淺析手工灰塑制作的奧秘手工灰塑是我國古建筑不可缺少的元素之一，它有著很長的歷史，遠在史前文明時期就有了灰塑的雛形，在屋脊上、墻上、花園的墻角等我們都可以看到它的身影，所以它的素材是多樣的。很多人聽說灰塑，他們的反應(yīng)就是灰色的，其實它并非是灰色的，它可以是五顏六色的。這一次，小編就和大家來一起淺談它的制作的奧秘。手工灰塑目前在廣州那邊保存的比較多，那里有比較有名的陳家祠堂，是我國手工灰塑保存比較完整的一個遺址。在陳家祠堂我們可以看到有素材多樣的手工灰塑作品，這些作品顏色艷麗，生動形象，這些都是與制作的方式是分不開的?；宜艿膫淞鲜呛苤匾?，其以耐酸、耐堿、耐高溫的石灰為主要原料，配以干稻草、玉扣紙、紅糖、糯米粉和各色顏料，經(jīng)過浸泡、發(fā)酵、攪拌、混合、糅合等工序，制作出草根灰、紙筋灰、色灰三種必需的材料，“灰塑”之名由此而來。手工灰塑在我國有著上千年的歷史。貴州專業(yè)手工灰塑市場報價
底色統(tǒng)一畫面：灰塑每幅畫面都有不同的主題和內(nèi)容，通常一個主題畫面，底色以黑和白等單身襯底，其他景物繪制豐富的顏色，以黑或白或一個色彩統(tǒng)領(lǐng)畫面，黑色與白色在色彩中是無色彩系列顏色，可以與大多數(shù)顏色協(xié)調(diào)，使畫面色彩豐富而統(tǒng)一，色彩繽紛的畫面得以調(diào)和。勾邊的運用：灰塑在建筑或房頂邊緣常用線條裝飾，這種裝飾手法在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常有使用，嶺南灰塑常用紅色、白色、黑色等單色勾邊，使建筑輪廓清晰，立體感強，作品統(tǒng)一協(xié)調(diào)。貴州環(huán)保手工灰塑商家手工灰塑的制作需要先構(gòu)思、備料，制作的師傅一般都是經(jīng)驗豐富的老師傅，他們有著十年以上的創(chuàng)作經(jīng)歷。
手工灰塑是我國古建筑不可缺少的元素之一，它有著很長的歷史，遠在史前文明時期就有了灰塑的雛形，在屋脊上、墻上、花園的墻角等我們都可以看到它的身影，所以它的素材是多樣的。很多人聽說灰塑，他們的反應(yīng)就是灰色的，其實它并非是灰色的，它可以是五顏六色的。這一次，小編就和大家來一起淺談它的制作的奧秘。手工灰塑目前在廣州那邊保存的比較多，那里有比較有名的陳家祠堂，是我國手工灰塑保存比較完整的一個遺址。在陳家祠堂我們可以看到有素材多樣的手工灰塑作品，這些作品顏色艷麗，生動形象，這些都是與制作的方式是分不開的。
我們知道在制作手工灰塑作品的時候事前的根據(jù)場地的要求構(gòu)思作品的內(nèi)容，所以，我們看到的灰塑作品一般都是很切合實際情況的，什么樣的環(huán)境有著什么樣的圖。祠堂的墻上有桃園三結(jié)義，垂脊上有獨角獅，屋脊上有各種人物形象或是動植物的造型；它們色彩斑斕內(nèi)容豐富，是一道無二的靚麗風(fēng)景線。黑格爾認為，建筑是各種藝術(shù)體系，它是一種凝固的音樂。它能夠很好的體現(xiàn)不同時期人們的欣賞水平和人類物質(zhì)文明的進程?；宜苓@種建筑裝飾藝術(shù)，它的外觀優(yōu)美動人，工藝精巧考究，也折射出我國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，具有極高的文化價值。手工灰塑是我國古建筑上非常常見的一種裝飾。
藝人還會在灰塑景物之中或塑圖組合之間，巧妙留出裝飾性通風(fēng)孔，以減輕臺風(fēng)對脊飾的沖擊。由于工藝繁復(fù)和要求嚴格，灰塑制作需經(jīng)10年學(xué)藝才能出師。它主要用于舊式建筑的屋檐瓦脊、山墻頂端、門額窗框及亭臺牌坊等的美化裝飾，有半浮雕、淺雕、高浮雕、圓雕和通雕等適應(yīng)不同部位裝飾需求的多種造型手法。其中高浮雕人物或景物色澤和諧、層次分明、形態(tài)生動;圓雕造型十分講究立體感、動態(tài)感和前后通透感，尤其能體現(xiàn)灰塑的高超技藝;通雕又稱透雕，造型特點是精致細膩且可前后兩面觀賞?；宜苤谱餍杞?jīng)10年學(xué)藝才能出師。重慶仿竹手工灰塑市場報價
手工灰塑它有著很長的歷史。貴州專業(yè)手工灰塑市場報價
被譽為“嶺南建筑藝術(shù)的明珠”，集廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之大成，灰塑藝術(shù)就是其中的一大特色。獅子圖案在灰塑中十分常見。在陳家祠的垂脊上，有六對一米多高的灰塑獨角獅，這些獅子全身朱紅色，它怒目圓睜，張著大口，抬頭凝視著遠方，有著一種威風(fēng)凜凜的氣度。獨角獅源于佛山民間傳說，在民間廣為流傳，陳家祠將灰塑獨角獅裝飾在垂脊上，有著避邪保平安的寓意。廣州陳家祠垂脊上的灰塑獨角獅在“嶺南四大名園”之一的廣州余蔭山房中，有大量的灰塑裝飾，在屋脊、房檐、門楣、窗欞、墻壁上，都能看到精美絕倫的灰塑作品。 貴州專業(yè)手工灰塑市場報價
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