中山火炬開(kāi)發(fā)區(qū)喪事殯儀套餐

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-07-18

治喪生者對(duì)死者的哀悼行為和規(guī)矩報(bào)喪用發(fā)信號(hào)(電話(huà)、短信)的形式,把逝者去世的消息,傳達(dá)給親朋和村里人,即使親友已知道消息,也要照例前去報(bào)喪。入殮即把死者裝進(jìn)棺材,又叫“入棺”,“入木”等,入殮時(shí),要由死者的兒子抱尸入棺。入殮時(shí)忌諱淚灑尸身、入殮前后忌諱貓/狗接近尸體、入殮棺材忌諱用柳木。守靈古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)會(huì)回家探望,因此需子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來(lái)。守靈基本上以三天為限,有在靈棚靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。但守靈時(shí)切記,點(diǎn)燃長(zhǎng)明燈后,期間不可吵鬧,不可濃妝艷抹、守靈期間不允許蠟燭熄滅。吊喪吊喪可以去浙者的靈堂吊唁,也可以去參加追悼會(huì)。需注意的是,吊喪期間應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真,著裝素雅,切忌談笑風(fēng)生。凡吊喪者,不論長(zhǎng)幼,喪主家眷均以額頭著地禮迎拜(只限異姓);近親吊喪,吊喪者跪拜靈前,子孫賠跪、賠哭。頭七“頭七”一般指人去世后的第七日,死者魂魄會(huì)于“頭七”返家,家人在魂魄回來(lái)前,給死者魂魄預(yù)備一頓飯,之后進(jìn)行回避,如果讓死者魂魄看見(jiàn)家人,會(huì)令他記掛,便影響他投胎再世為人。戴孝是民間的喪葬禮俗,一般來(lái)說(shuō),家里老人壽終,子孫都要披麻戴孝。戴孝期間有什么講究和忌諱呢?中山火炬開(kāi)發(fā)區(qū)喪事殯儀套餐

中山火炬開(kāi)發(fā)區(qū)喪事殯儀套餐,殯儀

墓葬埋葬尸體的禮法常見(jiàn)葬法1火葬:以火把尸體燒成骨灰,然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中。②土葬:把人的遺體先裝在棺材里,然后再把棺材埋于土中。多數(shù)城市已被禁止土葬,但山西、貴州、四川等地區(qū)仍以土葬為主。③樹(shù)葬:又分“風(fēng)葬”、“懸空葬”,其特點(diǎn)在于它的地面是沒(méi)有任何的殯葬設(shè)施,以樹(shù)或石為標(biāo)記。4水葬:將死者遺體投于江河湖海的葬法,西藏地區(qū)比較常見(jiàn)。天葬:藏族傳統(tǒng)喪葬方式,即人死后把尸體拿到指定的地點(diǎn)讓鳥(niǎo)類(lèi)或獸類(lèi)吞食。洞葬:人死以后,將殮尸棺木放入崖洞中,是南方少數(shù)民族的古老葬俗。6懸棺葬:遺體入棺,懸置于插入懸崖絕壁的木樁上、或置于崖洞、崖縫等,流行于南方少數(shù)民族地區(qū)。不同年齡葬法選擇1夭折:十歲以下幼童死后不能舉報(bào)喪禮和修建正規(guī)的墳?zāi)?,十歲以上用木匣子或棺材堆個(gè)小墳頭。②中青年:無(wú)禁忌。③壽終就復(fù):水葬或天葬。小編提醒:不論是病死、意外死、老死還是,都應(yīng)按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗的舉行葬禮。葬后注意1先在外面洗完頭再回家洗澡,建議進(jìn)門(mén)前先把腳上的土都弄干凈,然后再進(jìn)屋熱水洗澡②喪屬在一個(gè)月內(nèi)建議不要到別人家中拜訪,本年春節(jié)不到別家拜年、不封紅包。33年守孝期絕一切娛樂(lè)活動(dòng),也不辦喜事。中山阜沙保壽道堂殯儀中心聯(lián)系方式關(guān)于靈堂的裝飾和布置,光有文字說(shuō)明是不夠的,一定要讓殯葬服務(wù)商出具圖片實(shí)例。

中山火炬開(kāi)發(fā)區(qū)喪事殯儀套餐,殯儀

“犯七”又稱(chēng)“犯天七”,指燒七之日逢“七”(當(dāng)月的初七、十七、二十七)的情況,喪家要到墳上祭拜,燒紙錢(qián),插紙旗。有的地方在三七時(shí)犯七,還有特殊的禮俗,即準(zhǔn)備21面小紙旗,一把紙制小雨傘,插在新墳上,并帶一小桶水,用手向墳的四周潑灑,口呼先人尊稱(chēng),道:“風(fēng)來(lái)旗內(nèi)裹,雨來(lái)傘內(nèi)躲?!庇械牡胤椒灿龇钙?,便要按死者歲數(shù)插相應(yīng)的小紙旗?!懊摺笔侵府?dāng)燒七日逢“八”(當(dāng)月的初八、十乂、、二十八)的情況,孝子要到墳上先燒紙禱告:“帶你回家”,并將隨身帶來(lái)的蘆柴放在地上拖至家里,燒七后再將其拖到墳地,意為送亡親靈魂回墓。

在中國(guó)的傳統(tǒng)喪葬禮儀中,流行著多種多樣的奠祭方式,如哭祭、文祭、燒祭、供祭、酒祭等。其中燒祭也是重要的方式之一,即在不同的時(shí)間點(diǎn),通過(guò)焚燒冥幣、明器、紙?jiān)燃赖焖勒撸耖g常見(jiàn)的有“燒七”、“燒百日”和“燒周年”。燒七,指從死者亡日算起,喪家每隔七日到墳地?zé)埣赖煲淮?,直到七七第四十九天為止。燒百日,指在親人死亡滿(mǎn)百天時(shí)的祭奠,依此類(lèi)推,燒周年,指滿(mǎn)一年的燒祭,第二、三周年也有相同的活動(dòng)。除了集中于上述的喪葬和守孝期內(nèi),燒紙祭奠也散見(jiàn)于此后的其他日子中,如死者的忌日、各種祭祀年節(jié)等。不同的燒紙祭祀含義略有不同,如喪葬期內(nèi)的燒七多是對(duì)亡靈和鬼魂的祭祀,之后的燒祭則多為祖先祭祀。在諸多祭日中,“五七”和“三周年”至為隆重,俗稱(chēng):“五七三周年,不燒不周全?!毕挛木蜔吆腿苣赀@兩個(gè)祭日,稍作介紹,以期對(duì)民間祭奠儀式有所了解。中山殯葬服務(wù)一條龍的標(biāo)準(zhǔn)流程有哪些?

中山火炬開(kāi)發(fā)區(qū)喪事殯儀套餐,殯儀

除了五七之外,民間還特別重視燒三周年,有“三年為大祭”的說(shuō)法。燒三周年一般有捧亡靈牌位和墓祭兩項(xiàng)內(nèi)容。前者源于民間認(rèn)為亡靈牌位在家不得過(guò)三個(gè)冬天的俗信,故不到三周年就要捧亡靈牌位,將其安放到祖廟。實(shí)際上這種儀式也是喪家脫孝,宣布結(jié)束守喪的標(biāo)志。喪家擇好日子后,通知服孝的親屬前來(lái)脫孝。屆時(shí)還要舉行墓祭,大致類(lèi)同于下葬時(shí)的規(guī)格,延請(qǐng)僧道誦經(jīng),到墳地焚燒紙幣、冥器,供奉酒饌,加以奠祭、哭悼。墓祭之后,燃放鞭炮,為其上梁,祝其安息。此后子女不再守孝,可以脫去孝服,恢復(fù)正常生活。廣東白事的注意事項(xiàng)有哪些?江門(mén)后事殯儀流程

骨灰盒價(jià)格為何那么高?中山火炬開(kāi)發(fā)區(qū)喪事殯儀套餐

中山殯葬----送終:老人生命垂危之時(shí),子女等直系親屬守護(hù)在其身邊,聽(tīng)取遺言,直到親人去世,這在習(xí)俗中稱(chēng)為"送終"。送終是一件大事,能為老人送終是表明子女盡了然后的孝心,未能為老人送終常常成為人們一生中的一大憾事。有沒(méi)有子女送終,是不是所有子女都來(lái)送了終又是老人是否有福的一個(gè)判別標(biāo)準(zhǔn)。在老人臨危之時(shí),家人要將其從臥房移到正庭中臨時(shí)鋪設(shè)有板床上,板床在較窮的地方就用臨時(shí)卸下的門(mén)板做成。因?yàn)槊袼滓詾槿巳粼诖采纤?。靈魂就會(huì)被吊在床中,無(wú)法超度。有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否盡了孝道的標(biāo)準(zhǔn),老人在床上咽的氣,子女往往會(huì)受人非議。夭折的人,家人雖不會(huì)將其移入正庭,但也會(huì)將其移至床前地上。如果死者之上還有長(zhǎng)輩,死時(shí),也不移入正庭。在許多地方,人死之后,家人都會(huì)燒紙錢(qián),稱(chēng)為"燒倒頭紙",有的地方更明白,叫:"燒落氣紙"。此外,還人鳴放鞭炮,一是表示死者歸西,二是向鄰居報(bào)喪。人死之后,家人要圍在死者身邊慟哭,未死時(shí),則禁止哭泣。中山火炬開(kāi)發(fā)區(qū)喪事殯儀套餐

中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司成立多年,歷代傳承,對(duì)民間風(fēng)俗,傳統(tǒng)喪葬流程、儀式有著多年服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。公司以“便民、利民、助民”為服務(wù)中心、服務(wù)范圍覆蓋全中山市,為家屬提供二十四小時(shí)一站式殯儀喪葬服務(wù),同時(shí)提供殯葬服務(wù)、殯葬設(shè)施經(jīng)營(yíng)、殯儀用品銷(xiāo)售。歷代傳承熟悉中山本地及周邊地區(qū)、外省地區(qū)風(fēng)俗文化,可按家屬意愿,逝者故土風(fēng)俗來(lái)進(jìn)行喪葬事項(xiàng)。此外公司還包含靈堂布置、法師打齋,海葬等私人定制服務(wù),如有需要?dú)g迎留言或電話(huà)咨詢(xún),謝謝!