瑞麗做工好的和田玉供應(yīng)商家

羊脂白玉又稱“白玉”、“羊脂玉”，為軟玉中之上品，極為寶貴。羊脂白玉中首要含有透閃石(95%)、陽(yáng)起石和綠簾石。十分皎白，質(zhì)地細(xì)膩，光澤滋潤(rùn)，狀如凝脂。古傳“白璧無(wú)瑕”即指白玉。在白色日光燈下必定帶有深淺不一的微黃色，因此在日光燈下若有一絲絲微黃色，就不能稱之為羊脂白玉了。契合苛刻標(biāo)準(zhǔn)的珍稀名貴的羊脂玉，是容不下一點(diǎn)點(diǎn)雜質(zhì)的。羊脂玉自古以來(lái)人們極為注重，是玉中珍品，十分寶貴。它不光象征著“仁、義、智、勇、潔”的正人品德，并且象征著“美好、高貴、吉祥、溫順、安謐”的塵俗情感。在古代，帝王將相才有資格佩上等白玉。它不光象征著“仁、義、智、勇、潔”的正人品德，并且象征著“美好、高貴、吉祥、溫順、安謐”的塵俗情感。在古代，和田玉被稱為昆侖之玉、塞山之玉、禺氏玉、鐘山之玉、回部玉、昆玉、真玉等。瑞麗做工好的和田玉供應(yīng)商家

從玉石自身的性質(zhì)來(lái)講，也是有一定的增值保值性。和田玉是大自然賦予人類的一大珍寶，謂之“真玉”，與其他各種非真玉相比，它遠(yuǎn)比玉雕職業(yè)里的其他非真玉稀有的多，特別是和田羊脂白玉，通過(guò)上千萬(wàn)年的開(kāi)采挖掘，現(xiàn)已很難尋找，彌足珍貴，是和田玉中的珍品，眾所周知，自然資源是不行再生的。隨著市場(chǎng)需求量擴(kuò)展，開(kāi)采力度的提高，和田籽玉將會(huì)越來(lái)越稀少，而越來(lái)越珍貴，和田玉的制作工藝屬傳統(tǒng)民族工藝，靠設(shè)計(jì)和藝術(shù)家手藝雕刻而成，每件著作都有各自的主題，文明和藝術(shù)特點(diǎn)，頗具保藏價(jià)值，玉石文明在我國(guó)有濃重的文明氣息，玉器一直是帝王將相，富有家庭的喜愛(ài)和保藏重點(diǎn)。昆明和田玉價(jià)格和田玉是軟玉，玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，油脂性好而備受喜愛(ài)，收藏和田玉的人也越來(lái)越多。

棉是和田玉體內(nèi)的白色結(jié)晶的聚集體，棉的成分為二氧化硅。在和田玉中，無(wú)論是籽料，山料，都存在棉絮。只是有些是肉眼能夠看到的，有些是玉質(zhì)里邊躲藏的。棉有很多種形狀的，從外形上分，小的成點(diǎn)狀，大的成片狀(云霧狀的，菊花狀等)。還有一種皮下棉，就是棉在肉的里邊，絕大多數(shù)的棉，肉眼就能看到，但一點(diǎn)細(xì)微棉點(diǎn)深藏在肉內(nèi)的，是肉眼難以發(fā)現(xiàn)的，但一打透光，就能夠發(fā)現(xiàn)了。一般來(lái)說(shuō)，假如肉眼難見(jiàn)的棉點(diǎn)，對(duì)于一件籽料著作而言，是能夠忽略不計(jì)的。

和田玉備受喜愛(ài)的原因：歷史文化價(jià)值,和田玉一直傳承著中華民族的人格精力，表現(xiàn)了物質(zhì)美與精力美的高度一致，宛如一部美輪美奐的儒家典籍，和田玉鐫刻了人類的道德訴求。不論是管子的“九德”論，還是孔子的“十一德論”，以及許慎概括的“五德”論，都是儒家學(xué)者借玉載德的完美表現(xiàn)。和田玉的色澤美,和田玉從色澤上講也是很美的，在現(xiàn)代色彩學(xué)中，白色也是永遠(yuǎn)盛行的主色調(diào)，羊脂玉的白自身就不是那種蒼白，干白，而是一種具有油潤(rùn)感的脂白，白得有見(jiàn)識(shí)，有內(nèi)涵，十分耐看。包括西方人也十分喜愛(ài)白色，他們也視白色為尊貴.純潔.靜雅.純真的標(biāo)志。正是這種共同的美才使得羊脂玉聞名。和田玉的耐久性,和田玉是世界上柔韌性比較好的玉種，和田玉的柔韌性決議其飾品在佩戴過(guò)程中不易損毀外，還為玉雕大師們展現(xiàn)技藝和才調(diào)提供了良好條件。這就使和田玉除了自然美外，又增添了一種藝術(shù)美，形成了一種天人合一的完好美，愈加提高了和田玉的保藏價(jià)值。物以稀為貴,和田玉價(jià)格昂貴的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀為貴，市場(chǎng)需求量在不斷增大，而資源是不會(huì)再生的，只能是越來(lái)越少，因此價(jià)格自然就會(huì)上漲。和田玉的美不耀眼，不濃艷，不媚俗，是一種含蓄而超凡脫俗的美。

和田玉仔料，原礦藏在“萬(wàn)山之祖”的昆侖山深處，閱歷六合滄桑的變遷、風(fēng)霜雨雪的侵蝕，一些玉石破山而出，暴露于六合之間，后經(jīng)內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用，玉塊崩落到山澗中，翻滾在河道里，然后，使得有棱有角的山玉的磨圓度變好，也洗刷掉原有的圍巖與瑕疵，呈卵石狀，溫潤(rùn)而澤，為相當(dāng)有生命力的美玉種類。和田玉籽料的皮色是一種次生色，是籽料在河水中，河水沿質(zhì)地疏松或裂縫之處沁入和田玉內(nèi)部，導(dǎo)致玉質(zhì)改變而構(gòu)成的色彩。一些貴重的種類如棗紅皮、油煙皮、秋梨皮、黃皮、灑金皮、三色皋比等等，均出自皮色籽料，現(xiàn)在有皮色的籽料更受人們的親睞。和田玉的材質(zhì)自身也十分合適作為手把件，盤(pán)起來(lái)舒適、看起來(lái)漂亮。深圳白玉和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

和田玉在我國(guó)擁有著上千的歷史，是各朝各代皇孫貴族、文人墨客所青睞的珍貴玉石。瑞麗做工好的和田玉供應(yīng)商家

廣義上的和田玉，不僅指新疆和田產(chǎn)的玉料，還包含青海玉、俄羅斯玉、韓國(guó)玉等產(chǎn)地的和田玉。好的和田玉由于資源稀少，往往商場(chǎng)價(jià)值很高。新疆和田玉原生礦約40處，主要分布在葉城、莎車(chē)、塔什庫(kù)爾干、皮山、和田、于田、且末、若羌等縣，新疆和田玉，是產(chǎn)于昆侖山和阿爾金山地區(qū)的和田玉，細(xì)分可以分為山料、山流水料、戈壁料和籽料，其間以籽料為上乘，戈壁料次之，然后是山流水料，山料。由于過(guò)度的開(kāi)采，籽料和戈壁料礦源根本已經(jīng)耗盡，尤其是近幾年，好料更是稀少，價(jià)格也越來(lái)越高。瑞麗做工好的和田玉供應(yīng)商家

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