和田玉原料的上品,當(dāng)然是產(chǎn)自新疆的和田玉籽料。崇尚和田玉的風(fēng)氣在清代達(dá)到頂峰,尤以乾隆為甚,其命人雕琢的“大禹治水圖玉山”,是中國(guó)玉器中用料多、器型大、路途遙遠(yuǎn)、耗時(shí)久、費(fèi)用高的玉雕工藝品。乾隆揮斥巨資從距北京萬(wàn)里之外的新疆采集重達(dá)萬(wàn)斤的巨型玉材,不吝人力、財(cái)力歷時(shí)三年才將其運(yùn)至內(nèi)地,在揚(yáng)州召集各路能工巧耗時(shí)7年終于雕刻完工。“大禹治水圖”玉山,從開(kāi)采到全部完工,歷經(jīng)十余年,所用的工時(shí)和造價(jià),已無(wú)精確的資料可以證實(shí),但粗略估算,至少數(shù)十萬(wàn)人工,耗白銀更是不計(jì)其數(shù)。清代玉工善于借鑒繪畫(huà)、雕刻、工藝美術(shù)的成就,集陰線、陽(yáng)線、鏤空、俏色等多種傳統(tǒng)做工及歷代的藝術(shù)風(fēng)格之大成,并吸收了外來(lái)藝術(shù)影響,加以融合變通,創(chuàng)造并發(fā)展了工藝性、裝飾性很強(qiáng)的治玉工藝,有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和較高的藝術(shù)造詣。和田玉與詩(shī)一樣,有著“含不盡之意于言外”的深遠(yuǎn)意境之美,一塊美玉,它富有古典詩(shī)詞凝練優(yōu)美。瑞麗上等和田玉歡迎選購(gòu)
和田玉是新疆地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源,在新疆主要分布在昆侖山北部及阿爾金山地區(qū),而青海白玉青海的白玉礦區(qū)中只出產(chǎn)有山料,產(chǎn)出量是青海軟玉。青海白玉塊度較大,形狀不規(guī)則,多棱角,大面較規(guī)整,色彩多為灰白蠟白色,透明度高于新疆白玉和俄羅斯白玉,質(zhì)地呈氈狀、束狀結(jié)構(gòu),常見(jiàn)絮狀棉綹或黑褐色翳狀斑點(diǎn)。韓國(guó)白玉軟玉的原生礦床在韓國(guó)也有分布,有一定的白玉產(chǎn)出,中國(guó)市場(chǎng)俗稱為“韓料”,也是近些年才在國(guó)內(nèi)多起來(lái)?!绊n料”全體的質(zhì)量都偏低,色彩多呈青黃色或淡淡的棕色,蠟質(zhì)光感顯著,質(zhì)地結(jié)構(gòu)也相對(duì)松散。不同產(chǎn)地的和田玉在外形、塊度、外皮、色彩、透明度和質(zhì)地等幾個(gè)方面既有相似性,有存在一定的差異,“韓料”一般屬于和田玉中的等級(jí)低料。昆明定制和田玉要多少錢(qián)和田玉紫外線下軟玉為熒光惰性,一般不發(fā)光。
國(guó)人都比較喜歡玉石,尤其是和田玉,在北京長(zhǎng)安沙龍,有一家環(huán)境幽雅、古香古色的和田玉會(huì)所。據(jù)會(huì)所老板馬關(guān)越介紹,他是10年前從昆侖山下帶著新疆的和田玉來(lái)到北京,至今研討和田玉已近20年。早在新石器時(shí)代,昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉,并作為瑰寶向外運(yùn)送,由此形成了我國(guó)古老的和田玉運(yùn)送通道“玉石之路”,即后來(lái)“絲綢之路”的前身。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,和田玉被稱為“禺氏之玉”,秦代也稱為“昆山之玉”。從秦始皇開(kāi)端一直到清代,皇宮玉器多是由和田玉制作而成的,所以和田玉成為帝王御用的玉石。
在探討和田玉旅游開(kāi)發(fā)意義的基礎(chǔ)上,較為深入地了解和田玉資源的分布、儲(chǔ)量、開(kāi)采與加工,記者在新疆烏魯木齊的一家購(gòu)物中心看到一組標(biāo)著“羊脂白玉”的吊墜,每個(gè)吊墜的重量多在5克至7克之間,價(jià)格則只有2280元,如此低的價(jià)格的確誘人。當(dāng)然,假如顧客真的以為這個(gè)“羊脂白玉”就是傳統(tǒng)意義上的“羊脂玉”,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。首先,傳統(tǒng)意義上的羊脂玉是和田玉中非常珍稀的,價(jià)格高昂。所以,只從價(jià)格上看,這肯定不是傳統(tǒng)意義上的羊脂玉。在造訪了幾家商鋪后,發(fā)現(xiàn)這種情況并不少見(jiàn),這種玉都被稱為“羊脂白玉”,價(jià)格多在一兩千元,假如再趕上商家搞活動(dòng)促銷,腰斬的價(jià)格即能買(mǎi)下。其實(shí),這種所謂的“羊脂白玉”并不是真實(shí)的羊脂玉,普通的白玉,有的甚至連和田玉都不是,在白度上和真實(shí)的羊脂玉挨近,但溫潤(rùn)感和細(xì)膩度則相差甚遠(yuǎn)。和田玉,“中國(guó)四大名玉”之一(其三為陜西藍(lán)田玉、遼寧岫玉和河南獨(dú)山玉)。
國(guó)人都比較喜歡玉石,尤其是和田玉,在古代與中國(guó)文人的精神內(nèi)涵,有著極高的關(guān)聯(lián)。和田玉的色彩與國(guó)內(nèi)外其它區(qū)域的軟玉比較,色彩較多,自成系列。世界上透閃石玉色彩基本上為白、青、黃、黑、碧(綠)5種色彩,還有一些中心過(guò)渡色,因?yàn)楹F量很低,和田玉基本為前四種色彩,而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高,基本上為綠色,即碧玉,按色彩,和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類,其間可進(jìn)一步區(qū)分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉,但原生礦歸于超鎂鐵巖型,故不該列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黃玉為貴,古人說(shuō):“黃如蒸粟,白如截脂,黑如純漆,謂之玉符?!碧貏e是和田玉中的羊脂白玉罕有,只要新疆出產(chǎn),在古代人們就以為“于闐玉有五色,白玉其色如酥者貴”。和田玉畫(huà)面構(gòu)圖精美,線條遒勁有力,氣韻清雅。大面積留白令作品繁中有簡(jiǎn),韻致悠遠(yuǎn)。海城做工好的和田玉值得推薦
和田玉的顏色非常豐富,有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。瑞麗上等和田玉歡迎選購(gòu)
中國(guó)和田玉的開(kāi)發(fā)利用歷史悠久,在中國(guó)古玉器中地位顯赫。《史記·大宛列傳》載:“漢使窮河源,河源出于闐,其山多玉石”;《漢書(shū)·西域傳》載:“莎車(chē)國(guó)有鐵山,出青玉”。西漢文學(xué)家東方朔的《國(guó)內(nèi)十洲記》曾譽(yù)和田玉為“白玉之精”。三國(guó)以降,因?yàn)閼?zhàn)亂的影響,玉器發(fā)展進(jìn)入低潮。晉室南渡,中原與西域交通更加困難,也阻止了和田玉的輸出。不過(guò)和田玉的使用并未中止,皇族中“貴人、夫人、貴殯三夫人佩于闐玉” [57] 。當(dāng)時(shí)人服藥成風(fēng),主要是服五石散,也有服玉屑的,而以和田白玉之屑為上,葛洪說(shuō):“玉亦仙藥,但可貴耳……當(dāng)?shù)描庇?,乃可用也,得于闐白玉尤善。 ”和田玉輸入江南,要費(fèi)更多的周折。永明三年(485年),南朝齊武帝“遣給事中丘冠先使河南道,并送芮芮使。至永明六年乃還,得玉長(zhǎng)三尺二寸,厚一尺一寸?!蹦铣钩?xì)v時(shí)三年,轉(zhuǎn)經(jīng)吐谷渾操控地區(qū),才取得一塊大型和田玉。至于西北地區(qū)的一些割據(jù),則持續(xù)從和田直接輸入玉材。呂光在姑減(今武威)樹(shù)立后涼,就曾遣使向和田購(gòu)玉,“呂光之稱王也,遣市六璽于于闐,六月玉至也。”瑞麗上等和田玉歡迎選購(gòu)
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