蘇州個性化和田玉

“石之美者為玉”和田玉這個土生土長的玉石，在我國的前史和文化進(jìn)程中占有很重的份量，和田玉屬玉品質(zhì)較好的玉石，也進(jìn)而成為了中國人們比較喜愛的玉石品種之一。而古往今來關(guān)于玉石的故事也很多，有神話傳說，也是前史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和前史文化氣息。西王母獻(xiàn)玉的故事廣為流傳，在歷代史書傳記中多有記載。漢《西王母傳》所載：“這以后虞舜攝位，王母遣使授舜白玉環(huán)，舜繼位，又授地圖。遂廣黃帝之九州為十有二州，王母又遣使獻(xiàn)舜白玉琯，吹之以和八風(fēng)。”周《穆天子傳》載有：“吉日甲子，天子賓于西王母。乃執(zhí)白圭玄璧，以見西王母?！蔽魍跄斧I(xiàn)玉的故事也從一個方面反響了玉早在文明誕生之初就有著極端尊貴的地位。和田玉刀筆精湛，線條流利，人物景物相得益彰。蘇州個性化和田玉

和田玉相關(guān)的歷史文章中，齊君王后當(dāng)國，秦遺齊玉連環(huán)，使解之。君王后引椎之，而謝使者曰：“謹(jǐn)以解矣?！薄稇?zhàn)國策·齊策六》戰(zhàn)國晚期，秦王政曾遣使送一個玉連環(huán)給齊國，并對齊國說：這連環(huán)上的兩個環(huán)，沒有人能分隔，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢？想以此不行解之環(huán)打聽齊國的真假，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵錘，把玉環(huán)打破了，并對來使說，我們已遵命打開了玉連環(huán)。秦王政知道此事后，以為齊國有寧為玉碎的精力， 所以就不敢再存伐齊之心了。天津和田玉和田玉由于各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。

張世南記錄了宋代和田玉的輸入途徑及分類：“大略今世所寶，多出西北部落西夏五臺山。于闐國玉分五色……唯青碧一色高下多端，帶白色者漿水又分九等。”我國和田玉的開發(fā)利用歷史悠久，地位十分顯赫，一直是國內(nèi)玉器的主要玉材，和田玉輸入內(nèi)地，除了依托于直接進(jìn)貢之外，更多則是由西北割據(jù)權(quán)利特別是西夏轉(zhuǎn)販?！端问贰び陉D傳》載，絲綢之路沿途上的龜茲、高昌、甘州、沙州回鶻都從前貢玉于宋。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鶻，占領(lǐng)河西走廊，把握了絲綢貿(mào)易的控制權(quán)。和田玉輸入宋境除經(jīng)西夏外，又取經(jīng)青唐（今西寧）等吐蕃統(tǒng)治地區(qū)入陜西的路線。

古人云：“黃金有價玉無價”，玉和玉石一直是投資之道，玉的耐性通常是玉石內(nèi)涵的結(jié)合才能，也便是對外界壓力或破碎力的抵抗才能。耐性大的特點是不易破碎、耐磨。軟玉耐性很大，這一特點是其它玉石所沒有的，可以作細(xì)工工藝。 常見寶石中，黑金剛石的韌度為10，透閃石玉為9，翡翠、紅寶石、藍(lán)寶石為8，金剛石、水晶、海藍(lán)寶石為7—7.5，橄欖石為6，祖母綠為5.5，黃晶、月光石為5，貓眼石為3，螢石為2。如以透閃石玉韌度為1000，其他玉石或礦藏相對韌度為：翡翠500，蛇紋石（如岫玉）250，石英巖10—20，石英5，剛玉2—3，云母2?？梢?，透閃石玉的韌度在玉石中是比較大的，其抗壓強度可以超越鋼鐵。經(jīng)科學(xué)測驗，中碳鋼的抗壓強度為1600千克/平方厘米，而和田玉的抗壓強度可達(dá)到6541千克/平方厘米。韌度大則不易破碎，并且耐磨，關(guān)于玉器的藝術(shù)造型和精摹細(xì)琢有極大好處，這是和田玉列為群玉之英的重要因素。和田玉玉雕的品種很多，主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品，也有別針、戒指、印章、飾物等小件作品。

博大精深的玉器玉文化是中華文化的重要組成部分，而玉器的使用確實伴隨著我國文明史的發(fā)展，從距今3800年前的古羅布泊居民墓葬中，出土了軟玉質(zhì)玉珠，這或許是現(xiàn)存前期的和田玉器。而漢文化地區(qū)前期用和田玉加工的玉器出土于殷墟婦好墓中，包含三件小型白玉雕，玉材屬于子玉，另有三件殘器，或許也是和田玉。 因而，有人將三十年來的玉器提價稱為“價值回歸”，倒也不無道理。但風(fēng)趣的是，和田玉的位置并非一直居高臨下，歷史上就曾多次價格大幅度下降，保藏定義的“黃金有價玉無價”只怕并不契合歷史事實。據(jù)《明史·西域傳》，先后向明朝進(jìn)貢玉石后的有于闐、撒馬爾罕、別失八里、黑婁、把丹沙等，尤以哈密和吐魯番為多，這些玉材都取自和田。和田玉中的名品，是珍藏于陜西歷史博物館的西漢國寶級文物“皇后之璽”。上海定制和田玉價格

和田玉礦物顆粒雖具一定的定向性，但均不強烈，偶見顆粒具波狀消光現(xiàn)象及塑性變形。蘇州個性化和田玉

和田玉源頭市場紅火，在近十年來，新疆和田玉的價格在逐年的向上增長，對和田玉未來價格達(dá)觀的收藏者認(rèn)為，對玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨有的，但隨著我國世界地位的興起，我國人對玉石的嗜好也會像西方人對鉆石的追捧一樣影響世界，好的和田玉比肩鉆石的價格也不是不可能，因而價格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言，這一猜測還過于達(dá)觀，和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大，每年世界拍賣商場有近百件翡翠的價格高于1000萬元，而境外藝術(shù)品盛會上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作，更見不到和田玉原石。蘇州個性化和田玉

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