道殯葬一條龍服務(wù)的重要性嗎?中山神灣周全殯儀中心聯(lián)系方式
出殯的順序一般為: 草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋- -樂(lè)隊(duì)--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。 當(dāng)然,各地風(fēng)俗不同,出殯的隊(duì)列、形式也有差別。富裕人家儀式隆重講究,冥器齊全,窮人家的葬禮,則可能要簡(jiǎn)單得多,講究也會(huì)少一些。 在傳統(tǒng)喪禮出殯路上,還有幾項(xiàng)禮儀。如揚(yáng)紙錢(qián),擺茶桌路祭等。 揚(yáng)紙錢(qián)是揚(yáng)撒由白紙做成的狀如銅錢(qián)的紙錢(qián),一般由專(zhuān)人在孝子前面揚(yáng)撒。在起杠后,遇有 路祭,經(jīng)過(guò)十字路口,河沿,橋梁祠廟,城門(mén),以及下葬時(shí),都要揚(yáng)撒紙錢(qián)。 茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設(shè),對(duì)喪家表示哀悼和慰問(wèn)。茶桌供孝子和親友飲水,孝子 要跑下叩謝。路祭是指在出殯隊(duì)伍所經(jīng)之路設(shè)供桌或祭棚,祭奠亡靈,遇有路祭,送葬隊(duì)伍 一般要停柩進(jìn)行祭奠和答謝,祭奠完畢即起棺繼續(xù)前行。中山神灣周全殯儀中心聯(lián)系方式
中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司是一家服務(wù)型類(lèi)企業(yè),積極探索行業(yè)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。中山市保壽道堂是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè),一直“以人為本,服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù),持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司擁有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),具有靈棚搭建,后事民俗儀式,殯葬服務(wù),殯儀用品銷(xiāo)售等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。中山市保壽道堂順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,通過(guò)**技術(shù),力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的靈棚搭建,后事民俗儀式,殯葬服務(wù),殯儀用品銷(xiāo)售。