玉器具有通靈、富貴、典雅等多種含義,在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,上海玉器作坊、店鋪達(dá)200多家,有200多人從事玉石雕刻作業(yè),首要生產(chǎn)佛像、仕女、爐瓶等擺件雕刻品,“蘇”、“揚(yáng)”玉雕各自沿用了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技藝特色。當(dāng)時(shí),上海玉雕業(yè)中,首要習(xí)慣洋人需求而生產(chǎn)制造的被稱為“洋裝派”,揚(yáng)州幫藝人生產(chǎn)以鋪排玉器為主,多屬“洋裝派”;而姑蘇藝人專做玉首飾、花飾,以玉首飾和把玩件為主,被稱為“本裝派”;還有一支專做青銅器造型以及仿秦漢以來古玉為主的,被稱為“古玩派”。20世紀(jì)30年代,上海玉石雕刻擺件類作品已具有很高的藝術(shù)水平,《翡翠珍珠塔》在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲得 獎(jiǎng),《翡翠大浮屠》被美國(guó)舊金山博物館長(zhǎng)時(shí)間保藏。需要對(duì)玉料進(jìn)行微整拋光,對(duì)可能存在的瑕疵進(jìn)行修補(bǔ),玉石雕刻就完成了。瑞麗真品玉石雕刻推薦廠家
在中國(guó)玉雕諸多流派中,姑蘇玉石雕刻自古出名,早在原始社會(huì)石器時(shí)代,就能制造十分精巧的玉器,考古發(fā)掘出土了大量良諸文化時(shí)期的琮、璧、鉞、鏟、珠、瑗等等玉石制造的禮器,閃爍著吳地(姑蘇)先民的聰明智慧和審美情味。明代,姑蘇手工業(yè)進(jìn)入了全盛時(shí)期,特別是姑蘇玉雕業(yè)。明宋應(yīng)星《天工開物》稱:“良玉雖集京師,工巧則推蘇郡”。姑蘇玉雕,當(dāng)時(shí)已譽(yù)滿全國(guó),琢玉大師陸子岡,“名聞朝野”、“可與士大夫?qū)?,”特別是他拿手雕作陰地陽(yáng)文,更善鏤雕、凈雕,被稱為“吳中絕技”。明代子岡牌(上),清代子岡牌(下)清代姑蘇玉雕業(yè),已形成的手工業(yè),集中在城西閶門里專諸巷及天庫(kù)前吊橋一帶。那里姑蘇作坊樹立,高手聚集,琢玉的水沙聲晝夜不停。在同行業(yè)間,實(shí)行專業(yè)化分工,有開料行、打眼行、光玉行等,形成規(guī)劃生產(chǎn)。專諸巷玉行,人才輩出,曾向清朝廷輸送了不少姑蘇玉雕高手,赫赫有名的陸子剛、姚宗仁、郭志通均身世于姑蘇專諸巷玉工世家。乾隆皇帝還把畫好樣的玉料囑托姑蘇織造官,令其在姑蘇專諸巷精心雕刻。 真品玉石雕刻玉石雕刻梅花:翡翠上帶有梅花的圖案,寓意傲骨長(zhǎng)存。因其花開五瓣,也寓意花開五福。
傳統(tǒng)玉石雕刻的發(fā)展得益于我國(guó)豐富的玉石資源,揚(yáng)州本地并不產(chǎn)玉,但古代揚(yáng)州的便當(dāng)交通及富庶市民卻為玉石雕刻的形成與開展創(chuàng)造了便當(dāng)條件。來自全國(guó)各地的珍貴玉石都在這兒加工,登時(shí)身份百倍。每一塊玉石的成分、色澤、形態(tài)、巨細(xì)均不相同,玉雕大師善于按照它們各自不同的特色,首先針對(duì)玉石不同的特點(diǎn),構(gòu)思出玉器的造型,然后再對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)的雕琢。有時(shí)候一件大的玉雕作品要一個(gè)人雕琢十幾年揚(yáng)州玉雕所用玉石質(zhì)地堅(jiān)固細(xì)致,硬度為摩氏4至8度,手工雕琢技術(shù)較為雜亂,其工藝特色是琢磨,即"琢玉"與"碾玉"。揚(yáng)州玉雕使用的玉料有新疆的白玉、青玉、碧玉,遼寧的岫玉、瑪瑙、黃玉,江蘇的水晶,湖北的綠苗、松耳石,廣東的南方玉及巴西的玉石,緬甸的翡翠,阿富汗的青金,加拿大的碧玉和日本的珊瑚等。
自古以來,玉石雕刻藝術(shù)便是中華傳統(tǒng)文化的重要象征,同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,和田玉另一特點(diǎn)是有璞玉,古人對(duì)璞玉非常重視,明代科學(xué)家宋應(yīng)星說:“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取之為硯托之類,價(jià)值無(wú)幾,璞中之玉,有縱橫尺余無(wú)瑕玷者,古帝王取以為璽,所謂連城之璧,也不易得,其縱橫五六寸無(wú)瑕玷者,治以杯,此已當(dāng)之重寶也,”和田玉璞玉的外皮,按特點(diǎn)可分為色皮、糖皮、石皮三類,色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮,厚度大約在1毫米左右,是氧化的原因?qū)е碌?,從皮色可看出玉的質(zhì)量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常為上等白玉,糖玉的外皮較厚,如紅糖色,且末玉礦常有此類玉,其中有白玉或青玉,石皮是外層有石質(zhì)圍巖,要取去圍巖后才干得玉,然后再進(jìn)行玉石雕刻加工,如和氏璧是“理其皮而得寶”。玉石雕刻蓮子:路路通,寓意路路暢通,財(cái)源廣進(jìn),連生貴子。
在人們收藏的藝術(shù)品中,玉石是一種常見的藝術(shù)品,其中青白玉指介于白玉與青玉之間,似白非白,似青非青的軟玉。古人即用此名。青玉我國(guó)傳統(tǒng)的“青玉”為深綠帶灰或綠帶黑色。青玉 為常見,從淡青色到閃綠的深青色。青玉是軟玉中硬的,但顏色不如白玉美,價(jià)值較白玉低。碧玉呈綠至暗綠色的軟玉,有時(shí)可見黑色斑點(diǎn),其綠有鸚哥綠、松花綠、白果綠等。就和田玉在我國(guó)古玉器中的位置看,透光、色潤(rùn)如菠菜者為上品,綠中帶灰為下品,但它決非石英質(zhì)玉石中的“碧玉”或“碧石”。上好的碧玉色如翡翠,古代婦女常以碧玉作頭飾,"碧玉簪"的故事就是一例,后續(xù)也可以由玉石工匠進(jìn)行玉石雕刻加工。玉石雕刻先用鉛筆在玉石或者玉牌上畫出圖案,保證圖案的精美。真品玉石雕刻
玉石雕刻獅子:翡翠上帶有獅子圖案,寓意勇敢,兩個(gè)獅子表示事事如意。瑞麗真品玉石雕刻推薦廠家
“玉不琢,不成器”說明了玉石雕刻的重要性,而粗雕玉件勾好樣后就可以粗取了,粗雕也可稱為做胚,即按照規(guī)劃要求將玉料雕刻成形,初步達(dá)到規(guī)劃玉雕的根本造型。粗雕非常重要這一工序是整個(gè)玉雕是否成功的根底,玉料一旦雕刻,就很難回頭,真可謂是"木已成舟"所以雕刻之前要慎重。細(xì)雕與修整粗雕作用細(xì)雕,望文生義便是細(xì)心雕刻之意。粗雕出玉填概括后有必要經(jīng)過細(xì)雕,才干完結(jié)玉件雕刻的全湖工序。細(xì)雕的目的便是對(duì)玉石雕刻造型進(jìn)一步精密勘劃;使體現(xiàn)的花鳥魚蟲、人物山水、飛禽走獸從德胡的概括狀態(tài)進(jìn)人準(zhǔn)確刻畫真實(shí)、傳神、有動(dòng)切、有表情的細(xì)微雕刻的進(jìn)程。瑞麗真品玉石雕刻推薦廠家
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