朝陽玉石雕刻工藝

縱觀玉石雕刻發(fā)展這些年，玩玉人群的不斷擴充。傳統(tǒng)的玉雕似乎現(xiàn)已不能滿意局勢。但關(guān)于新潮的玉雕，爭辯也一向沒有停止過。傳統(tǒng)的玉雕體裁，一向遵循著“言必有意，意必吉利”，多表達著大眾對美好生活的向往。而現(xiàn)代大多數(shù)的都市年輕人愈加彰明顯自身獨特的魅力，滿意一部分人的需求。在這樣的風氣之下，便孵化出一些傳統(tǒng)之外的新穎體裁。像精約風玉雕，這一類產(chǎn)品是玉雕師依據(jù)玉料特色。不像觀音、貔貅、手鐲等產(chǎn)品很多出售。所以市場上獨有的產(chǎn)品，且構(gòu)思巧妙，做工精巧，遭到部分人的喜愛。隨形、注重線條、有趣味性是這類作品的風格?；蛟S精約輕奢，能夠做鑲嵌，深受女性集體喜愛。玉石雕刻天鵝：純潔、忠誠、高貴。朝陽玉石雕刻工藝

玉石雕刻工具，過去講究琢玉，現(xiàn)在科技發(fā)展了，有玉石雕刻機，通過轉(zhuǎn)換接頭和磨頭大件小件都能做，還能切割，打磨拋光等??，功能強大，功率也大，精度也好，就是價格貴些。便宜的1000以內(nèi)能買得到。還有鑼機、吊磨機雕刻機（這些因為是吊著使用，所以都叫吊機）先來鑼機，鑼機比下面得吊磨功率大，力氣大，比較使用價格大概4～5百，大件小件都能做，比較耐用，雕玉使用的人非常多。手柄能換，可以使用3.0\2.35得磨針小吊磨，這個功率小，力氣小，轉(zhuǎn)速也低，比較便宜200左右能買到，就是小電機＋手柄＋軟軸，小巧方便使用，打金，打磨使用的人多、入門雕刻也可以，就是原配手柄精度不夠高，做不了精細活，手柄能換，沒那么耐用，小電機容易燒壞，可以使用3.0\2.35牙機、也叫盒子機（手柄帶個變壓調(diào)速器得盒子）這種機子功率有大有小，力氣一般，但是轉(zhuǎn)速非常高，3～5萬轉(zhuǎn)速，精度好，適合精工小件，精雕細琢，效率也是非常高得，一般都是使用2.35得磨針。用來雕刻印章也好，各種玉料都適合，手持手柄使用靈活、體積小，占地小，噪音?。ǜ鞣N工具噪音?。?。便宜低端大概4～5百，一千多。玉雕金剛砂磨針，打磨玉件表面，這個對后期拋光至關(guān)重要，

玉石雕刻技法大致的過程如下文所示：“切、磋、琢、磨”四過程是玉雕技法傍邊常常使用到的工藝程序。這兒的切便是解料的意思，便是將玉料分隔的意思;磋料，便是指用圓鋸蘸著砂漿來進行修治;而琢的過程中，便是通過鉆、錐等東西來進行雕刻花紋、鉆孔等等;在玉雕技法傍邊，磨是后期一道工序，需求使用到精密的木片葫蘆皮、牛皮蘸珍珠砂漿，加以拋光，玉器才能夠宣布凝脂狀的光澤。相玉規(guī)劃，便是一切工作的初步，從一塊璞玉做成一件玉器，便需求進行著相玉規(guī)劃。這兒的“相”是“看”的意思?？春笤俅υ俚窨淘倏紤]，然后中以將玉石的內(nèi)在質(zhì)量與外形的優(yōu)劣判別出來，通過立意知道自己需求做什么題材的作品。劃活，便是構(gòu)思出形象來，玉雕技法發(fā)揮前，用筆墨線條形象的畫出來，至關(guān)重要，這也是在琢玉過程中至關(guān)重要的一過程。揣摩便是玉雕的具體制作方法。由于玉石十分鞏固，便需求通過揣摩的技藝來勾勒出它，然后起到“小中見大、以輕顯重”的藝術(shù)效果。所以玉雕技法的把握至關(guān)重要，咱們不可以將此點疏忽掉，這一項方法也十分重要，更加是不能被疏忽的一項。

玉石雕刻“北派”是以北京為中心，在綿長的歷史中尤其是北京建都以來八百多年的年月里，北方草原文明與中原儒家文明的交融，一起有道家思想的影響，更有宮殿治玉的標準，還有西方藝術(shù)的滲透，“天下治玉能工巧匠齊聚京城”，然后曾使北派玉雕成為中國玉雕藝術(shù)之集大成者?！氨迸伞碑斨杏忠员本┑摹八墓忠荒А北容^為杰出。即：以雕刻人物群像和薄胎工藝著稱的潘秉衡；以立體圜雕花卉稱奇的劉德瀛；以圜雕神佛、侍女出名的何榮；以“花片”類玉件清秀雅氣而為人推崇的王樹森和“鳥兒張”——張云和?！氨迸伞庇竦裼袊烂C大方、古拙典雅的特色。玉石雕刻蝙蝠：福到了或是天賜福緣，所以可以叫做:福星高照。

傳統(tǒng)玉石雕刻的發(fā)展得益于我國豐厚的玉石資源，揚州本地并不產(chǎn)玉，但古代揚州的便利交通及富庶市民卻為玉石雕刻的形成與展開發(fā)明了便利條件。來自全國各地的珍貴玉石都在這兒加工，登時身份百倍。每一塊玉石的成分、色澤、形狀、大小均不相同，玉雕大師長于按照它們各自不同的特征，首先針對玉石不同的特征，構(gòu)思出玉器的造型，然后再對其進行仔細的雕刻。有時候一件大的玉雕著作要一個人雕刻十幾年揚州玉雕所用玉石質(zhì)地鞏固細致，硬度為摩氏4至8度，手藝雕刻技能較為凌亂，其工藝特征是琢磨，即"琢玉"與"碾玉"。揚州玉雕運用的玉料有新疆的白玉、青玉、碧玉，遼寧的岫玉、瑪瑙、黃玉，江蘇的水晶，湖北的綠苗、松耳石，廣東的南邊玉及巴西的玉石，緬甸的翡翠，阿富汗的青金，加拿大的碧玉和日本的珊瑚等。玉石雕刻鱉：唐宋時期，宮殿臺階正中石板上雕有龍和鱉的圖象。本溪玉石雕刻掛件

玉石雕刻蝴蝶：寓意愛情，美好的生活的向往。朝陽玉石雕刻工藝

文明價值是我國玉石雕刻文明的價值表現(xiàn)，有精力內(nèi)在的玉雕藝術(shù)品才是相當有有保藏價值的。文明價值表現(xiàn)在方方面面，宗教、藝術(shù)、哲學……玉雕的文明價值也可以借助詩書畫等藝術(shù)方式與玉雕藝術(shù)的結(jié)合進行表現(xiàn)。只要方式是遠遠不夠的，還需要精力內(nèi)在的烘托。雖然玉雕的方式在現(xiàn)在有了很大的開展，但是限制很多玉雕著作只是注重了外表的方式，而忽略了玉雕著作的精力文明內(nèi)在。詩言志，好的玉雕藝術(shù)品也可以表達具有者的處世觀念，這也是我國人特有的傳統(tǒng)習氣，結(jié)合了材質(zhì)、工藝與精力內(nèi)在的玉雕著作才真正稱得上是有靈魂、有市場、有價值、有生命的藝術(shù)品。朝陽玉石雕刻工藝

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