北京精美和田玉

“盛世古玩，亂世黃金”。小康之世，收藏不僅是一種投資，也是大多數(shù)人用來滿足精神生活的一種寄托。收藏玉、收藏好玉、收藏精致的玉器成為了眾多收藏者的愛好，而人們口中所謂的軟玉貓眼，有時又稱為陽起石貓眼。是一種由平行擺放的纖維狀的陽起石或作陽起石和透閃石的固溶體組成的，具有較好的貓眼效應(yīng)。根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T16552—2003《珠寶玉石名稱》規(guī)則，和田玉已不具有產(chǎn)地含義，即：以主要礦物為透閃石的軟玉都可以稱為和田玉，和田玉也可稱為軟玉。除我國新疆外，全國際共有透閃石玉礦床120多處，散布于20多個國家和地區(qū)：俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮等，其間，加拿大產(chǎn)值為國際第二位。這些礦床都?xì)w于蛇紋巖型透閃石玉，以碧玉為主，俄羅斯、韓國、朝鮮出產(chǎn)白玉，新疆的和田玉因為特殊的地質(zhì)成因此歸于非蛇紋巖型透閃石玉。和田玉雕刻的創(chuàng)意新巧大膽，以抽象寫意的刀筆刻畫出意境，哲思深長。北京精美和田玉

從殷商時期起始，和田玉就進(jìn)入了中原，傳說慈禧和田玉”原料為和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤、玉色深重且純度共同，整體出現(xiàn)剛毅之氣，涵義基業(yè)長青，從古至今一向都是國璽的首要選材。清王朝象征皇權(quán)的清二十五方寶璽中，有13枚都是青玉玉璽，所以和田青玉是當(dāng)之無愧的 “帝王之玉”。慈禧和田玉”原料為和田青玉。和田青玉在和田玉中硬度高，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤、玉色深重且純度共同，整體出現(xiàn)剛毅之氣，涵義基業(yè)長青，從古至今一向都是國璽的首要選材。象征清王朝皇權(quán)的清二十五方寶璽中，有13枚都是青玉玉璽，所以和田青玉是當(dāng)之無愧的 “帝王之玉”。昆明真品和田玉銷售電話和田玉由于各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。

周代在是春秋戰(zhàn)國時期更多地使用了和田玉，這能夠從陜西津西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國初期曾侯乙墓 、河北平山戰(zhàn)國時期中山國王及貴族墓，出土的玉器中找到例證。玉是中華民族的瑰寶，像一顆明珠，散發(fā)著璀璨的光輝，戰(zhàn)國時期是玉器發(fā)展的又一高峰，先秦古籍，如《尚書》《爾雅》《管子》《呂氏春秋》《九章》，都記載了昆侖所產(chǎn)的美玉 。故宮珍藏的勾連紋玉燈，是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉，此刻儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研討，用和田玉來表現(xiàn)禮學(xué)思想。為習(xí)慣統(tǒng)治者喜歡和田玉的心思，便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統(tǒng)觀念，比附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點，隨之“正人比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運而生。“抽繹玉之屬性，賦以哲學(xué)思想而道德化；擺放玉之形制，賦以陰陽思想而宗教化；比較玉之尺度，賦以爵位等級 ”，是其時禮學(xué)與玉器研討的高度理論歸納。這是中國玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù)，是中國人七千年愛玉風(fēng)氣的精神支柱。

中國和田玉歷史悠久、享譽中外、琳瑯滿目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分，不同質(zhì)量的和田玉雖然價格相差很大，但保藏等級的和田玉更具抗跌和保值，價格也更高，非一般玩家所能接受的，大多是在保藏家和大的經(jīng)銷商之間流轉(zhuǎn)。很多經(jīng)銷商既經(jīng)營也保藏，這些人構(gòu)成和田玉保藏的小眾人群。因為價格奇高，保藏人群小眾，保藏等級的和田玉交易量很少也就家常便飯了。與之不同的是，達(dá)不到保藏等級的好的加工料和普通加工料更易呈現(xiàn)價格下跌，而且跟著質(zhì)量的下降，價格的振幅也越大。根據(jù)2013年12月和2014年3月和田玉籽料價格統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，原分量20克以下的保藏類和田玉價格沒有改變，每克單價均是在5000元至10000元之間，價格振幅10%，但同等規(guī)格的好的加工料和普通加工料都呈現(xiàn)了價格下跌，一般價格振幅在20%左右。和田玉堅韌致密細(xì)膩溫潤絢麗多彩，是中國古老、神秘和特有的玉種。

和田，古代稱之為“于闐”，意為“產(chǎn)玉石的地方”。五代時期，西北地區(qū)的割據(jù)權(quán)力，如占有瓜沙二州的歸義軍、占有涼州等地的吐蕃殘部、占有西州的西州回鶻和于闐等都向內(nèi)地輸出和田玉。其中，占有甘州（今張掖）的甘州回鶻進(jìn)貢次數(shù)尤多，據(jù)《舊五代史·回鶻傳》和《冊府元龜》外臣部朝貢門統(tǒng)計，在后唐同光二年至后周顯德六年（924年一959年），三十余年間，即進(jìn)玉十六次。這些進(jìn)貢的玉材一般以“團(tuán)”為計量單位，常常直接稱作玉團(tuán)，并有一團(tuán)玉重八斤的案例。當(dāng)時和田玉的輸出數(shù)額較大。甘州回鶻貢玉動輒以數(shù)十、上百團(tuán)計，于闐國王李圣天甚至遣使貢玉千斤。 無人不愛的玉石和田玉，是大自然一種神奇的存在，它蔥郁艷麗的顏色寓意著旺盛及向上的生命力。深圳和田玉電話多少

和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而形成的變質(zhì)巖。北京精美和田玉

禮品、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè)，更是勞動密集行業(yè)，對人口眾多、資源豐富、道德學(xué)問與技藝傳承的中國，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實現(xiàn)精確扶貧、充分利用城鄉(xiāng)、農(nóng)副業(yè)資源與勞動就業(yè)等，為社會創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財富都極為重要！應(yīng)該列為我國發(fā)展的戰(zhàn)略重點，統(tǒng)籌全國治理方略發(fā)展舉措！創(chuàng)建品牌是個體經(jīng)營企業(yè)打響其在經(jīng)濟(jì)市場中出名度的首要途徑，品牌確認(rèn)做的好，產(chǎn)品有了自己的牌子，企業(yè)也就有了一個走向市場、占領(lǐng)市場、走向未來的信譽載體。業(yè)不僅考慮到了外部因素更考慮到了岫玉河磨玉（和田玉）擺件，私人定制首飾（金鑲玉），高端定制和田玉雕件，生活用品類裝飾品用玉的內(nèi)在因素，通過不斷的創(chuàng)新，用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費者，其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競相大賣，無名良品就是其中一個比較突出的，產(chǎn)品的獨特、創(chuàng)意、新奇特等都吸引了很多消費者。由于不少銷售企業(yè)自營進(jìn)出口，以及民營經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國中小民營企業(yè)己成為中國工藝品出口的重要力量。未來3-5年內(nèi)，隨著國際經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長及人們文化生活水平的不斷提高，工藝品、飾品行業(yè)的消費必將更加大跨步地向前發(fā)展。北京精美和田玉

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