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來源: 發(fā)布時間:2024-06-07

寶山區(qū)殯儀館于1965年3月19日經(jīng)上海市經(jīng)濟(jì)計劃委員會批準(zhǔn),在原“寶安公墓”舊址上動工建造,10月中旬完工同時投入使用。原名寶山縣火化場,1988年寶山縣與吳淞區(qū)合并自然易名為寶山區(qū)殯儀館。1999年10月經(jīng)上海市民政局評定、國家民政部認(rèn)定為國家二級殯儀館。是上海北翼地區(qū)集遺體接運(yùn)、防腐冷藏、化妝整理容顏、殯殮火化、骨灰寄放、骨灰壁葬為一體的綜合型殯儀館。本館占地面積為13500平方米。四十多年來,經(jīng)多次改造擴(kuò)建,設(shè)施不斷更新,功能逐步完善。現(xiàn)總建筑面積達(dá)4000平方米,分南北兩大區(qū)域。南區(qū)綜合服務(wù)區(qū)設(shè)有主任室、書記室、工會、副主任室、辦公室、財務(wù)部、總務(wù)部、檔案室、服務(wù)中心、“人生展映”工作室、職工休息室、文娛活動室、小賣部、客戶休息室等。上海寶山殯儀館接尸座機(jī)是多少?上海寶山殯儀館接尸體熱線咨詢中心熱線

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在一面多萬年之前,我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上,經(jīng)過漫長的歲月,人們生活活動的擴(kuò)大,原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替,出現(xiàn)了氏族公社的社會組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人作人壓迫人的現(xiàn)象,沒有貧富不均,每個成員地位是平等的。反映在喪葬問題上極為簡單,如一個成員去世后,后人不忍見死者遺體腐壞,用柴草蓋上,埋在野外,既不挖墳?zāi)?,也沒有禮儀。隨著社會進(jìn)步人們采用了土葬。中國原始社會時期,逐漸產(chǎn)生了宗教迷信靈魂不死的觀念,過去沒有親人死后埋葬的習(xí)慣。上海寶山殯儀館24小時客服咨詢中心熱線上海楊行殯儀館的接尸車電話號碼是多少?

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叢葬。是指多個死者安葬在一具棺木、一窟墓穴中,它的特點(diǎn)就是好多人安葬在一起。叢葬可分出幾種類型,一是同性而葬,指許多相同性別的人安葬在一起,一是男女分邊合葬,即男女同葬一處,但依性別劃界線。這兩種叢葬透露著氏族社會的信息,那時的社會建立起來的只是雜婚的對偶類的婚姻關(guān)系。另外,這種叢葬也可能是同一氏族的合葬,即聚族而葬。叢葬有一次完成的,有的則是次單身葬,第二次揀骨叢葬。我國新石器時代仰韶文化的西部半坡類型、東部河南廟底溝類型墓葬中部有叢葬的遺跡。四川西禮州新石器時代遺址流行的豎穴土坑墓為二次揀骨的叢葬,有的一墓入葬者多達(dá)40余人。

寶山區(qū)殯儀館于1965年3月19日經(jīng)上海市經(jīng)濟(jì)計劃委員會批準(zhǔn),在原“保安公墓”舊址上動工改建,1966年10月中旬完工同時投入使用。原名寶山縣火化場,1985年4月17日更名為寶山縣殯儀館。1988年區(qū)縣合一,自然易名為寶山區(qū)殯儀館。1999年10月經(jīng)上海市民政局評定、國家民政部認(rèn)定為國家二級殯儀館。是上海市北翼地區(qū)集遺體接運(yùn)、化妝整理容顏、殯殮火化、寄放壁葬為一體的綜合性殯儀館。為解除喪家辦理喪事煩惱,本著“便民、利民、助民”的原則2002年7月成立“寶賓殯葬服務(wù)中心”,隸屬寶山殯儀館領(lǐng)導(dǎo)。下設(shè)吳淞、楊行、顧村、淞南、月浦、羅店等分部,為喪家提供喪事“一條龍”多方位服務(wù)。寶山殯儀館接尸車座機(jī)是多少?

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安靈主家辦完安葬后,立靈堂于正屋廳堂,早晚上香,從立靈之日起,逢七日燒紙祭奠,“三七”和“五七”請道士做道事,滿七七(四十九天)道士做道事,把靈堂的一切搬到門外焚燒,死者生前的用具和衣物,無用的焚燒,有用的則在化靈的“火焰”中拋過,謂之“過火河”。主家大!脫孝服、更新衣,女的換紅頭繩,并備紅棗、餅食、果品,由道士將死者“靈魂”送入宗祠神位,謂之“祖憲”。至此,喪事完結(jié)。使用靈車進(jìn)行遺體運(yùn)送時,通常需要遺體袋、棺材和棺材罩。上海寶山殯儀館接尸體熱線咨詢中心熱線

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