玉把件,又稱手把件,是一種常見的文玩器形,屬于比較典型的玩物。手把件,顧名思義,便是拿在手上把玩的物件。把件的原料與造型沒有固定的規(guī)制,尺度通常在5-8厘米之間,這樣既便利隨身攜帶,又便于一手掌握;雕工方面,則要求圓潤(rùn)流暢,適宜把玩。國(guó)人之所以喜以玉石作為把件的資料,除了傳統(tǒng)玉文明的原因外,還因玉石的原料自身就適合盤玩,盤起來舒暢、看起來美麗,在盤玩的過程中,還能夠構(gòu)成美麗的包漿。把玩件有大有小,小的也能夠戴在身上神上做掛墜或玉飾用,大的做收藏和把玩之用。把玩件的工藝考究意境,資料一般選用上乘的玉料,隨其自然形狀而構(gòu)思造型,并且有皮的都會(huì)留皮作俏色用。一是為了增強(qiáng)動(dòng)感,二則說明晰玉料的高昂價(jià)值。把玩件的做工精細(xì),線條比較簡(jiǎn)潔流暢,多是單一主體。因?yàn)榘淹婕耐尜p收藏適用性很強(qiáng),因而成為玉器中比較重要的一類。和田玉的玉皮厚度很薄,一般小于1毫米。沈陽(yáng)個(gè)性化和田玉廠家供應(yīng)
由于皮色的寶貴,在雕刻的時(shí)分也就增加了它的難度,而利用皮色雕刻出來的各種品相,更是讓人愛不釋手,要比單純的白玉更加美觀,所以這也是為什么老玩家都喜愛資料的原因,更何況和田玉資源越來越稀疏,貴是必定的!現(xiàn)在,人們很垂青和田玉的皮色,如秋梨皮、棗紅皮、虎斑皮、葵花皮、灑金皮、烏鴉皮、鹿皮、桂花皮、蘆花皮等都是人們喜愛的皮色。只需皮好價(jià)就高出一大截,而關(guān)于玉質(zhì)、油性、耐性、密度、硬度、光澤均不以為然。而呈現(xiàn)這種現(xiàn)象必定也會(huì)構(gòu)成一些“買櫝還珠”的事。由于這時(shí)分會(huì)催生許多造假現(xiàn)像,并且假皮造的也讓人難辨真假。因而關(guān)于那些只看皮色的人來說,很簡(jiǎn)單沉迷于皮色而忽視了玉料本身材質(zhì)。從而構(gòu)成不可彌補(bǔ)的損失。許多和田玉的皮色大多都是在質(zhì)地密度不大,硬度不夠尤其是在有裂紋的當(dāng)?shù)貥?gòu)成的,這些部分都是通過氧化著色,而真實(shí)的好玉是不會(huì)有顏色的。而那些真實(shí)懂和田玉的人,只把皮視為美人之衣,他們垂青的是把皮剝?nèi)ズ蟮膬?nèi)在,因而,和田玉的美主要在自身的“體”上,皮處于次要位置。沈陽(yáng)個(gè)性化和田玉廠家供應(yīng)和田玉的價(jià)格主要取決于和田玉的質(zhì)地和雕工。
手鐲從來就是女人的喜好佩戴的飾品,和田玉手鐲更是以其溫潤(rùn)的質(zhì)地、濃郁的色彩招引了許多女人的重視。和田玉手鐲的品種繁復(fù),主要能夠根據(jù)用料、色彩、款式、手鐲口徑巨細(xì)、手鐲邊樣式來區(qū)分不同的類別。就色彩來說主要有青玉、青白玉、碧玉、墨玉、白玉,按花邊分的話則能夠分為花邊平和邊兩種,其中青玉手鐲和青白玉手鐲是較為遍及的,其價(jià)格也比較便宜,而歸于籽料的和田玉白玉手鐲則眾多和田玉手鐲中較貴的,在市場(chǎng)上能夠達(dá)到數(shù)萬(wàn)元。和田玉手鐲的價(jià)格也受到許多要素的影響,諸如色彩、巨細(xì)、質(zhì)地、透明度等。
質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn),包含形狀、潤(rùn)澤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。新疆和田玉和田玉因?yàn)槠涞V物組成和結(jié)構(gòu)的特色,決議了其質(zhì)地優(yōu)良。體現(xiàn)在:一是因?yàn)槠淞6葮O細(xì),所以質(zhì)地十分細(xì)膩,是古人所謂的“縝密而栗”,為其他玉石所不及.。二是溫潤(rùn)滋澤,即具有油脂(脂肪)光澤,給人以潤(rùn)澤柔軟之感,是古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”,羊脂玉就是以玉潤(rùn)澤如羊脂一樣而聞名天下。三是有適中的透明度,便是“水頭好”,呈微透明,琢成的玉件顯得水靈,有氣憤。四是雜質(zhì)極少,有的到達(dá)無瑕的程度,并且里外共同,是古人所謂的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“角愚理自外,可以知中”。和田玉是不可再生的珍稀礦產(chǎn)資源,儲(chǔ)量非常有限。
和田玉籽料經(jīng)過天然的搬運(yùn)、氧化等作用,構(gòu)成了黑、褐、深紅、黃、淺黃等各色各樣、深淺不一的皮色。這些皮色的形狀和分布又不盡相同,有的整片掩蓋,有的光怪陸離,還有的或許只是局部的零散一點(diǎn)。玉雕的時(shí)候巧利用這些皮色,將會(huì)得到一個(gè)極有鑒賞見證的藝術(shù)品。在皮色天然之美的基礎(chǔ)上,玉雕者經(jīng)過巧妙的構(gòu)思,借助于皮子的造型,俏色巧雕,將皮色融為作品的組成部分,有的是一輪紅日,有的是鳳冠丹頂,有的是幾抹彩霞……從而為單一的白玉增添了色彩變化,使其在視覺上更為豐富——所謂“俏”皮當(dāng)如是,皮色在近年的走俏,也正離不開這一番“俏”模樣。值得注意的是,皮色之美不等于玉石之美,而只是它的一個(gè)方面。玉石的本質(zhì)不在皮,也不在色,而在于玉質(zhì)的感覺,也便是人們常說的“溫潤(rùn)”。既然皮色的成效在于“錦上添花”,構(gòu)成更好的視覺效果,那么對(duì)其利用就應(yīng)該是揚(yáng)長(zhǎng)避短、契合玉石本身特征的。假如一味偏好皮色,將皮色在一塊玉石中所占的份額夸張,甚至為了投合商場(chǎng)而不加挑選地大面積保存,成果反而疏忽了玉石之美,跟人們喜愛玉的初衷是不相契合的。和田玉雕琢的中國(guó)玉器被譽(yù)為 "東方藝術(shù) ",為珍品收藏??κ采系群吞镉裾\(chéng)信經(jīng)營(yíng)
好的和田玉雕并非是出自機(jī)器的流水線之下,而是手工雕琢。沈陽(yáng)個(gè)性化和田玉廠家供應(yīng)
和田玉是中華民族的瑰寶,玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩,是寶貴的玉石品種,特別以羊脂玉比較出名。自古人們就很注重和田玉的顏色,有"赤如雞冠,黃如蒸栗,白如截脂,墨如純漆,謂之玉符等說法。古人對(duì)玉色說法不盡相同,經(jīng)調(diào)查和田玉實(shí)際上只有白、青、墨、黃四色。別的,在昆侖山的某些地區(qū)和阿爾金山地區(qū)還產(chǎn)碧玉,也為軟玉,成因與超基性巖有關(guān),如同加拿大碧玉和新疆瑪納斯碧玉相似,但也可以歸于和田玉范圍。不同顏色的玉,質(zhì)量也不盡相同。沈陽(yáng)個(gè)性化和田玉廠家供應(yīng)
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