宋元時(shí)代--玉雕飛躍發(fā)展期玉雕工藝已達(dá)到質(zhì)的飛躍,宮廷中設(shè)有“玉院”,已有淺磨深琢,浮雕圓刻。元朝開國(guó)元?jiǎng)缀霰亓以陂_國(guó)大典宴請(qǐng)群臣盛酒用的“瀆山大玉海”,就是一件巨型玉雕品。用新疆和田整塊大玉經(jīng)5年雕琢而成,重1750kg,可儲(chǔ)酒30余擔(dān)。除大型玉雕外,中小型玉雕很多,如元朝青石玉虎鹿鷹佩、和田玉手鏈等。福建壽山石1500年前被作為雕刻石,南宋時(shí),已大規(guī)模開采,到元朝價(jià)值倍增,屬玉雕主材料。玉雕是中國(guó)獨(dú)有的技藝,它具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時(shí)代特征,走在大街上的人們和田玉手鏈戴在手上,不僅有裝飾的作用,有些材質(zhì)的手鏈還有保養(yǎng)的作用。瑞麗和田玉手鏈電話多少
玉石本身有著兩重性,即既是實(shí)用品,又是藝術(shù)品。當(dāng)作為工具、器物和財(cái)富使用時(shí),它屬于經(jīng)濟(jì)范疇;當(dāng)它作為藝術(shù)品為人們所欣賞時(shí),就能使人聯(lián)想、遐想以至于幻想。于是乎關(guān)于玉的多種神奇觀念,包括符合人類善良愿望的觀念都產(chǎn)生出來。玉器的產(chǎn)生要遠(yuǎn)早于其它材料的工藝品,它易為上層建筑吸收和運(yùn)用,客觀上只有它具有較早地登上舞臺(tái)的條件。玉具有冬暖夏涼的功效,如果在炎熱的夏天,佩戴一款這樣和田玉手鏈,不僅能讓人感到一種舒適清涼的感覺,還能促進(jìn)血液循環(huán),消除身體內(nèi)的負(fù)性能量。上海定制和田玉手鏈和田玉手鏈,大概是很多女性朋友優(yōu)先的飾品。
青玉是和田玉中產(chǎn)量比較大、歷史也悠久的品種之一。青玉的特點(diǎn)是塊度大,質(zhì)地細(xì)膩、油性好,常被廣泛應(yīng)用于制作山子、器皿等大件物品?,F(xiàn)藏于故宮珍寶館內(nèi)的《大禹治水圖》玉山就是青玉所制。“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這首耳熟能詳?shù)脑~句,其曲牌名就叫做《青玉案》關(guān)于青玉案,一般有兩種說法,一種是指青玉器物,如青玉瓶、碗等器皿,另一種是說鑲嵌青玉的幾案,然而無論何種說法,青玉表達(dá)了情境交融與含蓄的風(fēng)雅,都與中國(guó)傳統(tǒng)的審美、表達(dá)天衣無縫,還有一種是指和田玉,如和田玉手鏈、手鐲等。
軟玉主要有白玉,青白玉,黃玉,紫玉,墨玉,碧玉,青玉,紅玉等等。其中黃玉色如機(jī)油的是佳品,紫玉顏色通常為淡粉,墨玉實(shí)為碧玉上多黑點(diǎn)的玉,青玉實(shí)為暗淡發(fā)青的白玉。通常白玉比較好。硬玉即翡翠,顏色有白,紫,綠??煞Q為冰地兒(白)或青地兒(綠)。綠色為比較好。三色翡翠的也稱為“桃園結(jié)義”或者“福祿壽”。軟玉標(biāo)準(zhǔn)玉石圖片(18張)1.顏色:白色比較好,羊脂玉為比較好。其它各色也有佳品。黃玉紫玉色濃的好,墨玉墨點(diǎn)多的好。玉顏色內(nèi)蘊(yùn)通透的好。佩戴和田玉手鏈?zhǔn)骤C的好處,玉石是大自然的瑰寶,在歷經(jīng)千年形成的天然寶石。經(jīng)過長(zhǎng)期的鍛煉之后,玉石的質(zhì)地更加穩(wěn)定有色澤。玉石繼承來自大自然的自然協(xié)調(diào)的質(zhì)感,跟被古人賦予特殊的文化傳統(tǒng),因此稀有的玉石可作為傳世的珍寶,作為家族精神期許代代相傳。和田玉乃是稀世之寶,和田玉手鏈同樣價(jià)值不菲。
中國(guó)古玉不但歷史悠久,而且影響深遠(yuǎn),玉和中國(guó)民族的歷史、文化和藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都有著密切的關(guān)聯(lián),它影響著中華民族世世代代的觀念和習(xí)俗,影響著中國(guó)歷史上各朝各代的典章制度,影響著一大批文人墨客及他們筆下的輝煌巨作。中國(guó)古玉器世代單件作品的產(chǎn)出與積累,制作成和田玉手鏈、手鐲等,與日俱進(jìn)的玉器生產(chǎn)技藝,以及與中國(guó)玉器相關(guān)的思想、文化、制度,這一切物質(zhì)的、精神的東西,構(gòu)成中國(guó)獨(dú)特的玉文化,成為中華民族文化寶庫(kù)中一個(gè)重要的分支而光照全世界。鑒賞中國(guó)古代玉器,我們不但要欣賞它們的工藝價(jià)值,更要研究它們深刻的文化內(nèi)涵。夏季佩戴和田玉手鏈,不僅能給整體穿著搭配帶來錦上添花的效果,讓燥熱的季節(jié)里能多一絲亮麗和氣質(zhì)。碧玉和田玉手鏈價(jià)格
長(zhǎng)久以來和田玉手鏈一直是女性們愛不釋手的飾品之一。瑞麗和田玉手鏈電話多少
早在新石器時(shí)期,昆侖先民就開發(fā)了和田玉,并將它作為東西方文明貿(mào)易溝通的前言,由此形成了中國(guó)陳舊的和田玉運(yùn)送通道——“玉石之路”。而玉石之路也正是后來“絲綢之路”的前身??梢哉f,在中國(guó)7000年的玉文明中,和田玉一向占有著控制地位?;蛟S有人會(huì)問,中國(guó)人為什么這么喜愛和田玉呢?和田玉無疑是一種東方化的寶石,可以說,千年以降、炎黃子孫的文明血脈中一直活躍著一種“玉文明細(xì)胞”,它是“維天之命,玉為祥瑞”,也是“謙謙君子,溫其如玉”,某種程度上說,和田玉便是東方文明的一個(gè)縮影。在古代,人們將玉視為與六合溝通的、前言、神物,他們“以玉事神,從玉霝聲”,從而“以玉作六器,以禮六合四方,并制作成和田玉手鏈進(jìn)行佩戴。瑞麗和田玉手鏈電話多少
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