周代在是春秋戰(zhàn)國時期更多地使用了和田玉,這能夠從陜西津西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國初期曾侯乙墓 、河北平山戰(zhàn)國時期中山國王及貴族墓,出土的玉器中找到例證。玉是中華民族的瑰寶,像一顆明珠,散發(fā)著璀璨的光輝,戰(zhàn)國時期是玉器發(fā)展的又一高峰,先秦古籍,如《尚書》《爾雅》《管子》《呂氏春秋》《九章》,都記載了昆侖所產(chǎn)的美玉 。故宮珍藏的勾連紋玉燈,是標準的和田玉,此刻儒生們把禮學與和田玉結合起來研討,用和田玉來表現(xiàn)禮學思想。為習慣統(tǒng)治者喜歡和田玉的心思,便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統(tǒng)觀念,比附在和田玉物理化學性能上的各種特點,隨之“正人比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等學說應運而生?!俺槔[玉之屬性,賦以哲學思想而道德化;擺放玉之形制,賦以陰陽思想而宗教化;比較玉之尺度,賦以爵位等級 ”,是其時禮學與玉器研討的高度理論歸納。這是中國玉雕藝術經(jīng)久不衰的理論依據(jù),是中國人七千年愛玉風氣的精神支柱。和田玉堅韌致密細膩溫潤絢麗多彩,是中國古老、神秘和特有的玉種。天津做工好的和田玉價格
我國和田玉的市場主要集中在新疆、北京、上海、廣東、河南、江蘇、浙江及安徽等地區(qū),因和田玉有國際罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有,極為名貴;再次,和田玉有皮色。國際上不少玉石都帶有皮色,但不如和田玉皮色美麗。中國古代對和田玉的顏色非常重視,它不僅是質量的重要標志,而且賦含于必定的意識形態(tài)內(nèi)在。古人可能受五行說的影響,依四方和中心分配五色玉,東方為青,南方為赤,西方為白,北方為黑,中心為黃。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色,其他為間色,從而將玉也分為五色。但和田玉實際上只有白、青、墨、黃四種主色。 大連和田玉歡迎選購和田玉中的名品,是珍藏于陜西歷史博物館的西漢國寶級文物“皇后之璽”。
和田玉的昌盛根本上要歸功于港臺地區(qū)玉商,乃至整個和田玉商場的早期運作,也完全是港臺地區(qū)玉商制作的。港臺地區(qū)從80年代末就開始收買和田玉籽,當時和田玉在整個玉料商場的價格并不突出,與昆侖玉、俄羅斯玉石的價格適當,人們也并未對此進行細分。90年代中期,港臺商人開始搜集大陸的和田玉的新雕琢之作,據(jù)業(yè)內(nèi)助說,盡管我國有悠長的琢玉傳統(tǒng),可是解放后根本斷絕了,剛接觸玉雕的時分,也不知道怎么弄,90年代還流行過給白玉拋光,是港臺商人改變了玉石的加工狀況。他們以為白玉要溫潤,不要那么刺目,要含蓄的光。但形態(tài)是每個視角所觀察、觸摸到的物體形狀的綜合。
和田玉質地是玉石質量的綜合體現(xiàn),通過對和田玉、石英巖玉及大理石玉的特征比較,可以將和田玉石的質量包括形狀、潤澤程度、裂紋、雜質等等,細化的進行分析。一、因其粒度極細,所以質地非常細膩,是古人所謂的“縝密而栗”,為其他玉石所不及;二、溫潤滋澤。即具有油脂光澤,給人以潤澤柔軟之感,古人所謂的“溫潤而澤”,羊脂玉就是玉潤澤如羊脂一般;三、有適中的通明度。即“水頭好”,為微通明。琢成的玉件顯得水靈,有氣憤;四、雜質極少。有的達到無瑕的程度,并且里外共同,是古人所謂的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鰓理自外,能夠知中”。硬度是指礦藏反抗外來機械作用力(如描寫、壓入、研磨等)侵入的能力,珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個重要標志。寶石硬度一般在摩氏7度以上,玉石硬度一般在摩氏4—7度,摩氏4度以下通常稱為彩石或雕琢石。硬度大,拋光性好,能使玉器發(fā)亮,一起也便于長期保存。一般來說青玉硬度稍大于白玉。和田玉的顏色同國內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比,色調較多,自成系列;
“石之美者為玉”和田玉這個土生土長的玉石,在我國的前史和文化進程中占有很重的份量,和田玉屬玉品質較好的玉石,也進而成為了中國人們比較喜愛的玉石品種之一。而古往今來關于玉石的故事也很多,有神話傳說,也是前史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和前史文化氣息。西王母獻玉的故事廣為流傳,在歷代史書傳記中多有記載。漢《西王母傳》所載:“這以后虞舜攝位,王母遣使授舜白玉環(huán),舜繼位,又授地圖。遂廣黃帝之九州為十有二州,王母又遣使獻舜白玉琯,吹之以和八風。”周《穆天子傳》載有:“吉日甲子,天子賓于西王母。乃執(zhí)白圭玄璧,以見西王母?!蔽魍跄斧I玉的故事也從一個方面反響了玉早在文明誕生之初就有著極端尊貴的地位。和田玉主要組成礦物為透閃石和陽起石,都屬單斜晶系。大連和田玉歡迎選購
和田玉比例精細,動態(tài)傳神,流暢的線條與圓融的塊面相得益彰,備顯工藝之精妙。天津做工好的和田玉價格
隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,禮品、工藝品、飾品在日常生活、商業(yè)往來中的作用愈加明顯。禮品、工藝品、飾品行業(yè)在我國是個年輕的行業(yè),經(jīng)過近20年的飛速發(fā)展,我國已成為世界上極大的生產(chǎn)國。企業(yè)應創(chuàng)造具有獨特個性的飾品文化,探索形成具有自己主導標志的飾品文化 ,形成品牌自己的價值理念,是爭取同類消費者的競爭手段。以 “志同道合 ”來吸引當下的年輕人,不得不說是**為合適的一招。現(xiàn)在的年輕人,有自己的追求和理念,如果產(chǎn)品文化與他們潛在的價值觀相符,那么他們就會成為忠誠的追隨者。社會的發(fā)展,依賴于科技的進步,科技的進步也同時促進社會的發(fā)展。岫玉河磨玉(和田玉)擺件,私人定制首飾(金鑲玉),高端定制和田玉雕件,生活用品類裝飾品用玉行業(yè)作為一個對技術要求較底的行業(yè),社會的每一次發(fā)展,科技的每一次進步都必將推動岫玉河磨玉(和田玉)擺件,私人定制首飾(金鑲玉),高端定制和田玉雕件,生活用品類裝飾品用玉行業(yè)的飛速發(fā)展。毫無疑問現(xiàn)在是國內(nèi)禮品、工藝品、飾品行業(yè)的黃金時代,中國禮品、工藝品、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當于日本五年前的階段,消費者大量的開始習慣購買飾品,而銷售企業(yè)卻剛剛起步,競爭不激烈。在接下來的2-3年里,行業(yè)消費每年都會成倍的增長,必將造就一批先一步做成功的商人。天津做工好的和田玉價格
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