傳承發(fā)展階段20世紀(jì)60年代今后,國(guó)家注重人才培養(yǎng)和玉石雕刻裝備的改進(jìn),根據(jù)玉石雕刻職業(yè)能力,海派雕琢行業(yè)發(fā)展迅速。80年代末,上海地區(qū)玉雕從業(yè)人員逾2000人,著著作類達(dá)200多種,作為海派五大類雕琢種類的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥、走獸和天然瓶都已初具規(guī)模?!暗褡良?xì)膩、講究規(guī)矩、造型謹(jǐn)慎、莊重古雅”,以及“爐瓶器皿精致、人物鳥獸生動(dòng)逼真”,成為海派玉雕的首要特色。20世紀(jì)50年代以來(lái),其代表人物有“爐瓶宗師”孫天然、孫天儀,“三絕演員”魏正榮,“傳承創(chuàng)新”者周壽海,“南玉一怪”劉紀(jì)松和“飛獸大王”董天基等。爐瓶器皿類是海派玉雕 標(biāo)志性的創(chuàng)作。海派風(fēng)格的爐瓶器皿以慎重典雅的造型、古拙精巧的紋飾、賦有濃厚的青銅器興趣,在我國(guó)玉雕行業(yè)中享有盛譽(yù)。三腳香爐、四喜爐、五亭爐、天雞瓶、端爐、羊尊、犀牛尊、百佛爐等都是海派玉雕久負(fù)盛名的 著作?!赌逃裰苤亳x彝》、《青玉獸面壺》等被我國(guó)工藝美術(shù)館保藏。 海派雕琢大師、“南玉一怪”劉紀(jì)松設(shè)計(jì)制造的《翡翠百佛爐》,在高7.5英寸、直徑8英寸的爐瓶上雕琢了100尊造型不同、神態(tài)各異的佛像,在1980年9月日本橫濱舉辦的我國(guó)上海工藝品展覽會(huì)上引起轟動(dòng)。玉石雕刻龍——龍騰云天,大展鴻圖。昆明做工好的玉石雕刻價(jià)格
在中國(guó)傳統(tǒng)玉石文化中,歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè),形成了濃郁的、博學(xué)多才的南陽(yáng)玉文化,孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽(yáng)玉雕藝人。南陽(yáng)的玉雕藝術(shù)大師們?cè)诶^承傳統(tǒng)工藝的一起,不斷引進(jìn)、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊(yùn)和得天獨(dú)厚的美玉資源相結(jié)合,才使得南陽(yáng)玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳,發(fā)揚(yáng)光大,驚世之作也不斷問(wèn)世。為宏揚(yáng)南陽(yáng)悠久的玉雕文化,每年“五一”前后南陽(yáng)都會(huì)盛大舉辦一年一度的“中國(guó)南陽(yáng)玉雕節(jié)”。廣州碧玉玉石雕刻玉石雕刻海螺、葫蘆:因?yàn)榫哂惺占{的作用,所以可以收納邪氣,辟邪進(jìn)寶,還可以有促進(jìn)夫妻感情的作用。
北京玉石雕刻翡翠玉雕,技藝源源不絕,深厚精湛,但是要怎樣讓年輕人接受一個(gè)傳統(tǒng)雕刻的玉首飾?其在制作上量料選材,因材施藝,尤以俏色見長(zhǎng)。我們?cè)诒嬲J(rèn)北京玉雕時(shí),一般從玉雕的質(zhì)地、色澤、雕工和紋路入手。首先北京玉雕的質(zhì)地堅(jiān)硬、晶瑩細(xì)膩,而南派玉雕用的一般是軟玉;其次北京玉雕顏色艷麗,小巧玲瓏,南派的玉雕顏色柔軟,第三,北京玉雕的雕琢非常注重造型,具有宮廷藝術(shù)的風(fēng)格,而南派玉雕一般造型比較隨意,風(fēng)格比較粗暴??傊本┯竦癫恢簧珴?rùn)形美,還能保存千年萬(wàn)載,因而深遭到收藏愛好者的喜歡。中國(guó)人一直把玉器看成是身份位置的象征,古時(shí)的有錢人常隨身佩帶玉器。于是,一大批玉器藝人便聚集在北京崇文門花市一帶,北京就成為中國(guó)的玉器中心。
玉石雕刻加工行業(yè)為了適應(yīng)新形勢(shì)下的市場(chǎng)變化,其結(jié)構(gòu)系指其組成的礦藏體的巨細(xì)、形狀和空間的相互關(guān)系及合作方法。對(duì)于和田玉的結(jié)構(gòu),古代以“填密以栗”稱之,與現(xiàn)代的“細(xì)密一致”相同,和田玉的結(jié)構(gòu)可分為兩類:塊狀結(jié)構(gòu)和片狀結(jié)構(gòu),其中塊狀結(jié)構(gòu)是和田玉常見的結(jié)構(gòu),和田玉為細(xì)密塊體,結(jié)構(gòu)均一,具該結(jié)構(gòu)的和田玉具有氈狀顯微交織結(jié)構(gòu)、纖維變晶結(jié)構(gòu)和片狀變晶結(jié)構(gòu)。而片狀結(jié)構(gòu)是和田玉成片狀,這是后期結(jié)構(gòu)應(yīng)力所形成,具該結(jié)構(gòu)的玉石多不能利用。放射狀或帚狀變晶結(jié)構(gòu):該結(jié)構(gòu)在和田玉中較少,是纖維變晶結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式,表現(xiàn)為透閃石纖維顆粒聚集成帚狀,并伴有弱小的波狀消光現(xiàn)象。揣度可能是在氣水溶液熱蛻變的條件下,透閃石環(huán)繞中心激烈向四周急速生長(zhǎng),結(jié)晶成放射狀,后續(xù)質(zhì)量好的和田玉也可以交由玉石工匠進(jìn)行玉石雕刻工藝加工。玉石雕刻五只小雞:五子登科。
老演員黃德榮創(chuàng)造的《珊瑚百花瓶》、《紫翡翠龍鳳天然瓶》、《羊脂白玉巧雕蝴蝶菊花瓶》、《白玉海棠薄胎瓶》、《墨碧玉萬(wàn)壽萬(wàn)年燈》、《瑪瑙冠上加官》、《白玉五羊》、《青玉獨(dú)角獸》、《黑白玉調(diào)色器》、《墨玉犀牛尊》等等一大批海派名作,在業(yè)界引起巨大顫動(dòng),并享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。由三絕演員魏正榮領(lǐng)銜規(guī)劃、13位玉石雕刻技師協(xié)作創(chuàng)作出了雕琢的巨型密玉《紅旗插上珠穆朗瑪峰》,它的重量約2500多公斤,創(chuàng)作歷時(shí)三年,在1962年完成。而后演員們運(yùn)用了圓雕、浮雕、透雕等技藝,生動(dòng)刻劃出了我國(guó)41名登山隊(duì)員的英豪豪舉,著作被稱之為國(guó)寶。1979年,在一塊7300多公斤的罕見巨型青玉上,蕭海春、韓國(guó)衛(wèi)、朱寧芳、許康先、虞龍喜等20余位當(dāng)代 為杰出的大師和雕琢技師,規(guī)劃制作了高2.6米、寬1.4米的《千山萬(wàn)壑圖》,再現(xiàn)了赤軍長(zhǎng)征氣勢(shì)磅礴的前史畫卷,成為當(dāng)代海派的又一巨著。玉石雕刻蛇——福祿玉蛇,金蛇飛舞。鞍山玉石雕刻推薦廠家
玉石雕刻狗——拳拳之心,前程有望。昆明做工好的玉石雕刻價(jià)格
揚(yáng)州玉器分爐瓶、人物、花鳥、走獸、仿古、山子雕6個(gè)類別,品種齊全,花色繁多。歷代揚(yáng)州玉雕分別保留了不同時(shí)期的藝術(shù)特征,雕刻的歷史悠久,技術(shù)精湛的雕刻技藝種類十分多,如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成,選用"漢八雕"的方法,屬于稀世珍品,它以新疆青白玉為資料,高224厘米,前后雕刻6年,用工15萬(wàn)個(gè),耗費(fèi)白銀一萬(wàn)五千余兩。揚(yáng)州玉雕創(chuàng)造性地將陰線刻、深淺浮雕、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體,形成了"渾厚、圓潤(rùn)、儒雅、靈秀、精巧"的基本特征,以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力著稱于世。揚(yáng)州玉雕構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美、做工精美。其間,尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨(dú)具一格,顯現(xiàn)了揚(yáng)州玉雕藝人精深的技藝。當(dāng)今的揚(yáng)州琢玉藝師, 承繼了傳統(tǒng)的揚(yáng)州玉雕 技藝,銳意立異,在實(shí)踐中遵循"量料取材,因材施藝"的揣摩工藝規(guī)則,結(jié)合時(shí)代的要求,不斷提高"相玉"才能及雕刻技藝,創(chuàng)作了大批構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美、做工精美的產(chǎn)品。他們的"山子雕"和"練子活"技藝獨(dú)具一格,顯現(xiàn)出揚(yáng)州玉雕工藝技法的精深。揚(yáng)州從事玉器出產(chǎn)的企業(yè)普遍面臨成本高(玉石價(jià)格年年上漲)、費(fèi)用高、賦稅高級(jí)困難,生計(jì)極為不易。揚(yáng)州玉石雕刻加工的質(zhì)料主要來(lái)自新疆。昆明做工好的玉石雕刻價(jià)格
海城市孤山鎮(zhèn)鑫潤(rùn)玉雕廠主要經(jīng)營(yíng)范圍是禮品、工藝品、飾品,擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司自成立以來(lái),以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),公司旗下岫玉河磨玉(和田玉)擺件,私人定制首飾(金鑲玉),高端定制和田玉雕件,生活用品類裝飾品用玉深受客戶的喜愛。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí),遵守行業(yè)規(guī)范,植根于禮品、工藝品、飾品行業(yè)的發(fā)展。海城鑫潤(rùn)玉雕秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。