望仙園墓地

無主墓有兩種定義：真正意義上的無主墳，墳墓主人已經沒有直系親屬。對于這類無主墳進行遷墳或者深埋。不清楚墳墓主人情況的墳地：這并非真正的無主墳。首先應該給予肯定，一般管理良好的公墓，寄存的骨灰是不會隨隨便便就處理掉的。續(xù)費周期到了以后，首先是會標記提示卡，提醒主家續(xù)費；過了一定時間后還是沒有來人續(xù)費，會按照當時辦理人的電話通知或住址通知；仍然沒有找到主家，會按照辦理人的身份證件查詢戶籍派出所，通知到辦理人或家人；還是沒有主家認領，會登報尋找和公布；沒有主家認領，會申請民政部門統(tǒng)一安排。選擇墓地時的要求有哪些呢：看服務：陵園業(yè)務的服務是否專業(yè)。望仙園墓地

墓地價格空間由哪些因素構成呢？地理位置因素：地理位置是針對不同墓園來說的，指的是距離市區(qū)的遠近和交通條件的優(yōu)劣。一般來說，距離市區(qū)近的，土地價格較高，墓地價格也自然要高；反之，距離市區(qū)較遠的，土地價格較低，墓地價格也自然較低。地理位置對價格影響的另一個因素交通條件。距離主要公路較遠，交通不便的，價格較低，靠近主要公路的價格較高。現(xiàn)代墓園建設都講究園林化、人性化，進入墓園讓人感覺到像進入公園一樣。而當初的墓園選址又大都在條件較差，不適宜種植農作物的山丘上，這就需要對原來的環(huán)境進行人工改造。如對山丘進行梯田式的平整，開挖河流或建設人工湖泊，種植樹木等等。這類人工改造項目的成本也都要攤入到墓地價格中。因此，墓園環(huán)境建設得越好價格也越高。上海市陵園聯(lián)系方式選擇墓要注意哪些問題：要選擇一平米以上的墓地，且盡量在墓地建造界線。

公路是車水馬龍的地方,所以公路的磁場是很不穩(wěn)定的,地背靠公路，會對祖輩不好。這所謂沒有了褙,龍脈也被破壞了，對墓地很不好的。公路如果是小公路，沒有太多車輛經過的話，還影響不是太大，如果是1級2級那種大公路的話，又有很多車輛經常經過,那就不好了。常話說得好坐北朝南，皇帝位;坐西向東，富貴家;次看地形,背靠高山，兩面山丘,正是高椅，可為人也，面有流水,當可運財;三看財力，切不可胡亂大辦特花,有多在力，辦多大事，能盡孝心即可。選擇墓地的時候周圍左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后要高，左右護衛(wèi)山向要低,前方要有山向要遠;中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬,中間要有水系環(huán)繞。

到了18世紀中葉，教會墓地擁擠，城市范圍之內也再無埋葬死者之地，其后果已是眾人憂慮的問題。教堂的地下室以及教堂周圍的狹小空間已經是棺木叢集。這種場所許多已成為病源，常去者難免罹災。在教堂墓地，掩埋的棺木逐層壘置，高到距地表幾呎(有時甚至幾吋)，地面不斷升高，常與教堂低層窗口持平。為了給新葬者騰出空間，教堂司事只好暗中將骸骨和尚未完全腐朽的屍體移往他處，有時是有計畫地另行掘坑掩埋，掘墓工將挖出的棺木銘牌、棺柄、棺釘收歸己有，當做廢金屬出售。這樣一來，教堂墓地附近的居民往往喪失健康，面色難看得令人無法忍受。墓地安葬需要的手續(xù)：親屬安放骨灰時，到安葬窗口提供墓穴證、領料單、墓穴發(fā)票。

墓地埋葬死人的地方；墳地主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點，這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多，公墓建設成為了城市發(fā)展的必然。級別分類：古代王侯；有些也可稱為皇陵，這是由權力而形成的。宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。家族墓地；指安葬自己家庭有關人員的地方。特色墓地：指因為某個特定事件或等因素造成，而設立的安葬有關人員的墓地。公共墓地：指是安葬社會各界人士去世后的地方，一般來說沒有什么特殊要求。選擇公墓的優(yōu)點：環(huán)?；?。上海公墓多少錢一個

選擇墓地時的要求有哪些呢：看環(huán)境：陵園是整體環(huán)境很好，還是局部環(huán)境很好。望仙園墓地

20 世紀初隨著封建社會的瓦解，西方勢力迅速侵入中國，隨之而來的西方文化也滲透到了社會的方方面面。我國殯葬習俗也受到了西方文化的影響，開始打破傳統(tǒng)等級制度的束縛，向著公正平等的方向發(fā)展。在這一時期上海萬國公墓的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)封建色彩的等級墓葬制度即家族墓葬格局。 在這里埋葬的人不分地位高低，種族限制。開放后，由于傳統(tǒng)殯葬手法耗費土地嚴重，火葬政策開始推行，并建設墓地存放骨灰，才使墓園在國內漸漸發(fā)展起來。隨著生活水平的提高和生態(tài)意識的增強，人們希望將公墓從過去的大量墓碑林立、陰森的環(huán)境轉變成充滿綠色生機盎然的城市大綠地，所以墓園的概念隨之產生。 望仙園墓地