廣州上等和田玉手鏈銷售電話

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-07

古代的玉,是“國之重器”,也是身份、地位的象征,這樣的觀念對于歷史也有著深遠(yuǎn)的影響。中國歷史上,出名的一塊玉,只怕要數(shù)“和氏璧”。從卞和斷足獻(xiàn)玉到價(jià)值連城再到完璧歸趙,后來,和氏璧落在了秦始皇手中,變成了一枚鐫有“授命于天,既壽永昌”的八字璽。有關(guān)和氏璧的故事,好像已經(jīng)結(jié)束了,但事實(shí)上,它的影響并未就此結(jié)束。它成了一件昭示人心的價(jià)值連城。后世的帝皇將其視作“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”的信物。得之,則“授命于天”,失之則“氣數(shù)已盡”。一塊鐫字的和田玉手鏈,因其閱歷,卻承載起了‘授命于天’的重?fù)?dān),甚至天地神明。玉在古代中國的地位,由此可見一斑。
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市面上有一種玉,它透而不飄、潤而內(nèi)斂、泛鴨蛋青色、無結(jié)構(gòu),乍一眼看,像極了碧玉的鴨蛋青。然而非也,它其實(shí)是析木玉。析木玉,又稱析木河磨玉,透閃石質(zhì)籽玉(與和田玉同質(zhì))。析木玉產(chǎn)自遼寧海域的析木鎮(zhèn)的海城河,在遼寧岫巖和海域一帶所產(chǎn)的透閃石河磨玉中,析木玉是高質(zhì)量的一個(gè)品種。析木玉以其豐富的綠色、細(xì)膩溫潤純凈的質(zhì)地深受人們的喜愛。早在紅山文化時(shí)期(距今約六千年),析木玉就被開采出來雕成玉器,成為見證中國歷史和文化的一個(gè)憑證。木玉組成礦物單一,無其他副礦物。質(zhì)地極其細(xì)膩、干凈,瑩潤如凝脂,上等的析木玉甚至可以達(dá)到“無結(jié)構(gòu)”(肉眼看不到顆粒物)的形態(tài)。正因如此,析木玉雕刻出來的玉雕作品,有一種區(qū)別于其它玉料的美感。和田玉手鏈,可作護(hù)身符、平安符佩戴。和田玉對于養(yǎng)人來說也是有著這樣的說法的,所以說和田玉的玉養(yǎng)人方面來說也是有著一定的說法的。沈陽和田玉手鏈廠家供應(yīng)和田玉的特有文化賦予了和田玉手鏈溫潤典雅、低調(diào)奢華的風(fēng)格。

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金鑲和田玉手鏈,金以彰顯,玉以含蓄。金玉組合,流光溢彩,風(fēng)姿無限。正如元人管道升《我儂詞》中所說:“我泥中有你,你泥中有我?!蓖昝涝忈岆p色交融合二而一。在金玉首飾中,金鑲玉是傳統(tǒng)工藝制作飾品,古來有之。作為玉文化和金文化相結(jié)合的金鑲玉飾品,將兩者深厚的文化底蘊(yùn),悠久的歷史積淀融合到一起。在中國傳統(tǒng)文化中,金和玉象征著高貴與純潔,乃尊貴吉祥與超凡脫俗的完美結(jié)合。國人愛玉,溫潤,含蓄,沉靜,歷久彌新。世人愛金,云鬢花顏金步搖,華貴富足,總少不了金。曾有人說:情堅(jiān)似金石。而金石本是無情物,我們喜愛的是他們背后幸福安穩(wěn)的光景。用千百度的鍛刻擁抱億萬年沉靜卻仍然溫潤的光。他們倆的結(jié)合是一段唯美的金玉良緣。

與市面上的珠寶相比,和田玉手鏈有著自己獨(dú)特的美。和田玉深沉的文化底蘊(yùn),及細(xì)膩溫潤的特性,散發(fā)著古典、優(yōu)雅的美。手鏈,是每個(gè)人都會(huì)喜歡一個(gè)配飾,手鏈嬌小玲瓏,佩帶簡略,但又不失大方。走在大街上,不難發(fā)現(xiàn),人們手上都會(huì)有手鏈戴在手上,由于他不只有裝修的效果,有些材質(zhì)的手鏈還有保養(yǎng)的效果。和田玉手鏈將這兩個(gè)要素完美的結(jié)合在了一同,而且和田玉手鏈中有很多紋飾,和田玉本身也有些吉祥的涵義,使得其十分受人們喜愛。
和田玉手鏈福豬手鏈的寓意:豬與“朱”諧音,蹄與“題”諧音,整個(gè)寓意著金榜提名。

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析木玉的顏色素凈雅致、莊重質(zhì)樸。常見的顏色有淺黃綠、黃綠、深黃綠、淺綠黃、深綠黃、淺綠、灰綠、墨綠、綠黑、灰黑、黑色等。而碧玉的幾種常見顏色有菠菜綠、陽綠、蘋果綠、鴨蛋青等等。從顏色上來看,析木玉的顏色范圍比碧玉更多。前列的析木玉原料以濃淡適中的黃綠色調(diào)為主,蘊(yùn)含著一抹暖意,不沾不滯,內(nèi)斂深沉。而碧玉的綠顯的更為純凈。總體來說,碧玉的顏色更加艷麗一些,而析木玉的顏色更加沉穩(wěn)。和田玉玉溫潤舒適,戴在身上讓人感覺似水柔情,且玉可吸收人體濁氣,養(yǎng)人。玉有靈性能感應(yīng)到主人的磁場和心思,并具有辟邪效,因而和田玉手鏈,可作護(hù)身符、平安符佩戴。和田玉手鏈應(yīng)避免陽光的長期直射,而且要遠(yuǎn)離熱源。廣州和田玉手鏈價(jià)格

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和田玉里的那些正能量《北齊書·元景安傳》中說:“豈得棄本宗,逐他姓,大丈夫?qū)幙捎袼?,不能瓦全?!币馑际菍幵笧檎x事業(yè)死去,不愿喪失氣節(jié),茍且偷生。和田玉的美,外有光澤,內(nèi)有性格,表達(dá)了華夏民族的文化理念。人們對其自然魅力的追求,永世不衰。一片玉是這樣,一個(gè)人也是這樣。人同玉一般,如果不經(jīng)歷磨難,就會(huì)難以成材。和田玉手鏈,飾品等等不像是那些鉆石珠寶之類的。其佩戴以后會(huì)是一種柔美的感覺,并不會(huì)有那種質(zhì)感方面咄咄逼人的感覺,所以和田玉手鏈?zhǔn)苋藗兿矚g的。廣州上等和田玉手鏈銷售電話

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