北京定制和田玉供應(yīng)商家

和田玉相關(guān)的歷史文章中，齊君王后當(dāng)國，秦遺齊玉連環(huán)，使解之。君王后引椎之，而謝使者曰：“謹(jǐn)以解矣?！薄稇?zhàn)國策·齊策六》戰(zhàn)國晚期，秦王政曾遣使送一個(gè)玉連環(huán)給齊國，并對(duì)齊國說：這連環(huán)上的兩個(gè)環(huán)，沒有人能分隔，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢？想以此不行解之環(huán)打聽齊國的真假，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵錘，把玉環(huán)打破了，并對(duì)來使說，我們已遵命打開了玉連環(huán)。秦王政知道此事后，以為齊國有寧為玉碎的精力， 所以就不敢再存伐齊之心了。和田玉刀筆精湛，線條流利，人物景物相得益彰。北京定制和田玉供應(yīng)商家

和田玉材料是收藏投資和田玉的首要問題，和田玉是有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴；再次，和田玉有皮色。世界上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗。中國古代對(duì)和田玉的色彩非常重視，它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志，并且賦含于必定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。古人可能受五行說的影響，依四方和中心分配五色玉，東方為青，南方為赤，西方為白，北方為黑，中心為黃。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其他為間色，從而將玉也分為五色。但和田玉實(shí)際上只有白、青、墨、黃四種主色，另外，在昆侖山和阿爾金山地區(qū)還產(chǎn)碧玉。在和田玉中，白玉為珍貴，白玉中佳者為羊脂白玉，是玉中上品。羊脂白玉的特點(diǎn)是白、透、細(xì)、潤。由于黃玉出產(chǎn)甚少，故色純、質(zhì)潤的雞油黃，其身價(jià)不在白玉之下。 依照國家規(guī)范樣品以色彩分類，和田玉分為6個(gè)大類：白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉，每一類都有參照規(guī)范。傳統(tǒng)分類，依據(jù)色彩斑紋將和田玉分為8類：白玉、青白玉、青玉、碧玉、黃玉、墨玉、糖玉和花玉。北京定制和田玉供應(yīng)商家大多和田玉細(xì)膩圓潤，綠色者鮮艷迷人，從光澤、顏色等方面都可與緬甸翡翠媲美。

制作一件和田玉首飾需要經(jīng)過挑選原石、切割原石、設(shè)計(jì)、玉雕制作四個(gè)步驟，在10年前，和田玉的價(jià)格一直繼續(xù)上漲，并且漲幅適當(dāng)驚人，被稱為“張狂的石頭”。本年受政策的一些影響，加之10年前繼續(xù)上漲所導(dǎo)致的回調(diào)，影響到了和田玉的價(jià)格走勢(shì)，和田玉價(jià)格呈現(xiàn)了罕見的低迷調(diào)整態(tài)勢(shì)。目前和田玉的行情有點(diǎn)像北京的房地產(chǎn)，收藏等級(jí)的和田玉，量少但有價(jià)無市，中低端的和田玉價(jià)低量大，競(jìng)爭(zhēng)也更為劇烈。和田玉籽料按等級(jí)分為收藏料、好的加工料和一般加工料。平等分量的新疆和田玉，因質(zhì)地等級(jí)不同，價(jià)格相差很大，有的乃至相差300多倍。

和田玉是新疆地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源，在新疆主要分布在昆侖山北部及阿爾金山地區(qū)，而青海白玉青海的白玉礦區(qū)中只出產(chǎn)有山料，產(chǎn)出量是青海軟玉。青海白玉塊度較大，形狀不規(guī)則，多棱角，大面較規(guī)整，色彩多為灰白蠟白色，透明度高于新疆白玉和俄羅斯白玉，質(zhì)地呈氈狀、束狀結(jié)構(gòu)，常見絮狀棉綹或黑褐色翳狀斑點(diǎn)。韓國白玉軟玉的原生礦床在韓國也有分布，有一定的白玉產(chǎn)出，中國市場(chǎng)俗稱為“韓料”，也是近些年才在國內(nèi)多起來?！绊n料”全體的質(zhì)量都偏低，色彩多呈青黃色或淡淡的棕色，蠟質(zhì)光感顯著，質(zhì)地結(jié)構(gòu)也相對(duì)松散。不同產(chǎn)地的和田玉在外形、塊度、外皮、色彩、透明度和質(zhì)地等幾個(gè)方面既有相似性，有存在一定的差異，“韓料”一般屬于和田玉中的等級(jí)低料。和田玉經(jīng)測(cè)定摩氏硬度為6.5—6.9，硬度比較大，不同品種略有區(qū)別。

和田玉的自然美對(duì)于和田玉本身而言，它是大自然創(chuàng)造出的產(chǎn)物。玉文明貫穿中華文明史，而和田玉也同理，我國古玉器有著豐富的文明內(nèi)涵，這也是玉器之所以成為歷代官吏顯現(xiàn)身份位置的隨葬品的原因。在古代，玉象征道德道德觀念中高尚的道德，儒家有“正人比德于玉”的用玉觀;東漢關(guān)于“玉、石之美者，有五德”的說法，便是將玉石的5種物理性質(zhì)比方為人的5種道德：“仁、義、智、勇、潔”。古語有云：正人無故，玉不離身。女媧補(bǔ)天 相傳遠(yuǎn)古之時(shí)，天柱傾塌，九州崩裂，大火焚燒，洪水浩瀚不息，生靈涂炭，女媧煉以五色石補(bǔ)蒼天，挽救了眾生，又將剩余的補(bǔ)天之石散落在大地，成為現(xiàn)在的各種美玉。這個(gè)神話將玉說成補(bǔ)天之物，可見我們民族對(duì)玉有著特別的喜愛。和田玉可以集詩、書、畫的完美畫面為一體。和田真品和田玉電話多少

和田玉造型飽滿更添歡欣之意，極富藝術(shù)力，令人觀之頓生喜悅之情。北京定制和田玉供應(yīng)商家

我國和田玉的市場(chǎng)主要集中在新疆、北京、上海、廣東、河南、江蘇、浙江及安徽等地區(qū)，因和田玉有國際罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴；再次，和田玉有皮色。國際上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗。中國古代對(duì)和田玉的顏色非常重視，它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志，而且賦含于必定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)在。古人可能受五行說的影響，依四方和中心分配五色玉，東方為青，南方為赤，西方為白，北方為黑，中心為黃。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其他為間色，從而將玉也分為五色。但和田玉實(shí)際上只有白、青、墨、黃四種主色。 北京定制和田玉供應(yīng)商家

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