在中國傳統(tǒng)玉石文化中,歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè),形成了濃郁的、博學(xué)多才的南陽玉文化,孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽玉雕藝人。南陽的玉雕藝術(shù)大師們?cè)诶^承傳統(tǒng)工藝的一起,不斷引進(jìn)、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊(yùn)和得天獨(dú)厚的美玉資源相結(jié)合,才使得南陽玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳,發(fā)揚(yáng)光大,驚世之作也不斷問世。為宏揚(yáng)南陽悠久的玉雕文化,每年“五一”前后南陽都會(huì)盛大舉辦一年一度的“中國南陽玉雕節(jié)”。玉石雕刻技藝,描繪著山水景象,線條刻畫竟可以如此流暢自然。蘇州碧玉玉石雕刻要多少錢
隨著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)代玉石雕刻在融入更多現(xiàn)代元素的同時(shí),也更加注重玉石原材料的“質(zhì)地美”,其中硬度就是判定和田玉的重要標(biāo)志之一,是指礦藏抵抗外來機(jī)械作用力(如刻畫、壓入、研磨等)侵入的才能,在寶玉石學(xué)中一般所用的摩氏硬度就是指其間的刻劃硬度。珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個(gè)重要標(biāo)志。寶石硬度一般在摩氏7度以上,玉石硬度一般在摩氏4—7度,摩氏4度以下一般稱為彩石或玉石雕刻。硬度大,拋光性好,能使玉器發(fā)亮,一起也便于長期保存。和田玉經(jīng)測(cè)定摩氏硬度為6.5—6.9,硬度比較大,不同種類略有差異。一般來說青玉硬度稍大于白玉。 韌度耐性一般是玉石內(nèi)在的結(jié)合,也就是對(duì)于外界所帶來的壓力,或是破碎力的抵抗才能。而耐性大的特點(diǎn)則表現(xiàn)為不易破碎、耐磨。軟玉耐性很大,這一特點(diǎn)是其它玉石所沒有的,可以作細(xì)工工藝。瑞麗個(gè)性化玉石雕刻電話多少玉石雕刻蛇——福祿玉蛇,金蛇飛舞。
自古以來,玉石雕刻藝術(shù)便是中華傳統(tǒng)文化的重要象征,同時(shí)也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,和田玉另一特點(diǎn)是有璞玉,古人對(duì)璞玉非常重視,明代科學(xué)家宋應(yīng)星說:“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取之為硯托之類,價(jià)值無幾,璞中之玉,有縱橫尺余無瑕玷者,古帝王取以為璽,所謂連城之璧,也不易得,其縱橫五六寸無瑕玷者,治以杯,此已當(dāng)之重寶也,”和田玉璞玉的外皮,按特點(diǎn)可分為色皮、糖皮、石皮三類,色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮,厚度大約在1毫米左右,是氧化的原因?qū)е碌模瑥钠ど煽闯鲇竦馁|(zhì)量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常為上等白玉,糖玉的外皮較厚,如紅糖色,且末玉礦常有此類玉,其中有白玉或青玉,石皮是外層有石質(zhì)圍巖,要取去圍巖后才干得玉,然后再進(jìn)行玉石雕刻加工,如和氏璧是“理其皮而得寶”。
雕刻藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)文化載體,是人類精神世界的反映,也傳達(dá)了時(shí)代的聲音和社會(huì)現(xiàn)象。和田玉玉器職業(yè)是舊北京地位相對(duì)較高的職業(yè),它的名手名家們很受人尊敬,演員的酬勞也較豐厚,并被尊為“先生”。始今的玉器在創(chuàng)造風(fēng)格上秉承了舊時(shí)的傳統(tǒng),北京玉器廠曾經(jīng)雕制過一對(duì)火柴盒大小的“龍鳳呈祥”佩,體積如此之小,還是精細(xì)地雕成了浮琢的龍、鳳、蝴蝶、雙喜等圖案,于方寸之中感到了反常的深遠(yuǎn)。另一件創(chuàng)作是“盜仙草”:白娘子紅裝素裹,于飛馳追逐之中口銜一株黑靈芝,令人叫絕的是,玉石雕刻中的顏色全是使用玉石的原色。玉石雕刻豬——福豬吉祥,祝福平安。
在人們收藏的藝術(shù)品中,玉石是一種常見的藝術(shù)品,其中青白玉指介于白玉與青玉之間,似白非白,似青非青的軟玉。古人即用此名。青玉我國傳統(tǒng)的“青玉”為深綠帶灰或綠帶黑色。青玉 為常見,從淡青色到閃綠的深青色。青玉是軟玉中硬的,但顏色不如白玉美,價(jià)值較白玉低。碧玉呈綠至暗綠色的軟玉,有時(shí)可見黑色斑點(diǎn),其綠有鸚哥綠、松花綠、白果綠等。就和田玉在我國古玉器中的位置看,透光、色潤如菠菜者為上品,綠中帶灰為下品,但它決非石英質(zhì)玉石中的“碧玉”或“碧石”。上好的碧玉色如翡翠,古代婦女常以碧玉作頭飾,"碧玉簪"的故事就是一例,后續(xù)也可以由玉石工匠進(jìn)行玉石雕刻加工。玉石雕刻獅子:翡翠上帶有獅子圖案,寓意勇敢,兩個(gè)獅子表示事事如意。大連做工好的玉石雕刻誠信經(jīng)營
玉石雕刻蜘蛛:知足長樂 喜從天降。蘇州碧玉玉石雕刻要多少錢
玉器在別人的眼里是一種奢侈品,但隨著經(jīng)濟(jì)的飛躍,科技的進(jìn)步,人們對(duì)生活質(zhì)量有了更高的要求。和田玉制品,假如了缺乏意境之美,某種意義上就會(huì)喪失和田玉文化中的中重要的神性和靈性,降低了意境之美。玉石雕刻是罕有的同時(shí)對(duì)資料和工藝體裁都提出意境要求的藝術(shù)創(chuàng)作。今世很多玉雕師試圖把現(xiàn)代元素融入和田玉玉雕之中,卻鮮有成功的??上攵湃说囊饩秤^念關(guān)于今世玉雕的巨大影響,關(guān)于今世玉雕師這同時(shí)也是一種捆綁。好意境的作品,在視覺上應(yīng)該是令人舒適的。咱們?yōu)樯秾?duì)工藝有要求,包括一條線一個(gè)圖案的精巧度?說白了就是在尋找一種比較好的視覺享受,好的工藝,哪怕設(shè)計(jì)極其簡單也能引發(fā)人們的舒適享受。比方安全扣、精工的算盤珠、精工的安全無事牌等,在體裁表象上底子沒有詳細(xì)意義,可是給人一種靜謐感,這就是簡工追求的意境之美。所以說,到位的工藝水平,關(guān)于和田玉制品的意境美是一個(gè)基礎(chǔ)。蘇州碧玉玉石雕刻要多少錢
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