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3.透雕：通常是指從底板上挖空的浮雕，即把在圖像之間沒有表達特定內(nèi)容的部分鏤空，以便可以從正面透過鏤空處看到浮雕背面的景物。透雕分為單面雕和雙面雕兩種。在業(yè)內(nèi)，單面雕又被稱為“拉花”。透雕和浮雕之間的區(qū)別在于，透雕可以在正反兩側(cè)看，而浮雕只能從一側(cè)欣賞。雙面雕刻的兩側(cè)內(nèi)容不同。透雕作品通常帶有框架，因此業(yè)內(nèi)人士將其稱為“鏤空花板”。7.鏤空：這是一種融會貫通的獨特的雕刻藝術(shù)，吸收了線雕，圓雕，浮雕和繪畫的優(yōu)點，分為“立體鏤雕”(圓雕式)和“平面鏤雕”(浮雕式)。其中“平面鏤雕”是一般的鏤雕，其作品具有一定的厚度，并且所描繪的圖像層層疊疊，交錯穿插。這種表現(xiàn)形式在王雕中被稱為“花下壓花”。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。鞍山金鑲玉玉石雕刻推薦廠家

時代玉雕馬首是章-正氣歌2015已末年，世界迎來成立70周年也是世界反勝利70周年暨是中國人民勝利70周年，勿忘國恥為振興華夏，以為首的，正攜手一切愛好和平的國家和人民為共同捍衛(wèi)人類的正義和良知為構(gòu)建以合作共贏為的新型國際關(guān)系，高瞻遠矚，正在譜寫著新時代歷史的新篇章。 [2]象征時代的墨玉雕塑作品是思想、感情、審美觀念的結(jié)晶，也是社會發(fā)展形象化的記錄， 江在勛的作品《馬首是章》是以1860年被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園羅馬拱門廢墟殘骸為背景，圓明園十二生肖銅獸首之一的馬首、清朝皇帝二十五寶之一的“皇帝親親之寶”玉璽為歷史淵源以及碑刻的形式表現(xiàn)“和”字為基礎(chǔ)托著祥云的中華多名族的，并以印章的大概念屹立在世界的東方！《馬首是章》更以它嶄新的藝術(shù)形式和精神風(fēng)貌詮釋著2015·第六屆中國北京國際美術(shù)雙年展的主題“記憶與夢想”，為謳歌時代留下歷史的印記。 [2]大連天然玉石雕刻一件好的玉雕工藝品，應(yīng)該是玉質(zhì)美與造型美的高度和諧，而造型美則取決于仔細研究了原石之后的設(shè)計方案。

    據(jù)國家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺介紹，玉雕的品種很多，主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品，也有別針、戒指、印章、飾物等小件作品。中國的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽。2008年玉雕入選第二批**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。日常所說的玉大多數(shù)是指軟玉，軟玉的品種類很多，一般指產(chǎn)于新疆一帶的羊脂白玉，白玉，黃玉，紫玉，墨玉，碧玉，青玉，紅玉與東北岫玉等。羊脂白玉質(zhì)地細膩，光澤強，潔白如羊脂，堪稱為"軟玉***"、"白玉之冠"。另南陽玉、藍田玉、和田玉、瑪瑙、水晶、珊瑚、綠松石、青金石等等，均屬于軟玉范疇。后來由于絲綢之路的開通，新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石得到了一致的認可，開始在宮廷、官方及民間的玉器加工中，逐漸成為主角。軟玉逐漸演變成了和田玉的代名詞。

蘇州玉雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人蔣喜主要以仿古見長，仿古子岡牌、仿古瑞獸、扳指等為主要類型。蘇州玉雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊曦以創(chuàng)意見長，突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，寫實寫意相結(jié)合，作品意境悠遠。蘇州玉雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人葛洪也以仿古見長，多用龍鳳紋及獸面紋元素，寫實寫意相結(jié)合，以手把件為主，作品渾厚大氣，刀法清秀又不失銳利。蘇州玉雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人瞿利軍的作品為典型的江南風(fēng)格，以小件為主，山子、花鳥、器皿、人物均有涉及。內(nèi)雕：是深達玉料內(nèi)部的玉雕方法，在玉石的內(nèi)部進行浮雕與圓雕。

二、剜臟去綹玉雕刻字效果臟、綹是玉器制品中之大忌。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉，使玉更純潔、明亮。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，玉雕大件難以找到通體皆無一雜質(zhì)的玉料，要盡其所能剜臟，余其形狀，根據(jù)其特征設(shè)計作品，限度地用料。在作品的制作過程中，玉體或再次或多次顯露雜質(zhì)，或黑色或白點或米粒狀雜質(zhì)等，尤其是在正面的主要部位，這是設(shè)計人員難處理的問題，均要盡力處理掉或“遮住”。玉制作品很多因剜臟而改變作品的原定結(jié)構(gòu)，既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理，煞費玉雕者之苦心。去綹。綹即玉中之自然裂紋，沒有一定形狀、方向和規(guī)律。綹的成因受自然力沖擊、受冷變化等多種因素影響。綹的種類有斷裂紋、破碎紋、龜背紋、炸心紋、炸驚紋等。玉的加工在選料和雕琢中首先要注重紋綹的處理，或順綹鋸玉或躲綹。去綹后根據(jù)料形進行設(shè)計。在設(shè)計后的雕琢中，亦多有再次出現(xiàn)紋綹，曰“紋線”、“水線”。需設(shè)計和做工者苦思冥想使其去綹改形，受到意外之效。玉雕作品無定型，剜臟去綹，雖去不利，卻有“因禍得?！绷碛袆?chuàng)意之效。俏色雕：是將玉料自身具有的顏色巧妙的進行應(yīng)用，恰當(dāng)?shù)膭澐钟窳献陨砭哂械念伾?，達到巧做天河的良好效果。瑞麗玉石雕刻

玉器行業(yè)是舊北京地位相對較高的行業(yè)，它的名手名家們很受人尊敬，藝人的報酬也較豐厚，并被尊為“先生”。鞍山金鑲玉玉石雕刻推薦廠家

如果說大自然千萬年的地質(zhì)變化孕育了玉石，讓它們從眾多石頭中脫穎而出，成為石之美者，那么玉石雕刻就是給玉石賦予了第二次生命和靈魂。然而在科技發(fā)達的，激光掃描、3D打印進入了各個行業(yè)，機雕也以勢不可擋的力量沖擊著手工玉雕業(yè)。機雕的出現(xiàn)讓許多有思想的人確確實實賺得盆滿缽滿，同時讓傳統(tǒng)理念堅固的從業(yè)者望而卻步，讓愛玉卻不太懂玉的收藏者誠惶誠恐。機雕和手雕這個議題，自電腦雕技術(shù)面世開始就一直爭論不休，大家各執(zhí)一詞各抒己見，至今都沒有定論，前段時間人工智能的勝利，又將這個話題推到風(fēng)口浪尖。和玉祥之所以要在這個時候參與到這個討論之中，不是要蹭一波熱度，而是近明著暗著聽到了一些說法，讓我們實在覺得傷不起。鞍山金鑲玉玉石雕刻推薦廠家