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中山殯葬----送終:老人生命垂危之時(shí),子女等直系親屬守護(hù)在其身邊,聽取遺言,直到親人去世,這在習(xí)俗中稱為"送終"。送終是一件大事,能為老人送終是表明子女盡了然后的孝心,未能為老人送終常常成為人們一生中的一大憾事。有沒有子女送終,是不是所有子女都來送了終又是老人是否有福的一個(gè)判別標(biāo)準(zhǔn)。在老人臨危之時(shí),家人要將其從臥房移到正庭中臨時(shí)鋪設(shè)有板床上,板床在較窮的地方就用臨時(shí)卸下的門板做成。因?yàn)槊袼滓詾槿巳粼诖采纤?。靈魂就會(huì)被吊在床中,無法超度。有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否盡了孝道的標(biāo)準(zhǔn),老人在床上咽的氣,子女往往會(huì)受人非議。夭折的人,家人雖不會(huì)將其移入正庭,但也會(huì)將其移至床前地上。如果死者之上還有長(zhǎng)輩,死時(shí),也不移入正庭。在許多地方,人死之后,家人都會(huì)燒紙錢,稱為"燒倒頭紙",有的地方更明白,叫:"燒落氣紙"。此外,還人鳴放鞭炮,一是表示死者歸西,二是向鄰居報(bào)喪。人死之后,家人要圍在死者身邊慟哭,未死時(shí),則禁止哭泣。選擇壽衣的時(shí)候要注意什么?廣州省心殯儀電話
廣東喪葬風(fēng)俗:安靈主家辦完安葬后,立靈堂于正屋廳堂,早晚上香,從立靈之日起,逄七日燒紙祭奠,“三七和五七請(qǐng)道土做道事,滿七七(四十九天)再請(qǐng)道士做道事,把靈堂的一切搬到門外焚燒,死者生前的用具和衣物,無用的焚燒,有用的則在化靈的火焰中拋過,謂之過火河。主家大小脫孝服、更新衣,女的換紅頭繩,并備紅棗、餅食、果品,由道士將死者“靈魂送入宗祠神位,謂之至此,喪事完纖。對(duì)于很多人地方而言,不同的地域性文化不同,所以各方面的習(xí)俗也都有不同,即便是喪葬的習(xí)俗區(qū)別也是很大的,對(duì)于廣東的地區(qū)而言,一般喪葬的習(xí)俗會(huì)有幾步,也就是首先送終,然后報(bào)喪,在這就是入殮,出殯然后到安靈就基本完成。中山東區(qū)市區(qū)殯儀服務(wù)骨灰盒價(jià)格為何那么高?
1、喪期中的祭奠活動(dòng)一般包括哪些內(nèi)容?①設(shè)靈堂,親人去世后,家屬應(yīng)在家中設(shè)置靈堂進(jìn)行祭奠。靈堂的布置要肅穆莊重、文明整潔②客祭。在設(shè)靈堂之后到出殯打連之前,逝者生前的族戚友好會(huì)前來吊喪,一般是親朋好友向遺像鞠躬,敬香或獻(xiàn)花等。③做七,是漢族的一種風(fēng)俗,即人死后(或出殯后),于“頭七”起設(shè)靈堂擺靈座,供齋祭莫,此后,每隔七日作一次佛事,依次至“七七四十九日除靈止2、家中靈堂如何布置?親人去世后如有需要,可在家里設(shè)立靈堂。靈堂布置有一定的講究:選擇一張桌子,放在空間比較寬敞的地方,桌面和四周可以圍上布幔:在供桌上方的墻面上掛好遺像,兩邊懸掛挽聯(lián);供桌上可以放置牌位、供品、香燭等:在供桌的前下方安置跪墊,供吊唁使用。有條件的可以播放相關(guān)音樂。靈量布置的格調(diào)宜素雅簡(jiǎn)潔,莊重肅穆3、大殮日期單雙日如何定?人去世的當(dāng)天算作是第壹天,以此類推4、什么是“做七”?人去世后的第七天家人舉行的祭奠活動(dòng)稱為第壹次“做七”,之后每過七七四十九天后完成七次家祭活動(dòng)稱為“做七”結(jié)束中山白事喪葬
人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,屆時(shí)孝家都要到墳上祭祀,通常做“五七”、“百日”祭祀,前者提前,后者延后,謂之“長(zhǎng)百日短五七”。上“五七墳”時(shí),死者親屬要帶著金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙?jiān)凸┢芳漓?。?jù)傳,“五七”這天,是死者所有祭祀活動(dòng)的結(jié)尾,閻王殿的五閻王要對(duì)亡靈做然后的考察,評(píng)判死者進(jìn)地獄還是轉(zhuǎn)世投胎再輪回。據(jù)說五閻王鐵面無私、非常嚴(yán)厲,只一的軟肋就是他做人時(shí)沒有女兒,所以對(duì)由女兒的人就寬容些。閻王然后審問時(shí)如果聽到死者女兒的慟哭,他就會(huì)馬馬虎虎,放死者一馬。所以“五七”這日,有死者的女兒在清晨到墳頭上大哭的習(xí)俗。廣東白事有什么忌諱?
城市自己承辦白事步驟:1、開具死亡證明。在醫(yī)院離世,院方開具《醫(yī)學(xué)死亡證明書》,家中過世撥打120,由對(duì)方上門勘明情況并出具證明。2、開具殯葬證。 拿到《醫(yī)學(xué)死亡證明書》后攜帶戶口本到戶口所在地注銷戶口,領(lǐng)取《居民死亡殯葬證》。3、聯(lián)系殯葬機(jī)構(gòu)??勺孕星巴鶜泝x館或撥打殯葬服務(wù)熱線對(duì)接相關(guān)事宜。4、 溝通白事細(xì)節(jié)。殯葬 與殯儀館取得聯(lián)系后,在其工作人員的陪同下為 過世親人策劃告別儀式。5、等待接送逝者。與工作人員協(xié)商后,等待其人員在約定時(shí)間內(nèi)上門接離世者。6、舉辦告別儀式。與親朋好友前往預(yù)定禮廳參加告別儀式。 7、正式出殯火化。告別儀式后,由親朋好友集體送靈,與逝者做然后告別,隨后工作人員將遺體送至火化場(chǎng)進(jìn)行火化。8、選擇安葬形式?;鸹蠊ぷ魅藛T將骨灰交付到親人手上,親人選 擇墓葬方式。選擇中山殯儀館要考慮的幾個(gè)方面.中山白事殯儀殯葬
關(guān)于葬禮中的各項(xiàng)商品和服務(wù),不要因?yàn)樗鼈儬可鏆浽岫鴮?duì)它們特別看待。廣州省心殯儀電話
不同年齡的人去世,壽衣的穿戴時(shí)不一樣的。未婚的年輕人去世,男性一般穿西服,女性一般穿休閑裝。三四十歲的人去世,無論逝者是男性或女性,大多數(shù)選擇休閑裝款式的壽衣。五六十歲的人去世,可以選擇古裝壽衣,也可以選擇休閑款式的壽衣,具體以當(dāng)?shù)貑试崃?xí)俗而定。六十到八十歲的人去世,大部分選擇古裝壽衣(男性、女性都一樣)。八九十歲的老人適合買什么樣的壽衣?八九十歲的老人去世,買壽衣通常分兩種情況。一是按照“喜喪”喪俗隆重的舉辦葬禮;二是按照傳統(tǒng)喪俗舉辦葬禮。民間為老人舉辦“喜喪”的條件有二,一是老人無病無災(zāi)自然老去;二是老人的年齡須達(dá)到八十歲。也就是說為老人舉辦喜喪也是有條件的,不是過了八十歲的老人都可以舉辦喜喪的。如果老人生前疾病纏身,亦或是在病痛的折磨下離開人世,那么這種情況下去世的老人就不適合按“喜喪”喪俗舉辦葬禮,按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)葬俗舉辦葬禮即可。廣州省心殯儀電話
中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司成立多年,歷代傳承,對(duì)民間風(fēng)俗,傳統(tǒng)喪葬流程、儀式有著多年服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。公司以“便民、利民、助民”為服務(wù)中心、服務(wù)范圍覆蓋全中山市,為家屬提供二十四小時(shí)一站式殯儀喪葬服務(wù),同時(shí)提供殯葬服務(wù)、殯葬設(shè)施經(jīng)營(yíng)、殯儀用品銷售。歷代傳承熟悉中山本地及周邊地區(qū)、外省地區(qū)風(fēng)俗文化,可按家屬意愿,逝者故土風(fēng)俗來進(jìn)行喪葬事項(xiàng)。此外公司還包含靈堂布置、法師打齋,海葬等私人定制服務(wù),如有需要?dú)g迎留言或電話咨詢,謝謝!