瑞麗白玉和田玉電話多少

和田玉歸于軟玉的一種，軟玉從狹義上講，便是指透閃石玉，古代尤其是漢代以后，所說(shuō)的玉，多半是指透閃石玉，尤其是和田玉(也是狹義的)，其他“玉”都有各自的稱(chēng)號(hào)，比方琳、瑯、瓊等，多為類(lèi)玉的石頭，所以透閃石玉就稱(chēng)為真玉，其他“玉”稱(chēng)為當(dāng)?shù)赜?。起先人們?duì)和田玉的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有那么復(fù)雜，和田玉便是新疆和田玉。隨著和田玉稱(chēng)號(hào)的不斷標(biāo)準(zhǔn)化，許多非和田出產(chǎn)，但主要成分為透閃石的玉料皆可稱(chēng)為和田玉，這使得和田玉概念擴(kuò)大化，容易造成人們對(duì)和田玉的誤區(qū)。一般來(lái)說(shuō)，狹義和田玉便是指新疆和田地區(qū)的玉料，廣義上的和田玉是包括所有的透閃石，因而除了新疆和田玉外，還有俄羅斯玉、青海玉、加拿大玉、韓國(guó)玉等。軟玉硬玉是近些年依據(jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)分的，在中國(guó)傳統(tǒng)歷史上是沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法的。古時(shí)候，人們對(duì)玉的注重和研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)代人，一切的瑪瑙、水晶、翡翠、各類(lèi)當(dāng)?shù)赜瘢y(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)為玉石，什么叫玉石呢?意思便是相似玉，只只相似玉的石頭罷了。只有一向連續(xù)中國(guó)歷史8000多年的和田玉(非廣義和田玉)，才是公認(rèn)的真玉，上至皇宮貴族，下至黎民百姓，中至巫神交流，統(tǒng)統(tǒng)把和闐玉推崇為至高無(wú)上的玉，而且一向連續(xù)幾千年，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)玉種代替過(guò)它。好的和田玉具有獨(dú)特的油光感，和田玉油光感是感覺(jué)也是觸覺(jué)，不是耀眼的光芒卻能吸引人的目光。瑞麗白玉和田玉電話多少

廣義上的和田玉，不僅指新疆和田產(chǎn)的玉料，還包含青海玉、俄羅斯玉、韓國(guó)玉等產(chǎn)地的和田玉。好的和田玉由于資源稀少，往往商場(chǎng)價(jià)值很高。新疆和田玉原生礦約40處，主要分布在葉城、莎車(chē)、塔什庫(kù)爾干、皮山、和田、于田、且末、若羌等縣，新疆和田玉，是產(chǎn)于昆侖山和阿爾金山地區(qū)的和田玉，細(xì)分可以分為山料、山流水料、戈壁料和籽料，其間以籽料為上乘，戈壁料次之，然后是山流水料，山料。由于過(guò)度的開(kāi)采，籽料和戈壁料礦源根本已經(jīng)耗盡，尤其是近幾年，好料更是稀少，價(jià)格也越來(lái)越高?？κ捕ㄖ坪吞镉裰档猛扑]和田玉財(cái)神掛件的題材，有文財(cái)神和武財(cái)神之分。

和田玉首要分布于新疆莎車(chē)--塔什庫(kù)爾干、和田--于闐、且末縣綿綿1500公里的昆侖山脈北坡，共有9個(gè)產(chǎn)地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽(yáng)起石為主，并含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質(zhì)，構(gòu)成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，大都為單色玉，少數(shù)有雜色。玉質(zhì)為半透明，拋光后呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。白玉：含透閃石95%以上，顏色皎白，質(zhì)地純凈、細(xì)膩、光澤潤(rùn)澤，為和田玉中的較好種類(lèi)。在漢代、宋代、清代幾個(gè)制玉繁榮期，都極注重選材，較好的白玉往往被精摹細(xì)琢為"重器"。-羊脂白玉：白玉中的上品，質(zhì)地純潔細(xì)膩含透閃石達(dá)99%，色白呈凝脂般宛轉(zhuǎn)光澤。同等分量的玉材，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值幾倍于白玉。漢代、宋代和清乾隆時(shí)期極點(diǎn)推重羊脂白玉。

手鐲從來(lái)就是女人的喜好佩戴的飾品，和田玉手鐲更是以其溫潤(rùn)的質(zhì)地、濃郁的色彩招引了許多女人的重視。和田玉手鐲的品種繁復(fù)，主要能夠根據(jù)用料、色彩、款式、手鐲口徑巨細(xì)、手鐲邊樣式來(lái)區(qū)分不同的類(lèi)別。就色彩來(lái)說(shuō)主要有青玉、青白玉、碧玉、墨玉、白玉，按花邊分的話則能夠分為花邊平和邊兩種，其中青玉手鐲和青白玉手鐲是較為遍及的，其價(jià)格也比較便宜，而歸于籽料的和田玉白玉手鐲則眾多和田玉手鐲中較貴的，在市場(chǎng)上能夠達(dá)到數(shù)萬(wàn)元。和田玉手鐲的價(jià)格也受到許多要素的影響，諸如色彩、巨細(xì)、質(zhì)地、透明度等。和田玉中一般比較好的玉料就是和田玉籽料了。

古之正人必佩玉，玉之美，美在德行與靈性。故有正人之德，溫潤(rùn)如玉。玉能貴人，更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心，能夠淡泊名利，安靜而致遠(yuǎn)。陰陽(yáng)調(diào)和，方顯攝生之本。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人無(wú)故，玉不去身”的用玉觀。漢朝時(shí)，玉歸為五德：仁、義、智、勇、潔。古代，玉象征倫理道德觀念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者?，F(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤(rùn)，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被稱(chēng)為“國(guó)玉”，石之大美者為玉，玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品，自古以來(lái)的吉利之物，從遠(yuǎn)古起，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺(jué)”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影響下，還被作為崇高的“祭品”，用來(lái)作為通神的媒介物，祭天禮地，求神靈保佑，降福于人;再加之它本身一切的靈性，自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.和田玉佛手的造型簡(jiǎn)單大方，不論男女老少皆可佩戴，并且和田玉佛手具有吉祥寓意。鞍山天然和田玉價(jià)格

一塊好的和田玉，其具體標(biāo)準(zhǔn)是:一是要"體如凝脂"，二是要"精光內(nèi)蘊(yùn)"，三是要"質(zhì)厚溫潤(rùn)"，四是要堅(jiān)硬細(xì)密。瑞麗白玉和田玉電話多少

和田玉飾品日常保養(yǎng)要點(diǎn),避免與硬物磕碰,玉石的硬度雖高，但是受強(qiáng)力磕碰后很簡(jiǎn)單裂，有時(shí)雖然肉眼看不出裂紋，其實(shí)玉石內(nèi)部的分子結(jié)構(gòu)已遭受破壞，簡(jiǎn)單發(fā)生隱性裂紋，這就危害其完美度和經(jīng)濟(jì)價(jià)值了。用軟毛刷清潔，往常玉器若落有灰塵的話，宜用軟毛刷清潔；玉佩佩帶時(shí)間久了會(huì)有塵垢或油漬等附于玉面，應(yīng)以溫?zé)岬南礉嵕⑾?，再用清水沖洗干凈。常常佩帶，天長(zhǎng)日久會(huì)使玉石出現(xiàn)一種特別的油亮光澤，就象外表滲出一層油來(lái)，即所謂“出漿”，這是由于和田玉特別的結(jié)構(gòu)和較高的硬度所致。替換系繩，玉佩等懸吊飾物，要注意系繩是否牢固，每一～二年要替換系繩，防止丟掉心愛(ài)的寶物。瑞麗白玉和田玉電話多少

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