天津做工好的和田玉廠家供應(yīng)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-29

中國有著幾千年的玉文化,和田玉作為我國古代文明史上的重要標(biāo)志,其另一特色是有璞玉。古人對(duì)璞玉非常重視,明代科學(xué)家宋應(yīng)星說:“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取之為硯托之類,價(jià)值無幾,璞中之玉,有縱橫尺余無瑕玷者,古帝王取認(rèn)為璽,所謂連城之璧,也不易得,其縱橫五六寸無瑕玷者,治以杯,此已當(dāng)之重寶也,”和田玉璞玉的外皮,按特色可分為色皮、糖皮、石皮三類,色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮(厚約1毫米),為氧化所致,從皮色可看出玉的質(zhì)量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常為上等白玉,糖玉的外皮較厚,如紅糖色,且末玉礦常有此類玉,其中有白玉或青玉,石皮是外層有石質(zhì)圍巖,要取去圍巖后才干得玉,如和氏璧是“理其皮而得寶”。和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的。天津做工好的和田玉廠家供應(yīng)

天津做工好的和田玉廠家供應(yīng),和田玉

和田玉是中華民族的瑰寶,在和田玉相關(guān)的歷史文章中記載,趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,愿以十五城請(qǐng)易璧。——《廉頗藺相如列傳》仍是那塊“和氏璧”,到戰(zhàn)國后期,被楚國用作向趙國求婚的聘禮,贈(zèng)給了趙國。秦國也非常想得到它,就宣稱愿以十五座城池交流趙國的“和氏璧”。雖名曰交流,其實(shí)只想騙取,趙國也明白秦國的用意,但因懼怕秦又不敢回絕,所以便派了智慧過人的藺相如擔(dān)任出使秦國,護(hù)衛(wèi)“和氏壁”去秦國交流城池的使命。在商洽過程中,藺相如識(shí)破秦王的陰謀,略施小計(jì),從秦王的手中奪回了“和氏璧”,并順暢地回來趙國。新疆碧玉和田玉誠信經(jīng)營和田玉畫面構(gòu)圖精美,線條遒勁有力,氣韻清雅。大面積留白令作品繁中有簡,韻致悠遠(yuǎn)。

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作為國人喜歡的兩類玉石之一——和田玉,從15世紀(jì)中期開端,和田山料玉就已大規(guī)模挖掘,可是明人著作中多數(shù)只提到從和田河中撈玉??赡苁且?yàn)槲饔蛏倘祟櫦芍性I主觀察山料玉比子玉易得后,不能贏得高額利潤,方對(duì)山料玉的挖掘秘而不宣,導(dǎo)致依靠風(fēng)聞了解西域的明人,在山玉大規(guī)模挖掘一個(gè)多世紀(jì)后才獲知本相。和田山料玉大規(guī)模挖掘的布景是明代社會(huì)各階層對(duì)玉石的需求添加。在西域與內(nèi)地的交易中,玉石已成為重要的一項(xiàng)產(chǎn)品。天啟元年(1621年)以前,內(nèi)府職掌六家店,一年販入北京的玉材就有五千斤 。曾在弘治十三年(1500年)前后到過中國的布哈拉商人阿克伯·契達(dá)依則說:“在中國,再?zèng)]有任何一件產(chǎn)品比玉石更昂貴了?!比肴A的商人們帶來的產(chǎn)品依照數(shù)量多少依次是:波斯馬、粗羊毛、羊毛呢、玉石料塊、金剛石等等 。玉材來歷的豐富,不只改變了玉器的琢制工藝,也拓展了玉器商場(chǎng),終于使普通人有緣成為和田玉的使用者。

和田玉之所以能在歷史的舞臺(tái)上久盛不衰,是因?yàn)槠渥陨碛兄塥?dú)特的主要特征,在礦物學(xué)上一般分為通明、半通明、不通明3種。判定通明度要把玉磨光,在一定厚度下看其它物體情況,分通明體、半通明體、微通明體、非通明體等4個(gè)級(jí)別。和田玉屬于微通明體,在一般進(jìn)取度下,能透過光,但看不清透過物像。一般來講通明度高的也叫作水頭足,雖然水頭足可以烘托玉石的質(zhì)地、色彩,但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就屬于半通明—微通明體,雖然能夠透過光線,但看不清物體。這種通明度增強(qiáng)了和田玉光澤的溫潤之感,故而和田玉器在雕琢?xí)r不宜琢制太薄。和田玉的主要構(gòu)造包括塊狀構(gòu)造和片狀構(gòu)造,以塊狀構(gòu)造較為常見。

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和田玉質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn),通過對(duì)和田玉、石英巖玉及大理石玉的特征比較,可以將和田玉石的質(zhì)量包括形狀、潤澤程度、裂紋、雜質(zhì)等等,細(xì)化的進(jìn)行分析。一、因其粒度極細(xì),所以質(zhì)地非常細(xì)膩,是古人所謂的“縝密而栗”,為其他玉石所不及;二、溫潤滋澤。即具有油脂光澤,給人以潤澤柔軟之感,古人所謂的“溫潤而澤”,羊脂玉就是玉潤澤如羊脂一般;三、有適中的通明度。即“水頭好”,為微通明。琢成的玉件顯得水靈,有氣憤;四、雜質(zhì)極少。有的達(dá)到無瑕的程度,并且里外共同,是古人所謂的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鰓理自外,能夠知中”。硬度是指礦藏反抗外來機(jī)械作用力(如描寫、壓入、研磨等)侵入的能力,珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個(gè)重要標(biāo)志。寶石硬度一般在摩氏7度以上,玉石硬度一般在摩氏4—7度,摩氏4度以下通常稱為彩石或雕琢石。硬度大,拋光性好,能使玉器發(fā)亮,一起也便于長期保存。一般來說青玉硬度稍大于白玉。美輪美奐、歷盡滄桑而光彩不改者,莫過于和田玉。天津碧玉和田玉誠信經(jīng)營

和田玉有如此大的韌性與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的。天津做工好的和田玉廠家供應(yīng)

早在夏商時(shí)代,和田玉便從100多種玉石中脫穎而出,其中特別的標(biāo)志是皇權(quán)的玉璽,雖然各種玉石材料的都有,但其間絕大多數(shù)是和田玉。儒家文化孔子說:“君子要品種如玉、風(fēng)度如玉、性格如玉”,我國前期發(fā)現(xiàn)的玉器也是用和田玉制作的,出自殷墟婦好墓。春秋戰(zhàn)國時(shí)期今后,和田玉逐漸成為主要玉材,均為采集材料,到了清代,采挖山料。乾隆皇帝非常喜愛收藏,對(duì)和田玉更是情有獨(dú)鐘。為了制作心儀的玉器,玉匠把巨大的和田玉石從幾千里之外的產(chǎn)地運(yùn)送進(jìn)京,在那個(gè)沒有機(jī)械化設(shè)備的年代可謂不惜代價(jià),如此才有了現(xiàn)在的國寶級(jí)和田玉雕件“大禹治水”,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。這也是歷史上比較大的和田玉雕件。后來由于新疆區(qū)域的叛亂,玉路阻斷,和田玉不能再運(yùn)入北京,對(duì)玉癡迷的乾隆無法,只得尋覓其他玉石代替和田玉,這才有了后來產(chǎn)自緬甸的翡翠進(jìn)入清宮。天津做工好的和田玉廠家供應(yīng)

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