大連碧玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

周代在是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更多地使用了和田玉，這能夠從陜西津西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國(guó)初期曾侯乙墓 、河北平山戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)王及貴族墓，出土的玉器中找到例證。玉是中華民族的瑰寶，像一顆明珠，散發(fā)著璀璨的光輝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是玉器發(fā)展的又一高峰，先秦古籍，如《尚書》《爾雅》《管子》《呂氏春秋》《九章》，都記載了昆侖所產(chǎn)的美玉 。故宮珍藏的勾連紋玉燈，是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉，此刻儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研討，用和田玉來表現(xiàn)禮學(xué)思想。為習(xí)慣統(tǒng)治者喜歡和田玉的心思，便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統(tǒng)觀念，比附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點(diǎn)，隨之“正人比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生?！俺槔[玉之屬性，賦以哲學(xué)思想而道德化；擺放玉之形制，賦以陰陽(yáng)思想而宗教化；比較玉之尺度，賦以爵位等級(jí) ”，是其時(shí)禮學(xué)與玉器研討的高度理論歸納。這是中國(guó)玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù)，是中國(guó)人七千年愛玉風(fēng)氣的精神支柱。和田玉有如此大的韌性與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的。大連碧玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

和田，古代稱之為“于闐”，意為“產(chǎn)玉石的地方”。五代時(shí)期，西北地區(qū)的割據(jù)權(quán)力，如占有瓜沙二州的歸義軍、占有涼州等地的吐蕃殘部、占有西州的西州回鶻和于闐等都向內(nèi)地輸出和田玉。其中，占有甘州（今張掖）的甘州回鶻進(jìn)貢次數(shù)尤多，據(jù)《舊五代史·回鶻傳》和《冊(cè)府元龜》外臣部朝貢門統(tǒng)計(jì)，在后唐同光二年至后周顯德六年（924年一959年），三十余年間，即進(jìn)玉十六次。這些進(jìn)貢的玉材一般以“團(tuán)”為計(jì)量單位，常常直接稱作玉團(tuán)，并有一團(tuán)玉重八斤的案例。當(dāng)時(shí)和田玉的輸出數(shù)額較大。甘州回鶻貢玉動(dòng)輒以數(shù)十、上百團(tuán)計(jì)，于闐國(guó)王李圣天甚至遣使貢玉千斤。 深圳個(gè)性化和田玉和田玉玉質(zhì)之堅(jiān)潔，玉色之溫潤(rùn)，真玉之難求，美玉之賞心悅目。

和田玉質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn)，通過對(duì)和田玉、石英巖玉及大理石玉的特征比較，可以將和田玉石的質(zhì)量包括形狀、潤(rùn)澤程度、裂紋、雜質(zhì)等等，細(xì)化的進(jìn)行分析。一、因其粒度極細(xì)，所以質(zhì)地非常細(xì)膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及；二、溫潤(rùn)滋澤。即具有油脂光澤，給人以潤(rùn)澤柔軟之感，古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”，羊脂玉就是玉潤(rùn)澤如羊脂一般；三、有適中的通明度。即“水頭好”，為微通明。琢成的玉件顯得水靈，有氣憤；四、雜質(zhì)極少。有的達(dá)到無瑕的程度，并且里外共同，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“鰓理自外，能夠知中”。硬度是指礦藏反抗外來機(jī)械作用力（如描寫、壓入、研磨等）侵入的能力，珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個(gè)重要標(biāo)志。寶石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下通常稱為彩石或雕琢石。硬度大，拋光性好，能使玉器發(fā)亮，一起也便于長(zhǎng)期保存。一般來說青玉硬度稍大于白玉。

和田玉源頭市場(chǎng)紅火，在近十年來，新疆和田玉的價(jià)格在逐年的向上增長(zhǎng)，對(duì)和田玉未來價(jià)格達(dá)觀的收藏者認(rèn)為，對(duì)玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨(dú)有的，但隨著我國(guó)世界地位的興起，我國(guó)人對(duì)玉石的嗜好也會(huì)像西方人對(duì)鉆石的追捧一樣影響世界，好的和田玉比肩鉆石的價(jià)格也不是不可能，因而價(jià)格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言，這一猜測(cè)還過于達(dá)觀，和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大，每年世界拍賣商場(chǎng)有近百件翡翠的價(jià)格高于1000萬元，而境外藝術(shù)品盛會(huì)上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作，更見不到和田玉原石。和田玉雕刻隨形而雕，依形布局，遠(yuǎn)近結(jié)合的手法令圖景層次分明。

和田玉是中國(guó)特有的具有極高藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的玉石種類，在地質(zhì)學(xué)上來說，和田玉的正式名字叫透閃石，它是由白云石和石英混合沉積后構(gòu)成的變質(zhì)巖。由于構(gòu)成的地質(zhì)條件并不復(fù)雜，俄羅斯、韓國(guó)、加拿大、新西蘭等多個(gè)國(guó)家區(qū)域有豐盛的透閃石資源，奧運(yùn)獎(jiǎng)牌也運(yùn)用了和田玉材質(zhì)，讓世界知道了中國(guó)人對(duì)于透閃石的興趣及熱愛，目前上述各國(guó)生產(chǎn)的玉石都紛繁加入到中國(guó)市場(chǎng)，而中國(guó)對(duì)“和田玉”的認(rèn)證并不著重產(chǎn)地，這些并非產(chǎn)自新疆和田的透閃石只需純度達(dá)標(biāo)，都可以貼上“和田玉”的標(biāo)簽。中國(guó)傳統(tǒng)將透閃石玉分為羊脂白，青白，青，黃，墨，碧等幾個(gè)等級(jí)，所謂“羊脂白玉”，是人們對(duì)和田玉中的比較好的比喻俗稱。和田玉刀筆精湛，線條流利，人物景物相得益彰。深圳白玉和田玉要多少錢

傳統(tǒng)所稱的和田玉產(chǎn)于新疆和田，整體品質(zhì)偏高，因此市場(chǎng)價(jià)格也相對(duì)高于其他產(chǎn)地。大連碧玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

制作一件和田玉首飾需要經(jīng)過挑選原石、切割原石、設(shè)計(jì)、玉雕制作四個(gè)步驟，在10年前，和田玉的價(jià)格一直繼續(xù)上漲，并且漲幅適當(dāng)驚人，被稱為“張狂的石頭”。本年受政策的一些影響，加之10年前繼續(xù)上漲所導(dǎo)致的回調(diào)，影響到了和田玉的價(jià)格走勢(shì)，和田玉價(jià)格呈現(xiàn)了罕見的低迷調(diào)整態(tài)勢(shì)。目前和田玉的行情有點(diǎn)像北京的房地產(chǎn)，收藏等級(jí)的和田玉，量少但有價(jià)無市，中低端的和田玉價(jià)低量大，競(jìng)爭(zhēng)也更為劇烈。和田玉籽料按等級(jí)分為收藏料、好的加工料和一般加工料。平等分量的新疆和田玉，因質(zhì)地等級(jí)不同，價(jià)格相差很大，有的乃至相差300多倍。大連碧玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

海城市孤山鎮(zhèn)鑫潤(rùn)玉雕廠是一家和田玉、析木玉、岫玉原石銷售，和田玉、析木玉、岫玉原石設(shè)計(jì)與雕刻，打磨光亮，和田玉、岫玉、析木玉雕件，擺件，掛件，鏈飾，珠寶鑲嵌，背景墻，玉石床，玉石床墊，玉石枕頭，貴妃椅，羅漢床，飾面裝飾。私人定制玉石雕件、擺件、掛件。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。海城鑫潤(rùn)玉雕作為和田玉、析木玉、岫玉原石銷售，和田玉、析木玉、岫玉原石設(shè)計(jì)與雕刻，打磨光亮，和田玉、岫玉、析木玉雕件，擺件，掛件，鏈飾，珠寶鑲嵌，背景墻，玉石床，玉石床墊，玉石枕頭，貴妃椅，羅漢床，飾面裝飾。私人定制玉石雕件、擺件、掛件。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的岫玉河磨玉（和田玉）擺件，私人定制首飾（金鑲玉），高端定制和田玉雕件，生活用品類裝飾品用玉。海城鑫潤(rùn)玉雕始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。海城鑫潤(rùn)玉雕始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。