制作和田玉手鐲比較費料,一件好的和田玉手鐲首先看其圓度好不好。例如其外形輪廓是否對稱,若是不對稱,則影響美觀。其次看條子粗細與圈口的關系。一般講,圈口小,條子相應就要細;圈口大,條子就要粗。好的和田玉鐲的圈口大小與條子粗細協(xié)調美觀,加工精細、規(guī)整,表面拋光好,手摸上去均勻一致,有潤滑感。好的雕刻有圖案和紋飾的手鐲,雕工精細,拋光到位,圖案對稱、合理,手感好。佩戴和田玉手鐲,確實是能夠顯示身份、裝飾儀表的推薦飾物。和田玉手鐲是人們優(yōu)先選擇的玉石飾品。蘇州私人定制和田玉手鐲哪里買
避免和田玉手鐲陽光長期直射。玉器要避免陽光的曝曬,因為玉遇熱膨脹會影響玉質。佩戴和田玉手鐲要用清潔、柔軟的白布抹拭,不宜使用染色布、纖維質硬的布料。鑲有鉆石、紅藍寶、祖母綠等寶石的玉石首飾,也只宜用干凈的白布揩擦,將油脂、塵埃、雜質、濕氣或汗液抹掉,這樣有助保養(yǎng)和維持原質。和田玉手鐲要保持適宜的濕度。玉石要靠一定的濕度來維持,若周圍環(huán)境不保持一定的濕度,很干燥的話,就會失去其收藏的藝術和經(jīng)濟價值。上海雕工好的和田玉手鐲怎么樣和田玉手鐲已經(jīng)被越來越多的人當做傳家寶物留給子孫后輩。
在選戴和田玉手鐲時,要能將和田玉手鐲戴入4個長手指(即大拇指除外)并至“虎口”處,感覺稍緊一些,然后將玉鐲取下,測量一下內徑,例如剛好是55毫米,那這個尺寸就是適合你的圈口了。選擇時,就選擇圈口大1~2毫米,這樣便可以較容易地戴上取下了。也有一些人習慣戴小一些的玉鐲,或者戴上就不打算再取下來,這樣的話,就可以反過來將尺寸減少1~2毫米。一般在選擇時,應先試戴一下。試戴時,可涂些洗潔精或肥皂水在手上,并請人幫助,用點力將和田玉手鐲戴進手腕即可。
有些和田玉手鐲碰壞后,雕刻師總是根據(jù)其破損情況,剖析它原來的造型,經(jīng)過構思,然后在原件基礎上巧妙分割,一為二,把原來的雕件分成兩個或兩個以上相互獨立和關聯(lián)的小件。這樣的修復,因為一般不作大的舍棄,所以養(yǎng)活或彌補了原來的損失。修復后的玉器價值,有時不遜于原件。和田玉手鐲修復的過程中,多數(shù)會用到粘合劑。為確保和田玉手鐲修復后的時效和質量,粘合劑必須達到如下要求:(1)粘合劑的折射率應和寶玉石的折射率相接近;(2)透明度好,清潔度高,顏色和寶玉石相同或相近;(3)粘合劑固化時收縮系數(shù)或熱膨脹系數(shù)小,固化后沒有殘余應力;(4)為防止修復后出現(xiàn)脫落遺失可能給佩帶、收藏者帶來損失,粘合后一定要有很高的機械強度和適宜的韌性;(5)白玉具有收藏屬性,可能代代相傳,所以要求粘結層化學性質穩(wěn)定,長期存放不變質、不變色,不產生“色”和“析晶”現(xiàn)象;(6)粘接方便,對人體無害。腕搖金釧響,步搖玉環(huán)鳴,是贊美和田玉手鐲詩詞。
和田玉手鐲外形輪廓是對稱的,若是不對稱,則影響美觀,且有可能是以假亂真。大汶口文化玉鐲呈外方內圓形,春秋時期玉鐲為扁圓形,唐代有鑲金玉鐲。發(fā)展至宋代,玉鐲呈圓環(huán)形,內平外圓、光素無紋;而明清玉鐲,已經(jīng)貼近現(xiàn)代的玉鐲形象,內平外圓,接近正圓。以端莊規(guī)整來顯示玉鐲的珍貴價值。第三步,看寬度與圈徑。一般來說,圈口小,條子相應就要細;圈口大,條子就要粗。云南騰沖所做的玉鐲,圈口不算大,但條子卻很粗。這種手鐲,行家稱之為騰沖工。和田玉手鐲中青花手鐲:青花猶如一幅山水畫,給人帶來一種儒雅的氣質。成都高質量和田玉手鐲值得推薦
和田玉手鐲中白玉手鐲,含蓄內斂,高貴大方,當然屬和田籽料手鐲好。蘇州私人定制和田玉手鐲哪里買
和田玉手鐲多制成圓環(huán)狀個體,一般成對佩戴,以圓柱體形式較為多見,這類和田玉手鐲也習慣稱“玉環(huán)”。隋唐至宋朝,婦女用玉鐲裝飾手臂已很普遍,又被稱之為玉臂釧。由此看來,佩戴玉臂釧不僅于宮廷貴族,平民百姓對此也十分熱衷。在佛教題材的壁畫和繪畫作品中,仕女、飛天、菩薩等形象經(jīng)常出現(xiàn)佩戴玉手鐲的現(xiàn)象,反映了唐朝婦女佩戴玉手鐲的流行風尚。唐宋時期的玉手鐲以圓柱體、扁圓體素面為普遍。唐宋以后,玉手鐲的材料和制作工藝有了高度發(fā)展,造型有圓環(huán)形、串珠形、絞絲形、辮子形、竹子形等。明清時期較注重在手鐲上雕琢紋飾,以龍紋為多見,通常琢成合身雙首二龍戲珠狀,其次有繩紋、絞絲紋等。蘇州私人定制和田玉手鐲哪里買
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