嘉定區(qū)墓園聯(lián)系方式

公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。公墓的來(lái)歷：在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈牛穗m死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購(gòu)之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長(zhǎng)期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。在歐洲，從中世紀(jì)一直到19世紀(jì)若干年代，經(jīng)過(guò)定罪的巫者和殺人犯，還有而死者，都不得葬于公墓。使用墓葬是為了讓亡者的靈魂得到安息，生者也能永遠(yuǎn)追思。嘉定區(qū)墓園聯(lián)系方式

公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類(lèi)發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。其大致分如下類(lèi)型：古代諸侯王的公墓：有些也可稱(chēng)為皇陵，這是由權(quán)力而形成的。宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。家族墓地：指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。特色墓地：指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或等因素造成，而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。公共墓地：指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么特殊要求。在現(xiàn)代公墓，由機(jī)關(guān)、宗教團(tuán)體、商業(yè)機(jī)構(gòu)或其他負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)出售地塊。喪家須繳納一定費(fèi)用以使墳?zāi)钩Ｄ晔苷樟?，同時(shí)還要為開(kāi)墓以及司事和監(jiān)督人員所履行的其他工作繳費(fèi)。嘉定望仙園公墓訂購(gòu)公墓的前方一定不要有太高的建筑，需要有視野開(kāi)闊。

20 世紀(jì)初隨著封建社會(huì)的瓦解，西方勢(shì)力迅速侵入中國(guó)，隨之而來(lái)的西方文化也滲透到了社會(huì)的方方面面。我國(guó)殯葬習(xí)俗也受到了西方文化的影響，開(kāi)始打破傳統(tǒng)等級(jí)制度的束縛，向著公正平等的方向發(fā)展。在這一時(shí)期上海萬(wàn)國(guó)公墓的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)封建色彩的等級(jí)墓葬制度即家族墓葬格局。 在這里埋葬的人不分地位高低，種族限制。開(kāi)放后，由于傳統(tǒng)殯葬手法耗費(fèi)土地嚴(yán)重，火葬政策開(kāi)始推行，并建設(shè)墓地存放骨灰，才使墓園在國(guó)內(nèi)漸漸發(fā)展起來(lái)。隨著生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，人們希望將公墓從過(guò)去的大量墓碑林立、陰森的環(huán)境轉(zhuǎn)變成充滿(mǎn)綠色生機(jī)盎然的城市大綠地，所以墓園的概念隨之產(chǎn)生。

清明節(jié)前后，有不少人被同樣的問(wèn)題所困擾。大部分不熟悉各地殯葬條例的人都認(rèn)為，買(mǎi)墓地就跟買(mǎi)房子一樣，土地使用權(quán)可以保留70年。但事實(shí)上，不少地方殯葬條例或者公募管理辦法都規(guī)定，墓穴的使用年限很長(zhǎng)為20年。據(jù)上海市殯葬行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王宏階介紹，就墓園性質(zhì)而言，目前有4種情形，一種是國(guó)資背景，一種是國(guó)資和集體聯(lián)營(yíng)，一種是私人承包，還有一種是產(chǎn)權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)均歸私人所有。按照規(guī)定，建立公墓，需要當(dāng)?shù)孛裾?、?guī)劃和國(guó)土部門(mén)的批準(zhǔn)。與房地產(chǎn)行業(yè)類(lèi)似，公墓墓區(qū)用地的所有權(quán)屬?lài)?guó)家或集體擁有。然而，與購(gòu)買(mǎi)住宅商品房不同的是，關(guān)于墓地使用權(quán)的規(guī)定卻語(yǔ)焉不詳。按照1992年開(kāi)始頒布實(shí)施的《公墓管理暫行辦法》，“經(jīng)營(yíng)性公墓的墓穴管理費(fèi)一次性收取很長(zhǎng)不得超過(guò)二十年。”“墓地的使用期限為20年”的提法存在誤區(qū)，所謂“20年”的說(shuō)法不是指墓地的使用年限，而是指護(hù)墓費(fèi)以20年為一個(gè)繳費(fèi)周期，只要按期交納護(hù)墓費(fèi)用，即可繼續(xù)使用墓地。墓地應(yīng)避免建造在自然災(zāi)害頻發(fā)的位置，如泥石流、山體滑坡等。

中國(guó)古代習(xí)用土葬。新石器時(shí)代墓葬多為長(zhǎng)方形或方形豎穴式土坑墓，地面無(wú)標(biāo)志。在河南安陽(yáng)殷墟遺址中曾發(fā)現(xiàn)不少巨大的墓穴，有的距地表深達(dá)10余米，并有大量奴隸殉葬和車(chē)、馬等隨葬。周代陵墓集中在陜西省西安和河南省洛陽(yáng)附近，尚未發(fā)現(xiàn)確切地點(diǎn)，陵制不詳。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陵墓開(kāi)始形成巨大墳丘，設(shè)有固定陵區(qū)。秦始皇陵在陜西臨潼縣，規(guī)模巨大，封土很高，圍繞陵丘設(shè)內(nèi)外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。據(jù)記載，地下寢宮裝飾華麗，隨葬各種奇珍異寶，其建筑規(guī)模對(duì)后世陵墓影響很大。漢代帝王陵墓多于陵側(cè)建城邑，稱(chēng)為陵邑。唐代是中國(guó)陵墓建筑史上一個(gè)高潮，有的陵墓因山而筑，氣勢(shì)雄偉。由于帝王謁陵的需要，在陵園內(nèi)設(shè)立了祭享殿堂，稱(chēng)為上宮；同時(shí)陵外設(shè)置齋戒、駐蹕用的下宮。陵區(qū)內(nèi)置陪葬墓，安葬諸王、公主、嬪妃，乃至宰相、功臣、大將、命官。陵山前排列石人、石獸、闕樓等。墓地選擇的禁忌：未經(jīng)修整的天然石頭不能用作墓碑，會(huì)切斷子孫的香火，是不吉利的。陵園

選擇墓地一定要就看地理位置，避免在低洼的地方設(shè)墓地。嘉定區(qū)墓園聯(lián)系方式

公路是車(chē)水馬龍的地方,所以公路的磁場(chǎng)是很不穩(wěn)定的,地背靠公路，會(huì)對(duì)祖輩不好。這所謂沒(méi)有了褙,龍脈也被破壞了，對(duì)墓地很不好的。公路如果是小公路，沒(méi)有太多車(chē)輛經(jīng)過(guò)的話，還影響不是太大，如果是1級(jí)2級(jí)那種大公路的話，又有很多車(chē)輛經(jīng)常經(jīng)過(guò),那就不好了。常話說(shuō)得好坐北朝南，皇帝位;坐西向東，富貴家;次看地形,背靠高山，兩面山丘,正是高椅，可為人也，面有流水,當(dāng)可運(yùn)財(cái);三看財(cái)力，切不可胡亂大辦特花,有多在力，辦多大事，能盡孝心即可。選擇墓地的時(shí)候周?chē)笥乙较蜃o(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低,前方要有山向要遠(yuǎn);中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬,中間要有水系環(huán)繞。嘉定區(qū)墓園聯(lián)系方式