周代在是春秋戰(zhàn)國時期更多地使用了和田玉,這能夠從陜西津西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國初期曾侯乙墓 、河北平山戰(zhàn)國時期中山國王及貴族墓,出土的玉器中找到例證。玉是中華民族的瑰寶,像一顆明珠,散發(fā)著璀璨的光輝,戰(zhàn)國時期是玉器發(fā)展的又一高峰,先秦古籍,如《尚書》《爾雅》《管子》《呂氏春秋》《九章》,都記載了昆侖所產(chǎn)的美玉 。故宮珍藏的勾連紋玉燈,是標準的和田玉,此刻儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研討,用和田玉來表現(xiàn)禮學(xué)思想。為習(xí)慣統(tǒng)治者喜歡和田玉的心思,便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統(tǒng)觀念,比附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點,隨之“正人比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運而生?!俺槔[玉之屬性,賦以哲學(xué)思想而道德化;擺放玉之形制,賦以陰陽思想而宗教化;比較玉之尺度,賦以爵位等級 ”,是其時禮學(xué)與玉器研討的高度理論歸納。這是中國玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù),是中國人七千年愛玉風(fēng)氣的精神支柱。和田玉可以烘托出神妙逸曠境界的無窮魅力,它在似有似無之間,形神兼?zhèn)?,意味深遠。新疆定制和田玉銷售電話
古人云:“黃金有價玉無價”,玉和玉石一直是投資之道,玉的耐性通常是玉石內(nèi)涵的結(jié)合才能,也便是對外界壓力或破碎力的抵抗才能。耐性大的特點是不易破碎、耐磨。軟玉耐性很大,這一特點是其它玉石所沒有的,可以作細工工藝。 常見寶石中,黑金剛石的韌度為10,透閃石玉為9,翡翠、紅寶石、藍寶石為8,金剛石、水晶、海藍寶石為7—7.5,橄欖石為6,祖母綠為5.5,黃晶、月光石為5,貓眼石為3,螢石為2。如以透閃石玉韌度為1000,其他玉石或礦藏相對韌度為:翡翠500,蛇紋石(如岫玉)250,石英巖10—20,石英5,剛玉2—3,云母2??梢姡搁W石玉的韌度在玉石中是比較大的,其抗壓強度可以超越鋼鐵。經(jīng)科學(xué)測驗,中碳鋼的抗壓強度為1600千克/平方厘米,而和田玉的抗壓強度可達到6541千克/平方厘米。韌度大則不易破碎,并且耐磨,關(guān)于玉器的藝術(shù)造型和精摹細琢有極大好處,這是和田玉列為群玉之英的重要因素。廣州天然和田玉推薦廠家和田玉雕刻隨形而雕,依形布局,遠近結(jié)合的手法令圖景層次分明。
在現(xiàn)代很多的科學(xué)考古發(fā)掘材料的基礎(chǔ)上,我國考古學(xué)者牟永杭、吳汝祚等人明確的指出了我國在石器和青銅器、鐵器年代之間還存在著一個玉器年代,這是根據(jù)良渚文明、紅山文明的很多玉器發(fā)現(xiàn)。玉器年代的提出對研討玉的傳達也具有重要意義,玉器年代是我國文明的來源年代,玉的神化和靈物概念是玉器年代意識形態(tài)。隨著時代的發(fā)展,玉作為非實用性的生產(chǎn)工具和玉質(zhì)禮儀用品,標志著以等級為主的禮制的開始,標志者持有者的特殊權(quán)力和身份,它脫胎于不成文的習(xí)慣法,而和田玉也因而遠近聞名。
“石之美者為玉”和田玉這個土生土長的玉石,在我國的前史和文化進程中占有很重的份量,和田玉屬玉品質(zhì)較好的玉石,也進而成為了中國人們比較喜愛的玉石品種之一。而古往今來關(guān)于玉石的故事也很多,有神話傳說,也是前史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和前史文化氣息。西王母獻玉的故事廣為流傳,在歷代史書傳記中多有記載。漢《西王母傳》所載:“這以后虞舜攝位,王母遣使授舜白玉環(huán),舜繼位,又授地圖。遂廣黃帝之九州為十有二州,王母又遣使獻舜白玉琯,吹之以和八風(fēng)?!敝堋赌绿熳觽鳌份d有:“吉日甲子,天子賓于西王母。乃執(zhí)白圭玄璧,以見西王母?!蔽魍跄斧I玉的故事也從一個方面反響了玉早在文明誕生之初就有著極端尊貴的地位。釵頭玉茗妙天下,瓊花一樹真虛名,玉中貴族和田玉。
和田玉在新疆的昆侖山山腹中孕育了有億萬年的時間,直到與我們相見,由人類賦予了它生命,開始了和田玉的新生。我國絢麗多彩的絲綢,在公元前四世紀時就傳入西方,這條溝通我國和中亞、西亞及歐洲各國的交互易商貨道,就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟、文化交流的重要前言。在漫長的前史長河中,中外商旅,相望于道,鋪設(shè)了中西方人民的友誼大路,交織出一幅幅動聽的前史畫卷。然而在絲綢之路之前,已有了一條大路——玉石之路。絲綢之路的形成和開展只要1600多年的前史,而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明:我國邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的早期前言既不是絲綢,也不是瓷器,而是和田玉。 和田玉有如此大的韌性與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的。北京定制和田玉歡迎選購
和田玉的顏色非常豐富,有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。新疆定制和田玉銷售電話
和田玉原料的上品,當(dāng)然是產(chǎn)自新疆的和田玉籽料。崇尚和田玉的風(fēng)氣在清代達到頂峰,尤以乾隆為甚,其命人雕琢的“大禹治水圖玉山”,是中國玉器中用料多、器型大、路途遙遠、耗時久、費用高的玉雕工藝品。乾隆揮斥巨資從距北京萬里之外的新疆采集重達萬斤的巨型玉材,不吝人力、財力歷時三年才將其運至內(nèi)地,在揚州召集各路能工巧耗時7年終于雕刻完工?!按笥碇嗡畧D”玉山,從開采到全部完工,歷經(jīng)十余年,所用的工時和造價,已無精確的資料可以證實,但粗略估算,至少數(shù)十萬人工,耗白銀更是不計其數(shù)。清代玉工善于借鑒繪畫、雕刻、工藝美術(shù)的成就,集陰線、陽線、鏤空、俏色等多種傳統(tǒng)做工及歷代的藝術(shù)風(fēng)格之大成,并吸收了外來藝術(shù)影響,加以融合變通,創(chuàng)造并發(fā)展了工藝性、裝飾性很強的治玉工藝,有著鮮明的時代特點和較高的藝術(shù)造詣。新疆定制和田玉銷售電話
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