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對叢葬的起因，還有一種觀點，即認為叢葬者是同一氏族中相近時，墓內(nèi)的死者。侗族的喪俗就是在寨外建一座小瓦屋或木皮小屋作停棺場，然后叢葬。合葬。人類從氏族社會進入階級社會以后，婚姻制度也有新的發(fā)展，由雜婚、對偶婚發(fā)展到了專偶婚，即一夫一妻和一夫多妻（一妻多夫）的婚姻，隨之合葬也就出現(xiàn)了。合葬是指有婚姻關(guān)系的死者合葬在一起，如夫妻合葬。有關(guān)合葬制的《禮記》等先秦文獻認為始于周公，而事實可能民間商代就有夫妻合葬的遺址被發(fā)掘出來，春秋戰(zhàn)國時代合葬也是常見的?！对娊?jīng)王風大車》有生則異室而居，死則同穴而葬。考古者認為：夫婦合葬的普遍流行是西漢中期以后。樂府詩《焦中卿妻》有句云：兩家求合葬。合葬華山旁。楊行殯儀館是一家專業(yè)從事殯葬服務的機構(gòu)。楊行殯儀館火葬場客服咨詢中心電話

家屬希望在親人逝世后，能親手為其作后一次的清理，那么可以按以下方法進行操作：1、如在醫(yī)院病房內(nèi)去世的，親屬可用溫水毛巾將遺體擦凈，口、眼沒有閉合，應及時輕輕按摩，使其合攏，再換上新衣褲（如新棉毛衫褲或逝者身前所穿衣物等）即可。然后陪送其至醫(yī)院太平間安息。2、如在家中去世的，將遺體移至硬板床上，換下臟衣服，用溫水毛巾擦凈遺體，合攏口、眼，換穿新衣褲（如新棉毛衫褲或逝者身前所穿衣物等）后，將其手、足放直（以防遺體變形），并為其剪凈手、腳指甲，梳理頭發(fā)。有部分家屬在親人去世后，立即為逝者穿上壽衣。事實上這樣做反而不利遺體冷卻，會加快遺體進程，而且在搬運遺體時，可能由于顛簸等原因造成排泄物溢出，弄臟壽衣。因此，比較好在殯殮之前，由殯儀館專業(yè)人員對遺體進行清潔消毒后再穿上壽衣。上海市內(nèi)殯儀館殯葬客服熱線咨詢熱線寶山殯儀館的設施齊全，能夠滿足客戶不同的需求。

上海寶山殯儀館是一家設施完備、服務周到、地位重要的殯儀館。它為上海市殯葬行業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻，也為親友送別逝去的親人提供了高質(zhì)量的殯儀服務。上海寶山火葬場是上海市寶山區(qū)的一家大型火葬場，位于寶山區(qū)長江西路555號，與寶山殯儀館相鄰。該火葬場建筑面積達到了1.2萬平方米，是上海市規(guī)模比較大的火葬場之一。在這篇文章中，我們將介紹寶山火葬場的設施和服務，以及它在上海市火葬行業(yè)中的地位。寶山火葬場的設施非?，F(xiàn)代化。它擁有多個火化爐和冷藏室，可以同時進行多個火化?；鸹癄t采用了先進的燃氣技術(shù)，燃燒效率高，環(huán)保性好。火葬場還配備了高清晰度監(jiān)控系統(tǒng)和自動化控制系統(tǒng)，確保了火化過程的安全和質(zhì)量。

壽衣裝殮死者的衣服，是指為去世人員準備穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意目前市面上分古裝、現(xiàn)代裝以及一些地區(qū)特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。人死了要將身體洗凈，然后穿上新的干凈的衣服，也就是穿上壽衣。在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下，并在人面前說一句：這是子孫用錢買來的。表示子孫的孝心。死人穿的壽衣通常都是奇數(shù)的，上下相差二，如上七下五或上九下七，多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。寶山殯儀館的電話咨詢包括遺體接運、火化、告別儀式等多個方面。

一般程序（1）由司儀宣布×××同志的追悼會現(xiàn)在開始；（2）默哀、奏哀樂；（3）由×××同志致悼詞；（4）由家屬致答謝詞；（5）全體肅立，向×××同志遺體或遺像三鞠躬；（6）瞻仰×××同志遺容（奏哀樂）；（7）向×××同志遺體告別（奏哀樂）；（8）追悼會結(jié)束。特殊程序（1）由司儀宣布×××同志的追悼會現(xiàn)在開始；（2）默哀、奏哀樂；（3）敬獻花圈（籃）；（4）由×××同志致悼詞；（5）宣讀唁電、唁函；（6）由家屬致答謝詞；（7）全體肅立，向×××同志遺體或遺像三鞠躬；（8）瞻仰×××同志遺容（奏哀樂）；（9）向×××同志遺體告別（奏哀樂）；（10）領(lǐng)導與家屬握手表示慰問；（11）追悼會結(jié)束?；浇套返繒鞒?，宣布追思儀式開始，請大家靜默。唱詩；詩歌（417首）禱告、讀詩經(jīng)；證道與勸勉，家屬介紹生平，唱詩；詩歌（417首），主禱文，向遺體告別。結(jié)束（因為教堂的不同，唱、讀的詩歌與主禱文會略有不同）。寶山殯儀館的電話咨詢環(huán)節(jié)嚴格保密，客戶的隱私得到充分保護。楊行殯儀館火葬場熱線咨詢熱線

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