蘇州天然和田玉廠家供應(yīng)

被譽(yù)為“謙謙君子”的和田玉，首開了我國邊遠(yuǎn)地方與華夏、東方與西方交流的運(yùn)輸通道，在東西方經(jīng)濟(jì)與文明的交流中起到了重要的作用，它的成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了絲綢。"絲綢之路"是后來的絲綢交易商人使用"玉石之路"這一古老的通道發(fā)展起來的，而和田玉又使用此路世世代代向東西兩個方向輸出?？梢哉f，和田玉是東西方經(jīng)濟(jì)文明交流的開路先鋒。玉石之路重新石器時期開端，通過夏商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢一直到隋唐，甚至元明清各個前史朝代。在6000年歲月中，把和田玉傳入我國各地，流傳到中亞、歐洲，使和田玉登上了古代文明史，而稱譽(yù)世界。和田玉因產(chǎn)于昆侖山被稱為“昆山之玉”。蘇州天然和田玉廠家供應(yīng)

好的和田玉作品要有好的素材來搭配。所以在選購和田玉時，要遵循“凈、潤、凝、膩、工、雅”六字定式?！皟簟?，上好的白玉應(yīng)該是“潔白無瑕”的。無瑕也是評判好玉的標(biāo)準(zhǔn)之一。應(yīng)盡量選擇無瑕疵、無黑點(diǎn)、清潔度相對較高的和田玉擺件?！皾櫋?，和田玉有籽料、山料、戈壁料等不同類別，質(zhì)量會有好壞。和田玉溫潤，越玩越細(xì)越美；如果是干料，即使玩久了也很難彌補(bǔ)其缺陷?！澳保x購和田玉原石時，應(yīng)優(yōu)先排除那些過于透明或模糊、暗淡的類別。好的和田玉是油性的，性感的，微透的，幽雅的，含蓄的，溫柔的，就像君子之風(fēng)?！澳仭薄澳仭笔侵负吞镉竦某缮?。結(jié)構(gòu)厚的和田玉不能精工細(xì)作，否則容易出現(xiàn)裂紋和毛刺?！肮ぁ?，上乘的工藝才能充分發(fā)揮玉的特性。在選擇玉器作品時，只有那些做工精良、線條細(xì)膩流暢、工藝精湛的作品才具有收藏價值，才能在歲月的傳承中愈發(fā)珍貴?！把拧保吞镉竦牟馁|(zhì)決定了其創(chuàng)作風(fēng)格。高雅的和田玉作品不僅適合在各種場合佩戴和把玩，還能對人產(chǎn)生潛移默化的影響，符合中國人“中庸”和“君子”的文化氣質(zhì)。做工好的和田玉銷售電話和田玉以極簡線條雕刻出造型，周身簡潔，只添加了少許紋飾。技法簡練，古樸而不失精巧。

在探討和田玉旅游開發(fā)意義的基礎(chǔ)上，較為深入地了解和田玉資源的分布、儲量、開采與加工，記者在新疆烏魯木齊的一家購物中心看到一組標(biāo)著“羊脂白玉”的吊墜，每個吊墜的重量多在5克至7克之間，價格則只有2280元，如此低的價格的確誘人。當(dāng)然，假如顧客真的以為這個“羊脂白玉”就是傳統(tǒng)意義上的“羊脂玉”，那就大錯特錯了。首先，傳統(tǒng)意義上的羊脂玉是和田玉中非常珍稀的，價格高昂。所以，只從價格上看，這肯定不是傳統(tǒng)意義上的羊脂玉。在造訪了幾家商鋪后，發(fā)現(xiàn)這種情況并不少見，這種玉都被稱為“羊脂白玉”，價格多在一兩千元，假如再趕上商家搞活動促銷，腰斬的價格即能買下。其實(shí)，這種所謂的“羊脂白玉”并不是真實(shí)的羊脂玉，普通的白玉，有的甚至連和田玉都不是，在白度上和真實(shí)的羊脂玉挨近，但溫潤感和細(xì)膩度則相差甚遠(yuǎn)。

和田玉是中華民族的瑰寶，在和田玉相關(guān)的歷史文章中記載，趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧?！读H藺相如列傳》仍是那塊“和氏璧”，到戰(zhàn)國后期，被楚國用作向趙國求婚的聘禮，贈給了趙國。秦國也非常想得到它，就宣稱愿以十五座城池交流趙國的“和氏璧”。雖名曰交流，其實(shí)只想騙取，趙國也明白秦國的用意，但因懼怕秦又不敢回絕，所以便派了智慧過人的藺相如擔(dān)任出使秦國，護(hù)衛(wèi)“和氏壁”去秦國交流城池的使命。在商洽過程中，藺相如識破秦王的陰謀，略施小計(jì)，從秦王的手中奪回了“和氏璧”，并順暢地回來趙國。無人不愛的玉石和田玉，是大自然一種神奇的存在，它蔥郁艷麗的顏色寓意著旺盛及向上的生命力。

早在夏商時代，和田玉便從100多種玉石中脫穎而出，其中特別的標(biāo)志是皇權(quán)的玉璽，雖然各種玉石材料的都有，但其間絕大多數(shù)是和田玉。儒家文化孔子說：“君子要品種如玉、風(fēng)度如玉、性格如玉”，我國前期發(fā)現(xiàn)的玉器也是用和田玉制作的，出自殷墟婦好墓。春秋戰(zhàn)國時期今后，和田玉逐漸成為主要玉材，均為采集材料，到了清代，采挖山料。乾隆皇帝非常喜愛收藏，對和田玉更是情有獨(dú)鐘。為了制作心儀的玉器，玉匠把巨大的和田玉石從幾千里之外的產(chǎn)地運(yùn)送進(jìn)京，在那個沒有機(jī)械化設(shè)備的年代可謂不惜代價,如此才有了現(xiàn)在的國寶級和田玉雕件“大禹治水”，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。這也是歷史上比較大的和田玉雕件。后來由于新疆區(qū)域的叛亂，玉路阻斷，和田玉不能再運(yùn)入北京，對玉癡迷的乾隆無法，只得尋覓其他玉石代替和田玉，這才有了后來產(chǎn)自緬甸的翡翠進(jìn)入清宮。和田玉采用俏色巧雕、高低浮雕等表現(xiàn)手法，將國畫、工筆畫的繪圖特點(diǎn)融合到玉雕技藝中來。蘇州上等和田玉推薦廠家

和田玉玉質(zhì)之堅(jiān)潔，玉色之溫潤，真玉之難求，美玉之賞心悅目。蘇州天然和田玉廠家供應(yīng)

“石之美者為玉”和田玉這個土生土長的玉石，在我國的前史和文化進(jìn)程中占有很重的份量，和田玉屬玉品質(zhì)較好的玉石，也進(jìn)而成為了中國人們比較喜愛的玉石品種之一。而古往今來關(guān)于玉石的故事也很多，有神話傳說，也是前史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和前史文化氣息。西王母獻(xiàn)玉的故事廣為流傳，在歷代史書傳記中多有記載。漢《西王母傳》所載：“這以后虞舜攝位，王母遣使授舜白玉環(huán)，舜繼位，又授地圖。遂廣黃帝之九州為十有二州，王母又遣使獻(xiàn)舜白玉琯，吹之以和八風(fēng)?！敝堋赌绿熳觽鳌份d有：“吉日甲子，天子賓于西王母。乃執(zhí)白圭玄璧，以見西王母?！蔽魍跄斧I(xiàn)玉的故事也從一個方面反響了玉早在文明誕生之初就有著極端尊貴的地位。蘇州天然和田玉廠家供應(yīng)

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