翠青玉雖說是昆侖玉,可是它也屬于和田玉宗族的玉石,是指在昆侖玉(通常是白玉)的底子上散布著翠綠色條帶的玉。它有一般白玉的凝重,又有翡翠綠色的鮮活,其綠色附在白底上,似春天枝頭的嫩芽,給人以生機盎然、繁榮向上的感覺。作為軟玉中的特別種類,翠青玉深受顧客喜歡,其市場價格也遠遠超過了普通的白玉。翠青玉,淺翠綠色,其綠色特征似嫩綠色翡翠,與青玉、碧玉的綠色有明顯的不同。這部分綠色軟玉很少單獨產(chǎn)出而是附于白玉、青白玉原料的一側(cè)或形成夾層、團塊,散布常與絮狀、斑駁狀石花有關(guān)。翠玉中的翠是含鉻礦物后期浸染所造成的,翠色散布多呈條帶狀,也有呈團塊狀和星點狀的。在礦帶猜中翠色往往沿裂隙散布,所以玉料賭性較大,這種散布特點也決議著帶翠色的手鐲成品率較低,這也是翠青玉雕件價值較為寶貴的原因之一。另外,翠色偶爾也有在昆侖玉其他玉種中散布的情況,其成品往往會有多種俏色組合,因此極為珍貴。好的和田玉具有獨特的油光感,和田玉油光感是感覺也是觸覺,不是耀眼的光芒卻能吸引人的目光。天津上等和田玉銷售電話
國人都比較喜歡玉石,尤其是和田玉,在北京長安沙龍,有一家環(huán)境幽雅、古香古色的和田玉會所。據(jù)會所老板馬關(guān)越介紹,他是10年前從昆侖山下帶著新疆的和田玉來到北京,至今研討和田玉已近20年。早在新石器時代,昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉,并作為瑰寶向外運送,由此形成了我國古老的和田玉運送通道“玉石之路”,即后來“絲綢之路”的前身。戰(zhàn)國時期,和田玉被稱為“禺氏之玉”,秦代也稱為“昆山之玉”。從秦始皇開端一直到清代,皇宮玉器多是由和田玉制作而成的,所以和田玉成為帝王御用的玉石。鞍山真品和田玉推薦廠家大多和田玉細膩圓潤,綠色者鮮艷迷人,從光澤、顏色等方面都可與緬甸翡翠媲美。
古之正人必佩玉,玉之美,美在德行與靈性。故有正人之德,溫潤如玉。玉能貴人,更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身,寧神而靜志;養(yǎng)玉在心,能夠淡泊名利,安靜而致遠。陰陽調(diào)和,方顯攝生之本。戴玉之一:修身養(yǎng)性自古正人佩玉,儒家有“正人比德于玉”,“正人無故,玉不去身”的用玉觀。漢朝時,玉歸為五德:仁、義、智、勇、潔。古代,玉象征倫理道德觀念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者?,F(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外,愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤,是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二:辟邪和田玉被稱為“國玉”,石之大美者為玉,玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品,自古以來的吉利之物,從遠古起,原始先民就對玉持有一種“心覺”,崇尚“以玉事神”,和田玉在原始宗教的影響下,還被作為崇高的“祭品”,用來作為通神的媒介物,祭天禮地,求神靈保佑,降福于人;再加之它本身一切的靈性,自古以來就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.
和田玉有油脂光澤、玻璃光澤及蠟狀光澤之分,其中以油脂光澤比較好,可使玉石顯得有溫潤感。其次是玻璃光澤,而蠟狀光澤欠佳。和田玉礦藏典型的反射光澤便是油脂光澤,分為兩個層次,一般油脂光澤和強油脂光澤;和田玉質(zhì)地較差時也出現(xiàn)蠟狀光澤,此外,根據(jù)特別的打磨拋光加工工藝,和田玉也能夠表現(xiàn)出玻璃光澤和蠟狀光澤。油脂光澤指的便是礦藏表面臨入射光比較強的漫反射,就像普通食用油脂對自然光的反射光澤一樣。而蠟狀光澤便是比較弱的漫反射現(xiàn)象,吃光顯著,反射率很差,如同蠟燭的反射光澤。和田玉玉料俏色鮮亮,白度上佳,光潤圓融,大小合度。
和田玉在新疆的昆侖山山腹中孕育了有億萬年的時間,直到與我們相見,由人類賦予了它生命,開始了和田玉的新生。我國絢麗多彩的絲綢,在公元前四世紀時就傳入西方,這條溝通我國和中亞、西亞及歐洲各國的交互易商貨道,就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟、文化交流的重要前言。在漫長的前史長河中,中外商旅,相望于道,鋪設(shè)了中西方人民的友誼大路,交織出一幅幅動聽的前史畫卷。然而在絲綢之路之前,已有了一條大路——玉石之路。絲綢之路的形成和開展只要1600多年的前史,而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明:我國邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的早期前言既不是絲綢,也不是瓷器,而是和田玉。 和田玉中的塔青就是塔縣黑青,是和田玉青玉的一種。北京金鑲玉和田玉要多少錢
和田玉常見瑕疵有水線、棉、僵 、臟、綹、裂。天津上等和田玉銷售電話
隨著藝術(shù)品收藏市場的不斷升溫,和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨秀,據(jù)說我國絢麗多彩的絲綢,在公元前四世紀時就已傳入西方,這條交流我國和中亞、西亞及歐洲各國的交互易商貨道,就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟、文化交流的重要前言。在綿長的前史長河中,中外商旅,相望于道,鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路,交織出了一幅幅動聽的前史畫卷。然而在絲綢之路之前,已有了一條大路,被命名為玉石之路。絲綢之路的構(gòu)成和開展只需1600多年的前史,而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明:我國邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢,也不是瓷器,而是和田玉。天津上等和田玉銷售電話
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